Les
9 439 corps répartis dans 95 tombes ont été découverts à Vinnitsa lors
de fouilles menées par les autorités d'occupation allemandes entre le 24
mai et le 3 octobre 1943. Les personnes abattues par le NKVD/KGB local en
1937-1938 ont été enterrées dans le parc central de la ville, dans le
verger de l'ancienne rue Podlesnaya et dans le cimetière près de la
route Khmelnitsky..
âmes sensibles, ne pas lire
Les peines étaient exécutées dans la cour de la prison
Des
rumeurs de fusillade se répandent à Vinnitsa à l'automne 1937. En
1937-1938, le NKVD a arrêté 40 000 personnes. Près de 60 % d'entre eux
ont été condamnés à la peine la plus lourde. Les listes des personnes
réprimées étaient approuvées en fonction de la "limite" donnée par le
haut et les cas étaient examinés par les organes extrajudiciaires - les
"troïkas". Ils se composaient du secrétaire du comité régional, du chef
du département régional du NKVD et du procureur régional.
Pour
l'exécution dans la cour du NKVD, les prisonniers, sous prétexte d'être
transportés vers un lieu d'exil, étaient emmenés de la prison de la
ville avec leurs effets personnels (afin de ne pas éveiller les soupçons
du personnel de la prison). Ils ont été abattus avec des pistolets. Les
corps ont ensuite été sortis et enterrés secrètement dans la ville.
Lors de l'enterrement, les effets personnels des personnes abattues ont
été jetés dans la fosse, sur les cadavres. Les zones destinées aux
enterrements collectifs, parmi les monuments du cimetière, les arbres et
les buissons, étaient couvertes de hautes et épaisses clôtures en bois.
Garages dans la cour du NKVD où les exécutions ont été effectuées.
Dès
les premiers jours de l'occupation allemande de Vinnytsia, les
habitants ont eu connaissance des fusillades massives perpétrées dans la
prison de la ville lors de la retraite des troupes soviétiques en 1941 ;
les victimes étaient pour la plupart des prisonniers du NKVD, qu'ils
soient locaux ou amenés d'Ukraine occidentale. Sachant cela, les gens
ont commencé à se tourner vers les nouvelles autorités pour leur
demander de clarifier la situation dans la ville en ce qui concerne les
enterrements secrets du NKVD.
En
avril 1943, des commissions internationales d'experts ont examiné les
sites des fosses communes de prisonniers de guerre polonais abattus par
le NKVD de l'URSS dans la forêt de Katyn, près de Smolensk. Des fouilles
ont également été lancées à Vinnitsa. Ernst Kaltenbrunner, chef de la
sécurité impériale du Troisième Reich, autorise immédiatement la
création et l'envoi d'une équipe de médecins légistes à Vinnitsa. Du 24
mai au 3 octobre 1943, trois commissions allemandes et une commission
internationale (composée des meilleurs médecins légistes et
pathologistes de Belgique, Bulgarie, Finlande, France, Italie, Croatie,
Pays-Bas, Roumanie, Suède, Slovaquie et Hongrie) ont travaillé dans la
ville pour inspecter les sites de fosses communes.
|
Des officiers allemands et un interprète ukrainien supervisent le travail des experts médico-légaux. Vinnitsa, juillet 1943 |
La
première commission d'enquête, présidée par le professeur allemand
Gerhard Schrader, était composée principalement de pathologistes et de
médecins allemands, mais elle comprenait également deux médecins d'URSS,
le docteur Doroshenko et le professeur de médecine légale de
l'université de Krasnodar, Malinin. C'est cette commission qui a été
chargée de l'exhumation des corps, qui s'est déroulée jusqu'à la
mi-juin. Plus tard, sous la direction de l'adjoint de Gerhardt, le
professeur Karmer, cette commission a également établi et décrit l'état
des corps et les preuves physiques trouvées dans les tombes. Les
conclusions préliminaires de la commission ont conduit à l'invitation
d'une commission internationale, qui comprenait des experts
médico-légaux de 11 pays européens.
Une des tombes ouvertes avec des victimes du NKVD.
