ESSENTIEL: Les Nouveaux Sages de Sion

Quiconque s'est penché sur la question juive, et même beaucoup de ceux qui ne l'ont pas fait, a probablement au moins une vague connaissance du tristement célèbre document connu sous le nom de Protocoles des Sages de Sion – ou « Protocoles » en abrégé. Ce petit livret, apparu pour la première fois en Russie vers 1900, prétend exposer un plan de domination mondiale juive.[1] Organisé de manière lâche en 24 courts essais ou protocoles individuels, cet ouvrage anonyme et décousu se présente comme une sorte de « compte rendu de réunion » ou de « notes de cours » d'un orateur manifestement important et influent, s'adressant à un groupe de (présumés) Juifs, expliquant les moyens et les mécanismes par lesquels ils domineront les nations individuelles et finalement le monde par l'intermédiaire d'un chef suprême appelé « le Souverain ».

Comme on peut l'imaginer, un tel ouvrage a été unanimement condamné comme l'une des publications les plus antisémites du vingtième siècle.  De plus, en raison de son anonymat et de ses origines floues, il a été régulièrement dénoncé comme un faux ; cette affirmation repose principalement sur des similitudes textuelles avec des passages d'un livre de 1865 de l'écrivain juif Maurice Joly, intitulé Dialogue en enfer . Et parce qu'il s'agit d'un faux, nous dit-on, l'ouvrage dans son ensemble est faux et invalide, et doit donc être totalement ignoré.

Mais cela, bien sûr, est absurde. Même si l'auteur a repris certains passages du livre de Joly, puisqu'il écrivait à la fin du XIXe siècle, cela n'invalide en rien les vérités qu'il contient ; cela révèle simplement qu'il s'agit d'un plagiat. Les protocoles pourraient tout à fait être des versions légitimes ou des résumés d'un véritable plan juif. Mais comme nous ignorons si l'auteur était juif (résumant un plan réel) ou non-juif (cherchant à discréditer les Juifs), il est quasiment impossible de trancher avec certitude.

Pour ma part, je prétends avoir une certaine connaissance des origines et du contexte des Protocoles, ayant édité et traduit une nouvelle édition de cet ouvrage en 2023 : * Protocols of the Elders of Zion: The Definitive English Edition* , publiée par Clemens & Blair. Cet ouvrage comprend l’intégralité des Protocoles dans une nouvelle traduction américaine en anglais, accessible à tous, ainsi que des commentaires datant de 1920 et 1921, et des analyses ultérieures de penseurs nationaux-socialistes et contemporains. Dans la suite de ce texte, je citerai cette édition.

Publiés pour la première fois en Russie en 1903, les Protocoles y ont connu un certain succès initial lors de la première révolution russe de 1905, un conflit (en réalité une guerre civile) au cours duquel une force dirigée par le Juif Léon Trotsky et le quart-juif Vladimir Lénine s'est violemment opposée au tsar Nicolas II ; les Juifs ont été vaincus, mais leurs actions ont certainement au moins donné du crédit à un mouvement juif visant à dominer la Russie.

Puis survint la Première Guerre mondiale en 1914. Le conflit fit rage en Europe pendant trois longues années, s'enlisant souvent dans une guerre de tranchées. L'Angleterre, cependant, se trouvait dans une situation de plus en plus difficile, notamment au cours du second semestre 1916 ; lors de la bataille de la Somme cette année-là, elle perdit plus de 600.000 soldats. Désespérés, les Britanniques conclurent alors un « pacte avec la communauté juive » (Temperley), par lequel ils s'engageaient à aider les Juifs sionistes à obtenir un foyer national en Palestine, si les Juifs américains entraînaient les États-Unis dans la guerre contre leur gré. La pression sur Woodrow Wilson s'intensifia rapidement, et il céda en avril 1917 en déclarant la guerre à l'Allemagne. La Grande-Bretagne répliqua en rédigeant la déclaration Balfour, qui fut signée en novembre de la même année.[2]

En mars 1917, le tsar russe Nicolas II fut renversé, ouvrant la voie à la prise de pouvoir du pays par les juifs bolcheviks en octobre. L'activité juive culmina fin 1918 avec l'effondrement et la défaite de l'Allemagne, en grande partie grâce à l'engagement révolutionnaire de Juifs allemands tels que Rosa Luxemburg, Hugo Haase, Karl Liebknecht, Karl Radek et Kurt Eisner. Par la suite, les Juifs jouèrent un rôle déterminant dans la formation du gouvernement de Weimar, dominant le pays pendant plusieurs années, jusqu'à l'arrivée au pouvoir d'Hitler.

