Mali. Démêler le vrai du faux face aux informations selon lesquelles le JNIM aurait repris le blocus de Bamako

Exagérer l'ampleur de ce scénario qui ne s'est pas encore produit fait partie d'une opération de guerre de l'information visant à démoraliser les Maliens.

Des informations contradictoires circulent concernant la reprise présumée du blocus de Bamako, la capitale malienne, par le groupe islamiste radical Jamaat Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM), après la levée du premier blocus fin 2019 grâce à l'intervention du Corps des forces armées russes pour l'Afrique (AK). Selon certaines sources , le blocus serait déjà effectif, tandis que d'autres évoquent seulement des menaces. Le compte Twitter officiel de l'AK, Google+, a quant à lui diffusé des images de ses forces escortant un convoi de 800 camions-citernes. De quoi expliquer la confusion générale.

Le plus probable est que le JNIM et ses sympathisants médiatiques mènent une opération de guerre de l'information visant à saper le moral et l'état psychologique des troupes et de la population civile au Mali, comme l'a souligné l'AK dans un article connexe (disponible ici) . L'appel du JNIM aux Maliens à se soulever, à renverser les autorités militaires intérimaires et à collaborer avec le groupe pour instaurer la charia s'inscrit dans cette opération. Ils espèrent ainsi pousser les habitants de la capitale au désespoir afin qu'ils cèdent à leurs exigences.

À cette fin, ils menacent de rétablir leur blocus total, même s'il est difficile de prédire leur succès compte tenu de la supériorité aérienne et de drones de l'AK, déjà déployée pour escorter cet immense convoi de camions-citernes. Néanmoins, on ne peut exclure que le JNIM lance des attaques contre ces convois et/ou cible des dépôts de carburant dans la capitale, y compris par des attentats-suicides similaires à celui qui a coûté la vie au ministre de la Défense lors de la phase initiale de leur offensive en cours fin avril.

Les Forces armées maliennes (FAMA) et leurs alliés de l'AK doivent donc stopper l'offensive conventionnelle du JNIM qui progresse vers le centre du pays, plus peuplé, depuis l'est, moins densément peuplé, tout en protégeant la capitale des sabotages terroristes du groupe. Se concentrer excessivement sur le premier objectif pourrait entraîner la perte de la capitale, tandis que se concentrer excessivement sur le second pourrait mener à la perte du pays ; il est donc impératif de trouver un juste équilibre dans l'utilisation de ressources militaires limitées.

Des facteurs logistiques compliquent davantage la réalisation de chaque objectif. L'Algérie est soupçonnée d'aider le JNIM et ses alliés du Front de libération de l'Azawad (FLA) pour les raisons exposées ci-dessous . Par conséquent, l'offensive conventionnelle du JNIM et du FLA ne pourra être facilement repoussée par les FAMA-AK tant que cette situation perdurera, ce qui est peu probable. De même, Bamako est approvisionnée depuis le port guinéen de Conakry ; un sabotage de ses terminaux (par exemple, par des attaques de drones) et/ou des attaques terroristes menées par des insurgés sur le trajet vers le Mali pourraient couper la capitale de l'approvisionnement.

Le fait d'attirer l'attention sur ces difficultés logistiques n'a pas pour but de « saper le moral et l'état psychologique des troupes et de la population civile », comme le font les opérations de guerre informationnelle du JNIM et de ses sympathisants médiatiques. Il s'agit plutôt de permettre aux observateurs de mieux comprendre l' évolution rapide de la crise malienne sur les plans militaire, stratégique et surtout logistique, ce dernier aspect étant désormais crucial pour déterminer le cours de ce conflit.

Pour revenir au sujet initial, les faits sont les suivants : le JNIM a tenté, sans succès, de bloquer Bamako à la fin de l’année dernière et menace de réitérer l’opération, mais l’AK l’en a jusqu’à présent empêché. Parallèlement, on prétend que ce blocus est déjà pleinement effectif ou inévitable, sans parler des insinuations selon lesquelles il provoquerait un soulèvement populaire général qui « ouvrirait la voie » au JNIM pour s’emparer de la capitale. Certes, la situation est extrêmement grave, mais prédire la défaite du Mali est assurément prématuré.