Outre
les experts internationaux, une autre commission allemande s'est
également rendue à Vinnitsa, composée de 13 experts médico-légaux de
différentes universités allemandes. Sur la base des preuves matérielles
et des corps exhumés, les commissions ont mené leurs propres enquêtes.
La commission internationale a publié ses conclusions le 15 juillet
1943, et la commission allemande le 29 juillet. Les deux commissions
sont parvenues à des conclusions largement identiques sur les faits
médicaux et les circonstances des exécutions. Sur la base des rapports
des commissions médicales, les Allemands ont également entamé des
enquêtes criminelles. Deux commissions criminelles ont été créées, qui
ont commencé à interroger des témoins parmi la population locale. Des
témoignages ont été apportés par des proches des défunts, des
secrétaires et des nettoyeurs du bâtiment du NKVD, et des personnes qui
avaient vu ou connaissaient certains faits concernant les enterrements
dans la ville.
Au
printemps et à l'été 1943, sous la supervision d'une commission
internationale, les sépultures des victimes du NKVD de Vinnytsia ont été
fouillées en divers endroits de la ville (parc Gorky, Litinsky Shliah
et le vieux cimetière).
Pour
lier les mains, on a utilisé dans tous les cas une corde d'usine en
fibre de chanvre de 6-8 millimètres de diamètre et de 1,20-1,30 mètres
de longueur. La technique pour attacher les mains était la suivante :
les mains de la victime étaient tordues vers l'arrière avec les paumes
dans des directions différentes, puis attachées aux poignets en une
double boucle et les deux extrémités de la corde, une au-dessus et une
au-dessous, étaient tirées une fois de plus entre les mains et attachées
fermement, de sorte que chaque main était dans une boucle séparée. Il
était impossible de libérer les mains avec un tel nœud coulant.
Ils
ont ouvert 95 tombes contenant les restes de 9 439 personnes fusillées
comme "ennemis du peuple". Le sol était sec partout, donc les cadavres
étaient relativement bien conservés. La plupart des personnes
assassinées ne portaient que des chemises et des pantalons, leurs mains
étaient généralement attachées dans le dos et la plupart avaient des
bâillons dans la bouche. De nombreux corps présentaient des signes de
torture. Leurs visages étaient mutilés à cause de la pression (les
cadavres étaient empilés). Certaines des victimes ont été jetées dans
les tombes alors qu'elles étaient encore vivantes et sont mortes,
coincées entre les morts, par suffocation. Il y avait 169 femmes parmi
les morts. Les experts ont établi sans ambiguïté que les sépultures
datent de 1937-1939 et en partie d'années ultérieures.
L'une des pires atrocités commises par le NKVD à Vinnitsa - les corps nus de femmes violées sont photographiés.
Une
publication inclut une photo : "Le plus horrible : les cadavres nus de
femmes violées". Le rapport allemand "Forensic Science Report" est
politiquement correct :
"Ce
qui a attiré l'attention, c'est que de nombreux corps de femmes des
trois sites étaient complètement nus. Quarante-neuf des 169 corps de
femmes ont été trouvés comme ça. Selon l'étude, il s'agissait
principalement de femmes jeunes ou d'âge moyen, alors que tous les
cadavres de femmes habillées étaient plus âgés".
Une des victimes du NKVD à Vinnytsia est identifiée par une vyshyvanka.
Les
morts reposent dans des tranchées profondes, le plus souvent
entrelacées de façon désordonnée, certaines étant endommagées par la
chaux et les processus chimiques dans les tombes. L'examen des cadavres a
également révélé que certains d'entre eux portaient des traces de
torture - dents cassées, os brisés.
Des
vêtements, des woks, de la vaisselle, des sacs de restes de repas et
d'autres effets personnels étaient empilés sur eux de manière
désordonnée. Dans les poches de la plupart des vêtements des victimes
ont été trouvés divers objets et documents (rapports de recherche,
certificats, photographies, portefeuilles, lunettes, etc.) qui ont
permis d'identifier de nombreuses victimes.
Une des tombes ouvertes avec des victimes du NKVD.
