Tunis Années 50 – Une petite fille juive raconte

Je suis née le 11 mars 1939 à Tunis, en Tunisie.

Que me reste-t-il du siècle de mon enfance, rien ou presque rien, rien sauf cette phrase donnée par ma mère, comme un talisman :

« Apprends à tes mains et garde-les, un jour elles te serviront. »

Cette phrase a traversé les années sans perdre ni de sa force, ni de sa pertinence, car apprendre à ses mains à confectionner une robe ou à utiliser un ordinateur, quelle différence ? Si on les garde, un jour elles serviront.

Ces années-là, dans les années 50, nous n’avions pas d’eau chaude courante, pas de réfrigérateur, pas de télévision, pas de téléphone. Seuls quelques rares privilégiés pouvaient en bénéficier et nous n’étions pas bien riches.

À cette époque on ne jetait pas, on gardait les objets. Nos mains devaient en savoir des choses pour tenir une maison, poser une vitre, réparer une chaussure, fabriquer un meuble, teindre, repasser, coudre surtout coudre, les robes ne s’achetaient pas, quand on avait les moyens, on s’adressait à une couturière.

Il fallait laver le linge, le faire bouillir, le faire sécher au soleil pour le rendre plus blanc, cuisiner, on n’achetait pas les douceurs, on les fabriquait, les yaourts, les confitures étaient faits maison. On soignait les enfants, leur maux de gorge, leurs toux, leurs coliques, leurs rhumes, le médecin venait quand le « savoir-guérir » des femmes était défaillant.

Pour rendre hommage à mes parents, à leur courage, à leur ingéniosité, j’ai rassemblé mes souvenirs pour raconter et transmettre à mes petits enfants ce que leurs mains m’ont appris.

de Maguy Boccara (Auteur)

Préface du Docteur Feya REGGIOS (extrait)

Maguy BOCCARA a d’abord écrit ces pages pour ses petits enfants, avec le désir de leur transmettre une MEMOIRE ; le hasard a voulu que j’ai eu accès à ce document, que j’ai lu, il faut bien l’avouer, d’une traite, avec grande émotion. J’étais en présence, non pas du récit d’une grand-mère à ses petits enfants, mais d’un document ethnologique, une sorte de Tristes tropiques de Claude LEVY-STRAUSS, où ce qui était montré était la vie d’une famille juive de Tunis dans les années 50.

C’est une petite fille qui raconte et qui grandit en racontant. L’originalité de ce récit vient de cette mémoire d’enfant conservée, et que Maguy BOCCARA nous restitue avec toute l’authenticité et la fraîcheur de la petite fille qu’elle fut.

Document ethnologique, certes, mais aussi Manuel d’Éducation, tellement utile en ces temps où nous ne savons plus où nous habitons, et où nos jeunes dérivent. Il faut lire ces pages, apprendre de cette ouvrière brodeuse et de cet artisan sculpteur, comment ils ont réussi à conduire leurs six enfants vers une réussite sociale et amoureuse. Le couple n’éduque pas avec des discours, des reproches ou des punitions, ils Sont l’exemple, ils Sont la morale, ils Sont les valeurs.

[...]

Ce serait tellement dommage si cette mémoire était perdue, si elle n’était pas transmise, si les Mains qui ont su n’apprenaient pas aux Mains qui ne savent pas encore.

Feya REGGIOS

Docteur en Psychologie, Professeur des Universités

Membre de la Société Psychanalytique de Paris

Membre de l’Association Psychanalytique Internationale

Commentaire

J’ai à peu près le même âge que Maggy et je confirme l’authenticité de son récit. Juives ou musulmanes, les familles vivaient à peu près de la même manière. Dans ma ville, il y avait autant de juifs que de musulmans, avec quelques chrétiens (français et italiens), deux synagogues et une petite église. Ces lieux de culte sont aujourd’hui à l’abandon, ou transformées en maisons. Il faudrait qu’un jour, je relate comme elle mes souvenirs et la façon de vivre dans les années cinquante à soixante d’une famille musulmane dans un village à majorité paysanne. Lorsque je relate mes souvenirs à mes enfants parisiens, ils m’écoutent fascinés tout en enregistrant ce que je dis.

Les Tunisiennes d'avant 2011 ne connaissaient ni le hijab ni la burka, ni le Djihad du sexe (prostitution halal et gratuite pour soulager les Terroristes) importés par les Islamo-terroristes du Moyen-Orient après le coup d'état islamo-impérialiste appelé "Printemps Arabe"

La grande migration des juifs tunisiens a eu lieu suite à la guerre des six jours.  La Tunisie y a perdu une grande partie de son âme: la Tunisie sans ses juifs n'est plus la Tunisie telle qu'elle a toujours existé depuis l'Antiquité. Les Juifs y étaient présents bien avant les Arabes. Quand je rencontre mes compatriotes juifs en France, c'est toujours avec plaisir, sauf les sionistes que j'évite comme la peste.
Je termine ici en rendant hommage à mes maîtres français des écoles primaires et secondaires. Bien que je sois farouchement anticolonialiste (antisioniste et anti islamiste), je dois reconnaître objectivement que ces maîtres nous ont transmis les bases de la vie moderne et les valeurs françaises de « liberté, égalité, fraternité », que les Sarkozy et Macron ostensiblement ignorent ou méprisent. Lorsque j’observe l’enseignement public en Tunisie aujourd’hui, je constate que les écoles publiques rappellent plus les « medersas » talibanes que l’école républicaine sous le colonialisme ou sous la république de Bourguiba ou de Ben Ali. Les gens , même peu fortunés, envoient leurs enfants dans les écoles privées, quitte à se priver de l'essentiel. L'école publique forme des analphabètes bilingues. Ils écrivent un sabir que ne comprennent que leurs homologues "sabiristes".
Parmi les noms de mes maîtres français, je me rappelle de: Mr Nouvel, Melle Briffa, Mr et Mme Tournière, Mr et Mme Fontana, Mr Durmayer, Mr Piolet. Alors que je suis essentiellement un matheux, ce dernier m'a vivement intéressé à la littérature et à la langue françaises, à tel point que j'ai étonné mes professeurs d'hypotaupe (Math Sup) du lycée Louis Le Grand à Paris en étant premier en français  dans une classe où j'étais le seul étranger !
Contrairement à ce qu’on raconte, ces professeurs n’ont jamais promu le colonialisme, ni attaqué ou dénigré les « Arabes » ou l'islam. Ils avaient tous et toutes une haute idée de leur mission de formateurs et d'enseignants. Ils ne nous ont jamais dit que « nos ancêtres étaient les Gaulois », mais comme on utilisait des manuels français, on pouvait y lire "nos ancêtres les Gaulois".

Hannibal GENSÉRIC