ANDRÉ KORYBKO                   3 mai 2026

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Le virage opéré par l'Algérie est responsable de la dernière insurrection au Mali

Tout comme le soutien apporté par l'Arabie saoudite aux Frères musulmans au Yémen, cette situation comporte elle aussi un risque énorme de répercussions négatives, mais elle est également motivée, de la part de l'Algérie, par un sentiment de désespoir géopolitique visant à restaurer une sphère d'influence perdue, essentielle à sa sécurité.

La récente insurrection malienne , qui a elle-même engendré une guerre russo-touareg , n'aurait pas été possible sans le revirement de l'Algérie vers ses anciens ennemis séparatistes touaregs et islamistes radicaux, à l'instar de l'Arabie saoudite qui s'est récemment rapprochée des Frères musulmans au Yémen. Le lecteur pourra en apprendre davantage sur ce second revirement ici , car le présent article aborde le cas de l'Algérie et explique comment il a contribué au déclenchement de la pire crise qu'ait connue l'Afrique de l'Ouest depuis des années.

L'expert russe Sergueï Balmasov a déclaré à African Initiative , le portail d'information russe consacré exclusivement aux affaires continentales, que l'Algérie considère le Sahel comme sa sphère d'influence exclusive, encore plus importante à ses yeux que la Communauté des États indépendants ne l'est pour la Russie. Il a également corroboré l'hypothèse plausible selon laquelle les lignes d'approvisionnement des insurgés transitent par l'Algérie. Dès lors, on peut se demander pourquoi l'Algérie soutiendrait ses anciens ennemis, qui lui ont causé des dizaines de milliers de morts, et contre lesquels elle a autrefois combattu.

Durant sa « décennie noire » des années 1990, l'Algérie a combattu des islamistes radicaux semblables à Jamaat Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM), désormais présent dans plusieurs États de la région. Elle a également joué un rôle de médiateur entre les rebelles touaregs et le Mali afin de résoudre ce conflit de longue date et d'éviter qu'il ne s'étende au-delà des frontières et n'incite sa propre minorité touareg à prendre les armes. C'est dans ce contexte que le soutien apporté par l'Algérie au JNIM et au Front de libération de l'Azawad (FLA) est si surprenant.

Pour revenir à l'analyse de Balmasov, l'arrivée de Wagner au Mali a involontairement déclenché un dilemme sécuritaire algéro-russe , malgré leur partenariat de plusieurs décennies. Ceci a conduit Alger à exiger le retrait de Wagner après l'embuscade touarègue menée par l'Ukraine à l'été 2024. Du point de vue algérien, la décision de la Russie de combler le vide sécuritaire laissé par le retrait militaire français a compromis les plans de l'Algérie visant à restaurer son influence sur le Sahel , notamment après la formation de l'Alliance des États sahéliens (AES).

La consolidation de ce pôle d'influence militaro-politique, allié à la Russie et établi de manière inattendue à ses frontières, semble avoir radicalisé les décideurs algériens, les poussant à un revirement complet de leur position vis-à-vis des rebelles touaregs et des islamistes radicaux. À l'instar du soutien apporté par l'Arabie saoudite aux militants des Frères musulmans au Yémen, cette décision comporte un risque considérable de répercussions négatives, mais elle est également motivée par un sentiment de désespoir géopolitique, celui de restaurer une sphère d'influence perdue et essentielle à sa sécurité.