L'enlèvement
des cadavres a rencontré un certain nombre de difficultés. Dans de
nombreuses tombes, principalement dans le jardin, il y avait une couche
de chaux vive entre la couche de vêtements et les cadavres. On en
aspergeait les cadavres pendant qu'on les enterrait pour tuer la
puanteur des cadavres lorsqu'ils commençaient à se décomposer. Après
quelques années dans le sol, la chaux et les cadavres supérieurs
s'étaient fondus en une masse solide. Mais dans d'autres tombes qui
n'avaient pas été remplies de chaux, le déterrement des cadavres n'a pas
été facile non plus. La plupart des corps ont été jetés dans les fosses
dans un tumulte et ils gisent là en grand désordre, mutuellement
entrelacés. En plus de cela, sous leur propre poids et sous le poids
d'une couche de terre de deux mètres, ils étaient pressés les uns contre
les autres. Ils ne pouvaient être retirés que très délicatement afin de
ne pas causer de dommages artificiels. Seule une grande tombe sur le
premier site de fouilles, dans le jardin, était empilée les unes à côté
des autres dans un grand ordre. Il est difficile de deviner ce qui a
poussé les bourreaux à les placer dans cet ordre. Il est possible qu'il
s'agisse de la première tombe - et qu'ils n'avaient pas encore utilisé
le "système" de culbute à l'époque.
Une des tombes ouvertes avec des victimes du NKVD. Vinnitsa. 1943.
Personne
n'a été abattu sur les sites d'enterrement, à l'exception de quelques
personnes qui étaient probablement occupées à remplir de terre les
fosses contenant les cadavres. Cette hypothèse s'explique par le fait
que certains cadavres se trouvaient à une profondeur beaucoup plus
faible que le gros des personnes enterrées, et que des douilles vides
ont rarement été rencontrées lors des fouilles.
Un officier allemand près des corps des victimes du NKVD
Cauchemar pour les proches
La
population de Vinnitsa et de l'ensemble de l'Ukraine a été largement
informée des fouilles. Les proches étaient invités à identifier les
"ennemis du peuple", qui avaient été condamnés à 10 ans "sans droit de
correspondance". Des gens sont venus de partout, se tenant autour des
fosses communes à l'ouverture des tombes, horrifiés de reconnaître leurs
maris, parents et enfants assassinés par le NKVD grâce à leurs effets
personnels et aux documents qu'ils ont trouvés.
Un témoin oculaire N.Pushkarsky de Kiev raconte :
Un
témoin oculaire de Kiev, N. Pushkarsky, qui a assisté aux événements, a
déclaré : "Sur le site des fouilles et devant les vitrines
d'exposition, on a assisté à des scènes déchirantes, lorsqu'une femme,
ayant reconnu son mari "exilé" dans un cadavre, s'est mise à pleurer
bruyamment. Ses pleurs ont été transmis à des dizaines d'autres
personnes présentes, malheureuses et affligées. À l'époque, on ne
cessait de se plaindre des "constructions militaires" et des zones du
"Parc de la culture et des loisirs".
Les corps sont identifiés par les parents et amis des défunts. Les vêtements d'identification sont accrochés aux fils.
Près des tombes en ruine, des fils ont été tendus sur les arbres pour accrocher les effets personnels des personnes tuées.
Les femmes recherchent les vêtements de leurs maris et pères pour une identification plus poussée.
Il
n'était pas rare de trouver des documents du NKVD à côté des restes.
Des photographies et des documents ont été exposés dans le centre de la
ville (selon des témoins, dans les fenêtres des hôtels, dans la
commission d'enquête elle-même, c'est-à-dire dans le bâtiment de la
Gestapo, aujourd'hui le SSU, et dans la rédaction du journal Vinnitski
visti).
Les
proches des défunts tentent d'identifier les corps de leurs proches à
partir de documents et d'objets trouvés dans les tombes.
Les
femmes de la région ont identifié 468 corps de leurs maris et fils
grâce à des vêtements distinctifs. Un autre tiers des victimes, 202
corps, ont été identifiés grâce aux documents trouvé
|
Objets trouvés dans les tombes |
Des
témoins oculaires se souviennent encore de la puanteur qui plane sur
cette partie de la ville. Des parents en pleurs, qui pensaient que leurs
proches avaient disparu, ont erré, nauséeux, à travers l'horrible
exposition, en essayant de trouver quelqu'un qu'ils connaissaient.