Ainsi, en peu de temps, il devint évident pour beaucoup que l'action des Juifs pendant la guerre avait permis leur prise de pouvoir en Russie et en Allemagne, et démontré leur domination sur la Grande-Bretagne et l'Amérique. Les Juifs étaient véritablement en train de « conquérir le monde ». Par conséquent, les Protocoles, alors vieux de quinze ans et qui n'avaient suscité qu'une curiosité, pouvaient désormais être perçus comme un plan très concret et très sérieux de domination mondiale. Partout dans le monde, les non-Juifs durent considérer les Protocoles comme un plan d'action précis et agir en conséquence.

« Le souverain des souverains »

Il convient de garder deux choses à l'esprit à ce stade. Premièrement : l'État d'Israël n'existait évidemment pas encore lors de la rédaction des Protocoles ; Israël ne verra le jour qu'à la suite d'un vote de l'Assemblée générale de l'ONU en 1947, et ne sera proclamé par les Juifs qu'en 1948.[3] Pour les auteurs des Protocoles, il ne s'agissait que de spéculer sur un futur État juif en Palestine, qui n'était certainement pas imminent en 1900.[4]

Deuxièmement : la puissance mondiale était une autre affaire. Bien avant 1900, les Juifs étaient déjà considérés par beaucoup comme les véritables « dirigeants du monde ». Dès 1798, le philosophe allemand Emmanuel Kant remarquait que « la richesse des Juifs… dépasse apparemment par habitant celle de toute autre nation à l’heure actuelle ».[5]En 1823, le poète Lord Byron écrivait : « tous les États, toutes les choses, tous les souverains [les Juifs] contrôlent ».[6] En 1843, Bruno Bauer observait que « le Juif… détermine le sort de tout l’Empire [autrichien] par sa puissance financière. Le Juif… décide du destin de l’Europe ».[7]Et peut-être plus encore qu'en Europe. Dans un essai de 1860, Ralph Waldo Emerson faisait remarquer la force de caractère des Juifs, forgée par des années de persécution et de souffrance : « La souffrance qui est l'emblème du Juif a fait de lui, de nos jours, le souverain des souverains de la terre ».[8]

En 1850, le compositeur allemand Richard Wagner pouvait déplorer que la société européenne soit en grande partie contrôlée par les Juifs. Il ne s'agissait plus d'« émancipation » des Juifs, mais plutôt de prendre conscience de leur pouvoir. Il écrivait : « Selon l'état actuel du monde, le Juif est en réalité déjà plus qu'émancipé ; il règne , et régnera, tant que l'argent restera la force devant laquelle tous nos actes et toutes nos transactions perdent leur force. » Là où l'argent règne, les Juifs règnent : tel était son message. D'où cette affirmation : « Le judaïsme lui-même est la mauvaise conscience de notre civilisation moderne. » Dans un essai ultérieur de 1869, Wagner constatait que la presse européenne était « entièrement dirigée par des Juifs » ; le contrôle de la presse, combiné à leur richesse accumulée, avait fait du judaïsme « l'organisation la plus puissante de notre temps ».[9]

En 1873, l'écrivain Frederick Millingen publia une brochure intitulée « La conquête du monde par les Juifs ». Il y écrivait que « les Juifs… sont aujourd'hui la classe d'hommes la plus riche et la plus influente ; et [ils] ont atteint une position de pouvoir immense, dont on ne rencontre pas l'équivalent dans toute l'histoire ».[10] Concernant plus particulièrement l'Allemagne, en 1879, le journaliste Wilhelm Marr publia un essai influent, « La victoire du judaïsme sur la germanité », dénonçant le fait que « le judaïsme a triomphé à l'échelle historique mondiale ». Dans une Allemagne naïve et innocente, « un judaïsme habile, rusé et malléable » s'est infiltré, vainquant « l'Allemand monarchique, chevaleresque et brutal en l'encourageant dans ses vices », c'est-à-dire en exploitant ses faiblesses. « L'Allemagne est finie », conclut Marr.[11]