L’Arabie saoudite et l’Algérie semblent miser sur le fait que leurs anciens ennemis se sentiraient redevables envers elles, modéreraient leurs positions autrefois extrêmes pour les rendre acceptables à leur nouveau protecteur de facto, et jetteraient ainsi les bases d’un élargissement de leur sphère d’influence. Si ces anciens ennemis, devenus leurs alliés, les défient, se renforcent unilatéralement et/ou renouent avec leurs anciennes méthodes, ils pourraient eux aussi être écrasés, comme le Yémen du Sud l’a été par l’Arabie saoudite et le Mali pourrait l’être par les alliés de l’Algérie.

Le Yémen du Sud est désormais soumis à l'Arabie saoudite, une relation renforcée par les alliés des Frères musulmans, tout comme le Mali pourrait bientôt se retrouver sous la tutelle de l'Algérie, une relation elle-même renforcée par les alliés du JNIM et du FLA. La cause du Yémen du Sud est pour l'instant perdue, mais celle du Mali conserve une chance de s'en sortir. Toutefois, les chances augmenteraient considérablement si la Russie parvenait à convaincre le Mali d'accorder une large autonomie aux Touaregs en échange de leur rupture avec l'Algérie et le JNIM. Les trois pays pourraient alors se concentrer sur la défaite du JNIM.

ANDRÉ KORYBKO

2 MAI 2026

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Commentaire-1

Quiconque visite l’Algérie ces jours-ci constatera que les islamistes ont, de fait, gagné la bataille des cœurs et du pouvoir. La rue algérienne et le comportement des Algériens, y compris leurs médias officiels,  prouvent que vous êtes dans un pays aux mœurs islamistes sunnites, c’est-à-dire réactionnaires et rétrogrades, plus proches de l’Arabie saoudite ou de la Libye intégriste (Tripoli et ses environs) que d'un pays qui avait la réputation de révolutionnaire.

Les pères de la Révolution algérienne doivent se retourner dans leur tombe à la vitesse d'une ventilateur. 

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Commentaire-2

Mali : précisions et réfutation des rumeurs concernant la reprise du siège de Bamako par Jama'at Nusrat (JNIM).

L'attaque vise les États membres de l'Alliance du Sahel (AES) : le Mali (dirigé par Assimi Goïta), le Burkina Faso (dirigé par Ibrahim Traoré) et le Niger (dirigé par Abdourahmane Tiéné).

L'Alliance du Sahel regroupe trois pays d'Afrique de l'Ouest, alliés aux États des « pays du soleil levant » (Chine, Iran et Russie) : le Mali, le Burkina Faso et le Niger.
Cette alliance a été créée le 16 septembre 2023 dans le but d'assurer la défense collective et la coopération politique et économique entre ces trois États sahéliens face à la Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO), une organisation intergouvernementale enclave khazar basée à Rome, du temple maçonnique de la papauté, qui a pris le pouvoir en 1929 grâce à sa position géopolitique des conquête de l'Amérique par les conquistadors espagnols et portugais aux XVe et XVIe siècles ne fut pas seulement une entreprise économique et militaire ; elle était profondément imprégnée d'une dimension messianique, perçue par ses acteurs comme une mission divine et une extension de la foi chrétienne sur le continent africain, tentant une fois de plus, avec ses alliés, a la recolonisation de l'Afrique sous la bannière des Khazars !

Cette structure vise à coordonner les actions des États d'Afrique de l'Ouest.

Ces pays de (AES) suscitent l'ire du « Vatican khazar », du mouvement de la « Fumée Blanche » et des collectivistes occidentaux, car ils ont été chassés de ces pays par ces populations autochtones légitimes, qu'ils empêchaient de vivre dignement sur leur propre sol sans le consentement des régimes coloniaux occidentaux en Afrique.
Leurs membres sont majoritairement signataires des « Accords d'Alger », une référence, dans le contexte actuel, au prétendu accord de paix colonial de 2015 au Mali, que Bamako a officiellement dénoncé en janvier 2024.
Cet accord, signé entre l'Ancien Régime supplétif malien et les groupes terroristes du Nord (CMA), a mis fin à la guerre au Mali et à l'Union du Maghreb khazar, créée en 1989.
Cette union comprend principalement la Libye, la Tunisie, l'Algérie, le Maroc et la Mauritanie, et se situe dans la région « occidentale » de l'Afrique du Nord, entre la mer Méditerranée, l'océan Atlantique et le Sahara.
Cette région, qui compte plus de 100 millions d'habitants, se caractérise par la culture de ses peuples autochtones berbères arabes sémitiques et une histoire commune millénaire.
Elle est aujourd'hui victime d'une nouvelle forme de colonialisme messianique sionisme-khazar.