-
J'y suis allée deux fois", se souvient Maria Shevchenko, 83 ans, du
village de Sobolivka dans le district de Teplitsa. - La première fois,
c'était en juin, dès que les fouilles ont commencé, et la deuxième fois,
début octobre, lorsque je me suis enfui chez mes parents à Vinnitsa
pour ne pas être emmené en Allemagne pour travailler. La première fois,
j'y suis allée avec mon amie Galya Golovko, qui est décédée il y a
quatre ans. J'avais 18 ans à l'époque, et Galya en avait 17. Nous
cherchions son père. Il était ajusteur dans une usine de sucre. En 1937
et 1938, 57 ouvriers de la sucrerie ont été fusillés, soit au total près
de 100 personnes du village.
-
Ce que nous avons vu est terrible - Mariya Shevchenko ne se retient
pas. - Les tombes creusées sont grandes et carrées. Nos prisonniers de
guerre enlevaient les cadavres et les empilaient. Il y avait 150 à 200
personnes dans une fosse. Les corps ont été recouverts de chaux par le
haut. Et sur le dessus des tombes - des balançoires, l'herbe poussait.
Dans le parc, des cordes étaient tendues entre les arbres et les
vêtements étaient suspendus. Les femmes marchaient entre les rangées et
reconnaissaient - des vêtements, des cadavres. Des cris, des soupirs,
des pleurs. Dans les fenêtres, où se trouve aujourd'hui le guichet de
l'aéroport, les documents trouvés dans les tombes étaient exposés.
Galina
Golovko n'a pas trouvé le corps de son père. Elle a seulement identifié
le couvre-lit que sa mère lui a donné quand il a été arrêté.
-
Nous avons reconnu la sage-femme de notre village à ses cheveux, -
ajoute Maria Shevchenko. - Elle avait deux longues et très belles
tresses. Elle avait environ 40 ans. Pourquoi a-t-elle été tuée ?
Peut-être parce qu'elle était polonaise. Galya et moi avons été abordés
par un correspondant de "Vinnitsa Vesti" qui s'est présenté comme
Apollon Trembovetsky. Mais nous avions peur de rater le train, alors
nous ne lui avons pas parlé. Et ceux avec qui il a parlé et dont les
noms ont été imprimés ont été abattus par la suite.
Autopsie - une procédure médicale médico-légale
Parmi
les 679 cadavres identifiés (dont 20 femmes), il y avait 490
Ukrainiens, 28 Polonais, et 161 nationalités n'ont pu être déterminées.
La famille a trouvé une photo de leur parent.
N.Pushkarski demande :
"Qui
étaient ces victimes ? Des représentants des classes privilégiées
pré-révolutionnaires ? Propriétaires ? Des généraux ? Les propriétaires
d'usine ? Des capitalistes ?
La
réponse à cette question est fournie par les registres d'identification
des premiers cadavres identifiés. Voici les résultats :
paysans - 212
travailleurs - 62
commis - 51
intellectuels - 26
militaire - 16
prêtres - 4.
Tous
sont des résidents de Vinnitsa, ce qui suggère que des tombes
similaires peuvent être trouvées dans chaque centre régional (et il y en
a plus d'une centaine en URSS)".
Le corps d'un infirme avec une prothèse en bois
Georgi Aleksandrov a écrit dans son essai "J'étais à Vinnitsa" en 1948 :
"Même
les cordonniers allemands ont été choqués par la demande d'une paysanne
ukrainienne de rendre le manteau de son mari - un manteau qui avait
reposé dans la tombe avec le cadavre pendant six ans - afin d'en coudre
un vêtement chaud pour ses enfants déshabillés et nus, comme les avaient
laissés les autorités soviétiques, qui avaient tué leur père et
abandonné les enfants aux Allemands. - Futurs historiens de la grande
époque stalinienne ! Inscrivez dans vos annales cette effroyable
pétition d'une simple Ukrainienne !"