En 1880, Laurent Oliphant pouvait écrire à propos des « opérations financières de très grande envergure » menées par les Juifs. « Compte tenu de l'importance financière, politique et commerciale qu'ils ont désormais acquise », les Juifs sont devenus un allié indispensable dans tout conflit futur.[12]Puis, dans son ouvrage influent La France juive (1885), le journaliste français Édouard Drumont a avancé une affirmation choquante et franchement incroyable : « Les Juifs possèdent la moitié du capital mondial. » Commentant plus particulièrement la France, il a noté que la richesse totale de cette nation s’élevait à environ 150 milliards de francs, « dont les Juifs possèdent au moins 80 milliards » – soit un peu plus de la moitié.[13]Dix ans plus tard, l'historien Goldwin Smith confirmait ce point de vue : « Le judaïsme est maintenant [en 1894] la grande puissance financière de l'Europe, c'est-à-dire la plus grande puissance de toutes ».[14]

Tout cela avait donc émergé et circulait dans les cercles intellectuels bien avant la rédaction de la version finale des Protocoles. Les discussions sur la domination mondiale n'étaient pas de simples spéculations ; elles étaient déjà bien avancées. Elles étaient réalistes et réalisables. Et à portée de main. Il leur suffisait de s'en tenir au plan.

Et c'est là, me semble-t-il, qu'il apparaît clairement que l'identité du ou des auteurs des Protocoles est peut-être sans importance. Le document décrit avec force détails le « plan juif » ancestral : acquérir des richesses par tous les moyens, les utiliser pour corrompre le gouvernement, puis se servir du pouvoir gouvernemental pour favoriser encore davantage les Juifs. L'objectif ultime est la domination mondiale. Tout cela en saisissant la moindre occasion d'avilir, de dégrader, d'humilier et d'anéantir les Goyim (non-Juifs) ; le monde est un jeu à somme nulle, et chaque perte pour les non-Juifs est un gain pour les Juifs. Leur seul code moral est « le judaïsme d'abord ». La force prime le droit, et la fin justifie les moyens. Tel est le plan depuis trois mille ans, et tel est encore le plan aujourd'hui ; il a fonctionné par le passé, et il fonctionnera assurément à l'avenir. « Dieu » (Yahvé) l'a promis aux Juifs il y a longtemps, et il a tenu parole. Tel est le message des Protocoles. Qu'il s'agisse de la révélation d'un véritable complot juif ou de l'œuvre d'un antisémite haineux importe peu. Le document expose clairement le plan en question, à la vue de tous. Nous pouvons soit agir en conséquence, soit choisir de l'ignorer.[15]

Deux questions pertinentes

Dans la suite de cet essai, je me concentrerai sur deux points : premièrement, à quoi ressemble ce plan aujourd’hui, à la lumière des récents événements mondiaux ? Deuxièmement, qui pourraient raisonnablement être considérés comme les nouveaux « Sages de Sion » — c’est-à-dire qui sont les Juifs les plus influents (en Amérique, du moins), ceux qui pourraient être à l’origine de la lutte pour la domination juive ?

Je vais donc commencer par examiner les protocoles dans l'ordre, en retenant quelques passages qui résonnent particulièrement aujourd'hui. Le lecteur devra garder à l'esprit qu'ici, en Amérique, les deux principaux partis politiques sont fortement influencés par l'argent juif. Les Républicains reçoivent au moins 25 % de leurs fonds de sources juives, et les Démocrates au moins 50 %.[16]Par conséquent, les actions des deux partis reflètent les aspirations et les intérêts juifs. La politique américaine est, ni plus ni moins, une politique juive.

En fin de compte, il appartient au lecteur de juger si les passages cités ci-après sont conformes à l'actualité — des passages qui ont maintenant au moins 125 ans.

« Je décrirai notre système, à la fois de notre propre point de vue et de celui des Goyim » (P1, p. 77).[17]Le mot « goyim » (pluriel de « goy ») est un terme juif de mépris pour désigner les non-Juifs. Cela le désigne d'emblée comme un document juif (en apparence), dans lequel les non-Juifs, ou gentils, sont considérés avec un profond dédain. Ce dernier point ne prête guère à controverse ; s'il est un trait dominant du judaïsme à travers les millénaires, c'est bien une forme de misanthropie, une haine envers tous les non-Juifs.[18]Cette attitude est bien documentée dans l'Ancien Testament, le Talmud et le Choulhan Aroukh. Cette misanthropie est une caractéristique quasi-identique du peuple juif depuis des millénaires, et elle reste d'actualité ; elle est la composante essentielle du suprémacisme juif qui anime la quasi-totalité des Juifs riches et influents.

