On sait
—mais le sait-on assez dans l'opinion qu'on enrégimente si facilement ?— ce
qu'il est advenu de certains mensonges et rumeurs, comme ces armes de
destruction massive qui n'ont jamais existé sauf comme prétexte
"humanitaire" pour détruire un pays, l'Irak, et massacrer sa
population.... On sait qu'en Syrie, il faut l'horreur de l'emploi de gaz de
combat contre des civils pour autoriser l'aplatissement d'un pays libre sous
les bombes "démocratiques"... Et si on ne la trouve pas cette
horreur, on la fabriquera.
"Pour être efficaces, nous devons savoir qui est notre ennemi, comme l'affirmait Sun Tzu dans L'Art de la guerre . Et notre ennemi, c'est la mafia juive. Pour le comprendre, il suffit de lire trois ouvrages : Les Protocoles des Sages de Sion , Le Juif international : le problème le plus urgent du monde , de Henry Ford , et La Controverse de Sion , de Douglas Reed ." Elie Hatem , avocat français docteur en droit international public et en droit constitutionnel
Affichage des articles dont le libellé est théorème de Thomas. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est théorème de Thomas. Afficher tous les articles
mercredi 29 janvier 2014
dimanche 2 septembre 2012
Théorème de Thomas et manipulation des masses (I)
Le principal souci de William Isaac Thomas, sociologue
américain (1863- 1947.) est d'étudier les phénomènes et les individus dans la
totalité de leur contexte social. Rejetant le déterminisme économique ou
technologique considéré comme seul facteur du changement social, Thomas voit
dans les valeurs et attitudes humaines des éléments importants dans la
transformation des sociétés. Il a contribué ainsi à la création d'une
discipline psychosociologique autonome. C’est en 1923 qu’il présente dans The
Unadjusted Girl, sa notion de définition de la situation. La définition de la
situation c’est le moment préalable à l’action, au cours duquel l’individu
examine la situation à laquelle il fait face et réfléchit à ce qu’il souhaite
faire. Contrairement au modèle behavioriste, il affirme ainsi que l’action
n’est pas la réponse automatique à un stimulus, mais qu’elle résulte d’un point
de vue particulier sur une situation donnée. Thomas considère notamment que les
individus tendent à définir la situation de façon hédoniste, tandis que la
société leur enjoint de la définir de façon utilitaire, notamment en plaçant la
sécurité au premier plan.
Inscription à :
Articles (Atom)