Conclusions de la commission
Le
16 novembre 1943, la commission allemande envoie à Berlin son "rapport
final sur les résultats de l'enquête médico-légale sur les meurtres de
masse à Vinnitsa". Il décrit en détail l'enterrement et le nombre de
restes retrouvés. Sous la rubrique "Résultats de l'examen des corps", il
est noté :
"Tous
les corps masculins étaient habillés ; la qualité et l'état de leurs
vêtements indiquent qu'ils appartenaient à la population rurale.
Cependant, sur les 169 corps féminins, 49 étaient complètement dévêtus,
tandis que d'autres ne portaient que des maillots de corps. D'après
l'examen médico-légal, les cadavres de femmes nues et à moitié nues
appartenaient à des groupes d'âge jeunes et moyens. La plupart des
hommes avaient entre 30 et 40 ans. À une exception près, tous les
cadavres d'hommes avaient les mains attachées derrière le dos avec une
corde double en chanvre grossier. Vingt-quatre corps avaient également
des chaînes aux pieds ; sept étaient liés par les avant-bras. Deux corps
avaient des boucles autour du cou et plusieurs autres avaient des
boucles de foulards ou de châles tordus. Trois corps, en outre, avaient
des bâillons dans la bouche. Cependant, les corps des femmes, à quelques
exceptions près, n'étaient pas liés.
Trou de balle dans la zone du cou d'une des victimes.
L'examen
médico-légal a révélé des blessures par balle à l'arrière du cou de la
plupart des corps. Les blessures doubles étaient les plus courantes,
bien qu'il y ait eu des cas de trois et quatre tirs sur la victime".
Des pathologistes d'une commission internationale examinent le corps d'une victime du NKVD.
Réaction dans les médias
Les journaux d'Ukraine et de nombreux pays européens ont couvert l'événement. Par exemple, un journal milanais a écrit :
"Les
fosses communes près de Vinnitsa sont une image terrible de
l'inhumanité bolchevique. Plus de 10 000 Ukrainiens y sont tombés,
victimes de la terreur bolchevique, qui n'étaient pas assez rouges pour
les bourreaux de l'OGPU-NKVD. Le summum de la cruauté animale raffinée
des bolcheviks était le fait que des structures étaient construites sur
les tombes des torturés pour le divertissement. Et les enfants,
inconscients de cela, s'amusaient sur les cadavres de leurs pères".
|
L'une des femmes témoigne auprès de correspondants étrangers |
Le
journal Deutsche Ukraine Zeitung, dans un article intitulé "Les
meurtres de masse du NKVD découverts à Vinnitsa - nouvelle preuve de la
domination sanglante de Staline", écrit: :
"
Le meurtre de son propre peuple fait partie intégrante du système
bolchevique - et il ne s'agissait pas de la découverte d'un quelconque
secret, mais seulement - des détails des méthodes et des objectifs d'un
système inculte et nihiliste dont la condition préalable à l'existence
est la terreur et la destruction de la population ". Les événements de
Vinnitsa sont un exemple de ce qu'un régime inhumain est capable de
faire, contre lequel tous les peuples européens doivent être protégés."
Une
évaluation différente est venue de Moscou. Le 12 août 1943, les
journaux bolcheviques Pravda et Izvestia ont publié un rapport du
Sovinformbureau :
Une
évaluation différente est venue de Moscou. Le 12 août 1943, les
journaux bolcheviques Pravda et Izvestia ont publié un rapport de
Sovinformbüro :
"Les
provocateurs de Berlin annoncent maintenant la découverte prétendument
"accidentelle" de fosses communes, en essayant d'attribuer leurs
atrocités monstrueuses aux autorités soviétiques. Les nazis jouent une
comédie ignoble et effrontée sur les cadavres de leurs victimes à
Vinnitsa. Les meurtriers, dont les mains sont tachées de sang innocent,
déterrent les cadavres des personnes qu'ils ont détruites et font des
mises en scène grotesques sur leurs tombes. Une telle saleté et une
telle hypocrisie, le monde n'en a jamais vu."