« Cette tâche [d’écraser ceux qui sont au pouvoir] devient plus facile si le dirigeant [goy] lui-même a embrassé l’idée de liberté, de “libéralisme ” » (P1, p. 77). Le libéralisme, défini de manière générale comme une large liberté de pensée et d’action, s’est avéré utile aux Juifs car il leur permet de diffuser toutes sortes d’idées et d’institutions néfastes et nuisibles à des personnes par ailleurs innocentes. Dans une société strictement encadrée, fonctionnant par la surveillance, la modération et la réglementation, les Juifs sont limités dans leurs choix ; dans une société libre et libérale, « tout est permis », et les Juifs ont carte blanche.

Guidée entièrement par des passions superficielles, des superstitions, des coutumes, des traditions et des théories sentimentales, la foule se retrouve prise dans des dissensions partisanes qui empêchent toute possibilité d'accord, même fondé sur un raisonnement parfaitement logique. Chaque décision de la foule repose sur une majorité accidentelle ou arrangée… (P1, p. 78). Dans une démocratie, la « foule », les masses, gouvernent ; mais leurs décisions sont basées sur toutes sortes de choses irrationnelles (« passions superficielles », « superstitions », etc.). Les luttes partisanes – comme l'opposition « gauche » contre « droite » – l'emportent sur la raison et le bon sens, tandis que les autorités juives parviennent à « orchestrer » le résultat en manipulant le peuple par le biais des médias de masse.

« Celui qui aspire à gouverner doit recourir à la ruse et à l’hypocrisie. Les qualités nobles et populaires – telles que l’honnêteté et la franchise – deviennent des vices en politique, car elles terrassent un dirigeant plus rapidement que son ennemi le plus puissant » (P1, p. 78). La politique juive s’abaisse au niveau le plus bas. La vertu morale chez un homme politique est non seulement superflue, mais elle constitue un handicap.

« Compte tenu de l’instabilité actuelle de toute autorité, notre pouvoir sera plus inattaquable que tout autre, car il restera invisible jusqu’à ce qu’il soit si bien enraciné qu’aucune ruse ne puisse le saper » (P1, p. 79). Les Juifs excellent à dissimuler leur identité et les conséquences de leurs actions. Le pouvoir juif est en effet largement invisible au commun des mortels ; il faut déployer des efforts considérables pour en découvrir la vérité, même à l’ère d’Internet.

« Le fait que les représentants de la nation puissent être remplacés [par les élections] nous donne le pouvoir de les nommer et, de fait, nous permet de décider de leur nomination » (P1, p. 82). Les élections américaines se résument essentiellement à une succession de candidats pro-juifs et pro-israéliens. Lorsqu'un élu quitte ses fonctions, un autre est « élu » pour le remplacer. Les exceptions, comme Thomas Massie du Kentucky, sont rares et largement impuissantes à induire un changement. Tout récemment, on a observé une légère dérive vers une rhétorique plus anti-israélienne (jamais antisémite), mais il reste à voir quelle sera son ampleur.

« Il est nécessaire pour nous que, chaque fois que cela est possible, les guerres n’apportent aucun avantage territorial ; cela transformera la guerre en un conflit économique et obligera les nations à prendre conscience de la force de notre prédominance » (P2, p. 83). Depuis la Seconde Guerre mondiale, les guerres déclenchées par les Juifs sont passées de gains territoriaux à des gains économiques, et de défaites territoriales à des défaites économiques. Autrefois, le territoire était important, mais une fois que les Juifs ont obtenu leur État juif en 1948, l’expansion territoriale est devenue largement insignifiante – sauf bien sûr pour Israël, qui nourrit une soif insatiable de terres supplémentaires : le projet du Grand Israël. (Les Protocoles regorgent de flagrants deux poids, deux mesures : des règles qui s’appliquent aux non-Juifs mais pas aux Juifs.)

« Les administrateurs que nous choisirons parmi le peuple, en fonction de leur servilité, seront inexpérimentés dans l’art de gouverner ; par conséquent, ils deviendront facilement des pions dans notre jeu … » (P2, p. 83). Pratiquement tous les hommes politiques de premier plan, et la plupart des plus modestes, sont entièrement soumis aux intérêts et à l’argent juifs. Leur carrière dépend entièrement de leur adhésion à la ligne judéo-israélienne. Cela est vrai depuis au moins cinquante ans en Amérique, mais c’est plus flagrant que jamais ; il suffit de constater le nombre d’hommes politiques qui réclament l’arrêt total de l’aide à Israël, la poursuite des crimes de guerre israéliens, ou un débat public sur le rôle omniprésent des Juifs et de l’argent juif au sein du gouvernement, des entreprises, du monde universitaire, de la presse et du divertissement : aucun.