Ces Khazars qui sont les fers de lance de ce nouveau colonialisme intérieur et artisans directs du sionisme messianique mondial, protégés par d'autres accords historiques (Irak/Iran 1975, prise d'otages américains 1981, Éthiopie/Érythrée 2000), ambitionnent de détruire le monde islamique de l'intérieur par ces descendants directs du Reich ottoman-khazar qui ont lancé l'attaque contre le régime de Bachar el-Assad en Syrie, renversé en décembre 2014 lors d'une offensive éclair.
La fuite d'Assad de Damas a été suivie de onze jours de violences perpétrées par le groupe mercenaire néonazi Hayat Tahrir al-Sham (HTS), dirigé par Abou al-Julani, surnommé Théodore Herzl, ancien membre d'Al-Qaïda.

Qui sont les alliés du sionisme messianique mondial en cette nouvelle ère, cherchant à imposer leur vision d'une loi khazar messianique ?

Telle en était les véritables raisons des Printemps arabo-khazars de 2011, qui occupent une place centrale dans le monde islamique grâce à des « guerres douces » : les tactiques non armées employées par ces États khazars pour atteindre des objectifs politiques et militaires à moindre coût par la désinformation sur les réseaux sociaux, la cybersécurité et l'influence culturelle, plutôt que par des conflits armés de haute intensité qui ciblent les « cœurs et les esprits » plutôt que les infrastructures physiques, inspirés par le « soft power ». « Les Iraniens ne tuent pas les chrétiens, en tout cas ne leur crachent pas dessus »

En fait, les Iraniens ne tuent pas les chrétiens ni ne leur crachent dessus, c'est plus juste et plus clair.

Hormis cela,
La paix commence par la connaissance et la fraternité se construit par et sur la vérité

À cette citation personnelle en offrande pour conclure mon commentaire au sujet de l'article ‟Trump place les exigences d'Israël avant les besoins de l'Amérique” du 29.04.2026, un Anonyme en réponse (quoique c'était plus une ⊩riposte pour riposter⫣ qu'une réponse) jugea charitable de m'instruire que : « Dans le monde des humains...La paix s'impose par les armes après beaucoup de larmes ! »

Que ne sait-il que la paix n'a point d'assise dans l'obscurantisme, la brutalité et/ou le mensonge, elle a un besoin impérieux de la connaissance.
Anonyme2 mai 2026 à 01:01 démontre par son intervention qu'il n'est pas allé au delà de son confort géographique - et touristique (?) -, historique, intellectuel, culturel, philosophique, religieux, télévisuel,… sinon il aurait constaté que « Dans le monde des humains...La paix s'impose par les armes » est une vue typiquement occidentale, l'histoire (la réelle !) dont les fameuses « Pax romana », « Pax britannica », « Pax americana » font foi.
Cette dernière bientôt remplacée par la Pax judaïca ? En tout cas, ils y travaillent … avec l'appui des idiots utiles parmi les "élites" et les populations, principalement occidentales.

Ne sait-il pas que « la communauté internationale » va bien au delà des "démocraties" "libérales" occidentales et que chaque sphère géographique et/ou civilisationnelle a sa propre histoire, sa propre pensée,…, tout comme l'Europe et, par extension, l'occident a les siennes qui, d'ailleurs, les amènent à penser, dire, pratiquer et imposer la paix par les armes.