Adieu aux victimes du bolchevisme
Au
début de l'été 1943, la réinhumation des restes découverts a commencé.
Presque toutes les personnes relevées des fosses communes ont été
progressivement ré-enterrées selon les rites chrétiens dans sept grandes
fosses communes.
Femmes pleurant les victimes du NKVD. Vinnitsa, août 1943.
Le poète et journaliste Leonid Liman s'en souvient immédiatement après la guerre :
"
Les funérailles chrétiennes ont eu lieu jusqu'en automne [du 12 juin au
3 octobre 1943]. Les funérailles ont été suivies en masse par la
population locale, des personnes venues de toute l'Ukraine, ainsi que
des délégués des nations européennes. Les cadavres étaient soigneusement
placés dans des tombes fraîchement creusées. Ils ont été accompagnés
dans leur dernier voyage par les pleurs indescriptibles de leurs proches
; ils se sont confondus avec les pleurs de ceux qui n'ont pu retenir
leur cœur face à une telle scène. Les lamentations se mêlent aux chants
de prière du chœur, qui s'élèvent dans le ciel bleu vers le Dieu éternel
pour qu'il entende la plainte du peuple affligé. Sur les rangées de
cadavres noirs tombaient les fruits mûrs du potager. En guise de dernier
hommage, les gens jettent des fleurs, des couronnes et de la terre dans
la tombe ; la terre, apportée de leur patrie, est jetée par le
représentant du petit peuple grec. [...] C'est ainsi qu'un nouveau
cimetière chrétien a été aménagé à Vinnitsa. Les tombes étaient décorées
de couronnes déposées par les représentants de nombreuses nations
européennes".
Le 12 juin 1943, lors des premières funérailles, l'évêque orthodoxe Eulogius a prononcé les mots suivants :
"Aujourd'hui,
nous offrons nos prières au trône du Très-Haut pour ceux qui, séparés
de la vie, ont été privés de la prière de Dieu, qui ont enduré des
tourments et ont été jetés dans des tombes terribles. Ces victimes
avaient été assassinées en secret. Les bourreaux pensaient que leurs
atrocités resteraient à jamais secrètes. Ces martyrs reposent
silencieusement dans la tombe avec leur corps, mais ils ont une âme
immortelle. Leur souvenir vivra toujours dans nos cœurs.
Un
obélisque temporaire portant l'inscription "Ici sont enterrées les
victimes du stalinisme" a été érigé grâce aux fonds collectés. "
Les victimes du NKVD étaient appelées "victimes du fascisme"
L'Armée
rouge est entrée dans Vinnitsa le 20 mars 1944. Sur l'obélisque, il a
été immédiatement écrit "Ici sont enterrées les victimes du fascisme".
Juste après la libération de la ville, le NKVD a commencé à rechercher
et à arrêter les personnes qui avaient témoigné auprès de la police
criminelle allemande et des témoins des fouilles, qui s'étaient
exprimées dans les journaux pendant l'occupation, ou qui avaient même
simplement parlé de celles-ci à leurs voisins. À la fin du mois de mars,
près d'une centaine de personnes ont été abattues et enterrées à
Central Park sur l'ordre du commissaire Rappoport. Principalement des
femmes, qui avaient reconnu les corps de leurs proches six mois plus
tôt.
Lors
des procès de Nuremberg, les représentants soviétiques ont tout fait
pour empêcher la diffusion d'informations sur ces événements.
Affiche de Vinnytsia.
Pendant
la guerre froide, de nombreuses publications sur la tragédie de
Vinnitsa ont été publiées dans la presse ukrainienne émigrée. La
diaspora a entretenu le souvenir de la tragédie en parlant du génocide
de la nation ukrainienne. En Ukraine même, les premières publications
sur les meurtres de masse de 1937-1938 à Vinnitsa sont apparues en 1988 (
!). Ils ont appelé cette tragédie "Vinnitsa Kuropaty" (des fosses
communes de personnes assassinées par le NKVD ont été découvertes à cet
endroit, près de Minsk, au Belarus).
Affiche "Vinnitsa. Ne l'oubliez jamais".