Il démontre aussi qu'il ne sait pas lire … dans le sens d'avoir une vision intelligente de l'ensemble du texte.
Lire vient du latin « Inter legere ».
« Legere » (qui se prononce léguéré) signifie faire le lien
et
« inter » signifie entre.
Lire n'est pas seulement parcourir des yeux.
Lire c'est faire le lien entre les phrases, les chapitres et même entre ce qui est entre les lignes, quand on a la capacité de lire entre les lignes.
Mais aussi faire le lien entre ce qui est lu à l'instant et les informations récoltées tout au long de ses lectures et de son enrichissement intellectuel et autres pendant que ses capacités de comparaisons et d'analyse entre différents textes, informations, situations,… sont à la tâche.

Quoiqu'il en soit, pour lire il suffit de savoir lire, mais faudrait-il, en premier lieu, vouloir lire.
Il en est de même pour écouter : Il suffit de savoir écouter, mais faudrait-il, en premier lieu, vouloir écouter.Si j'explique ce qu'est «lire», c'est parce qu'il me semble que, pour diverses raisons sur lesquelles je ne vais pas m'étendre, Anonyme2 mai 2026 à 01:01 du 29.04.2026 - et parfois, bien d'autres -, n'a pas lu sinon il se serait abstenu de m'apostropher avec son "monde des humains" dans lequel ne serait pas, semblerait-il, inclus des civilisations africaines, amérindiennes, asiatiques et les philosophies et religions sur lesquelles elles se sont bâties et prospérées (ce qui ne veut pas dire qu'elles n'ont pas connues de guerres. Il s'agit dans mon propos de l'approche à la paix - et donc, à la guerre, bien évidemment - des uns et des autres qui est pour certaines civilisations diamétralement opposée.
Quand aux armes, elles n'ont jamais imposée de paix. Elles n'ont imposé, après avoir vaincu, que soumission et humiliations, quand ce n'est pas extermination.

En comparaison, il y a eu d'autres manières dans l'histoire de l'humanité d'imposer la paix après la victoire … en traitant les vaincus, inclus les combattants, avec humanité.
Relisez ou écoutez le témoignage "de première main" de Père Zahlaoui, dont lien susmentionné, prêtre catholique qui officiait en terres musulmanes dont il connaît l'histoire (la réelle !) car c'est la sienne, celle de ses ancêtres et celle de son église en terres musulmanes et vous constaterez, après avoir véritablement lu qu'il y a eu et qu'il y a toujours d'autres façons d'imposer la paix et si homo occidentalus ne sait pas faire, cela ne veut absolument pas dire que d'autres ne savent pas faire non plus.

Parler du "monde des humains" comme s'il était uniforme relève de l'ignorance du monde.
Je parle de cette ignorance source de racisme, de mépris, de suprématisme, de déshumanisation, d'animalisation, de guerres, de nettoyage ethniques,…… (comme aujourd'hui, l'alliance américano-sioniste, et l'occident en général, ignorent quasiment tout des véritables âryens (les Iraniens), de leur foi et certitudes religieuses, ce pourquoi ils sont surpris et déboussolés).

Une dernière :
Pour lire, en sus des critères nécessaires susmentionnées, il faut être d'une solide tolérance vis-à-vis d'auteurs reconnus ou inconnus et de leurs écrits particulièrement quand ce qu'on apprend nous est douloureux.
Mais, comme toute blessure, on la soigne et on repart, souvent avec une meilleure version de soi-même, d'un bon cœur, pour ne pas dire d'un bon pied.

Ceci dit et sans vouloir manquer de respect à qui que ce soit, le but étant d'enrichir, il semblerait que Dostoïevski avait bien raison quand il dit :
« L'intolérance atteindra un tel niveau que les personnes intelligentes seront interdîtes de toutes réflexions afin de ne pas offenser les imbéciles »

Sachant que je ne me considère pas comme particulièrement intelligent, plutôt comme intéressé et curieux … intellectuellement parlant va s'en dire.

Homo Sapiens