Quelques
années auparavant, au début des années 1980, les autorités de Vinnitsa
avaient décidé d'ériger un bâtiment destiné aux services funéraires,
situé juste au-dessus des sept fosses communes où étaient enterrées les
dépouilles ré-inhumées. Pendant la construction, les excavateurs ont
déterré un grand nombre de crânes et d'ossements humains et les ont
transportés dans des camions à benne. Le bâtiment est maintenant loué
par l'église orthodoxe autocéphale ukrainienne. Un panneau commémoratif
en hommage aux victimes de la terreur bolchevique est érigé près du
bâtiment.
|
Mémorial aux victimes de la tragédie dans le cimetière près de l'autoroute Khmelnitsky |
Au début des années 2000, des monuments ont été érigés près de tous les lieux de sépulture du NKVD à Vinnitsa.
Selon
des recherches contemporaines, le nombre total de personnes réprimées
entre 1937 et 1941 à Vinnitsa et dans la région s'élèverait à environ 20
000.
Cher Hannibal,
RépondreSupprimerPour être plus complet et précis pourriez-vous nous informer sur Théodor HERTZEL, aliace Benjamin Ze'ev ?
& dire qu'alors, en 1938 les Komissars en Ukraine parlaient yiddish, & aujourd'hui les Komissars en Ukraine parlent hébreu ??
RépondreSupprimerÀ quel point ces goyim ukrainiens sont-ils stupides ?
Demandez aux autres goyim.
SupprimerAujourd'hui, ils ont remplacé les balles par des injections ''anti-covid'', mais dont les effets néfastes sont plus cruels, tout en restant mortels ... .
RépondreSupprimerrapidement arrêté sur FB
RépondreSupprimerpour faire suite à la demande de Kafur Vieux et mauvais, l'édition complète de l'accord Haavara, avec le supplément que j'ai en résumé : vous prenez vos valises et vous vous installez en Palestine avec l'accord des Anglais, vos biens vous appartiennent, sinon on vous les confisque et on vous met dans des camps d'internement, avec l'opuscule des Juifs Sionistes dans le gouvernement d'Hitler, et son staff rapproché, ainsi que les dérogations et jouissances des Sionistes dans ces accords!
RépondreSupprimerEffectivement, les juifs ont été manipuler.
RépondreSupprimerPour information, la photo figurant dans l'article portant le sous-titre "Mémorial aux victimes de la tragédie dans le cimetière près de l'autoroute Khmelnitsky"
RépondreSupprimerConstitue un remarquable symbole de la tikkun, mot signifiant "réparation" ou "rédemption cosmique". Réparation d'un genre particulier qui consiste à d'abord à faire le mal et détruire le monde existant.
Pour en avoir une idée précise, on lira l'article de M. l'abbé Ricossa intitulé "KAROL, ADAM, JACOB" ici : https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwiqnOaPgZb2AhVGXBoKHfg4Ai8QFnoECAwQAQ&url=https%3A%2F%2Fwww.sodalitium.eu%2Fsodalitium_pdf%2FSoda-F48.pdf&usg=AOvVaw2qJ9QCn0GWe3IMDEO7YFjA
Extrait : "La Rédemption cosmique (tikkun) se réalise au moyen du péché: “c’est en violant la Tora qu’on l’accom-
plit” (bittulah shel Torah zehu kiyyumah) (p.146); “Tu es béni, Seigneur notre Dieu, roi de l’univers, Toi qui permets ce qui est interdit” (p. 180). Les “pneumatiques”, les “spirituels”, les “extravagants”, les “maîtres de l’âme sainte” (p. 152) ne pèchent pas en commettant le
mal, mais accélèrent paradoxalement la Rédemption. Les péchés préférés sont: la violation de la Tora de beriah (la loi de Moïse) pour la remplacer par la Tora de atzilut qui est son exact contraire; les excès sexuels en tout
genre,..." (pp. 61 sqq).
Les lecteurs concluront eux-mêmes quand à la présence de ce symbole en ce lieu qui constitue de fait et sous apparence du contraire un pied de nez aux victimes. On le retrouve sur les logos de certaines officines mondialistes comme l'ONU et bien ailleurs.
Qui potest capere capiat !