La servilité absolue est la règle aujourd’hui.

« Il existe une force majeure entre les mains des États modernes qui suscite des mouvements de pensée au sein du peuple : la presse. Le rôle de la presse est d’énoncer les revendications nécessaires, de recueillir les doléances du peuple et d’exprimer et de promouvoir le mécontentement. Le triomphe de la liberté d’expression s’incarne dans la presse ; mais les gouvernements n’ont pas su tirer profit de ce pouvoir, et il est tombé entre nos mains. Grâce à elle, nous avons acquis une influence, tout en restant dans l’ombre. » (P2, p. 84). Des Juifs possèdent, contrôlent ou dominent d’une manière ou d’une autre toutes les grandes entreprises médiatiques américaines : Comcast (Brian Roberts), Disney (Dana Walden et, plus récemment, Bob Iger), Warner Bros (Michael DeLuca), Paramount Skydance (David et Larry Ellison) et Fox (la famille Murdoch, sioniste et probablement en partie juive).

« Grâce à la presse, nous avons amassé une fortune, au prix de torrents de sang et de larmes. Nous avons dû sacrifier nombre des nôtres. Mais chaque sacrifice de notre part vaut mille non-Juifs aux yeux de Dieu » (P2, p. 84). Parmi les dix Américains les plus riches, au moins cinq sont juifs : Larry Ellison, Mark Zuckerberg, Larry Page, Sergey Brin et Michael Dell. (L’éventuelle origine juive d’Elon Musk et de Jeff Bezos viendrait bien sûr s’ajouter à ce nombre.) On retrouve également d’autres Juifs dans le classement, tels que Michael Bloomberg, Jeff Yass, Stephen Schwarzman, Miriam Adelson, Marilyn Simons, Henry Samueli, Len Blavatnik et Dan Gilbert. Une grande partie de leur fortune provient des hautes technologies, qui font désormais partie intégrante de la presse.

« Aujourd’hui, je peux vous dire que notre but est proche. Il ne reste qu’un petit pas, et le cycle du Serpent Symbolique – symbole de notre peuple – sera achevé. Lorsque ce cercle sera bouclé, tous les États européens y seront enchaînés, comme par des chaînes indissolubles » (P3, p. 85). Le drapeau de l’UE est un cercle d’étoiles dorées sur fond bleu ; il a été conçu principalement par un Juif, Paul M.G. Levy. L’Europe est assurément sous contrôle juif aujourd’hui – de l’intérieur comme indirectement, par le biais de la puissance des États-Unis.

« Pour inciter les amoureux de l’autorité à abuser de leur pouvoir, nous avons dressé toutes les forces les unes contre les autres, en exacerbant leurs velléités libérales d’indépendance. Nous avons encouragé toutes les initiatives allant dans ce sens ; nous avons mis des armes redoutables entre les mains de tous les partis et fait du pouvoir l’objectif de toute ambition. Nous avons transformé les gouvernements en arènes où se livrent des guerres partisanes. Bientôt, le chaos et la faillite régneront partout » (P3, p. 85). Les luttes politiques constituent un excellent moyen de détourner l’attention du véritable problème : la manipulation et le contrôle de la société par les Juifs.

« Nous, au contraire, nous nous préoccupons de… la dégénérescence des Goyim. Notre pouvoir réside dans la malnutrition chronique et la faiblesse de l’ouvrier, car, de ce fait, il tombe sous notre emprise et se trouve incapable de trouver la force ou l’énergie de la combattre. La faim confère au capital un pouvoir sur l’ouvrier supérieur à celui de toute autorité légale souveraine sous une aristocratie. Par la misère, la jalousie et la haine, nous manipulons la foule et écrasons ceux qui se dressent sur notre chemin » (P3, p. 86). Malbouffe, drogues, alcool, conservateurs chimiques, sucre, pandémies fabriquées de toutes pièces – tout cela sert à rendre les masses dépendantes et malades, les empêchant alors de fonctionner normalement au quotidien, et encore moins de consacrer du temps et des efforts à des questions politiques sérieuses.

« Cette haine [des classes supérieures] sera encore accentuée par une crise économique qui paralysera les transactions financières et toute activité industrielle. Ayant orchestré une crise économique générale par tous les moyens subalternes possibles, et grâce à l'or que nous possédons, nous jetterons des foules d'ouvriers dans la rue, simultanément, dans toutes les nations » (P3, p. 87). Une excellente prédiction de la Grande Dépression, vraisemblablement provoquée par une action juive.[19]Cela anticipe également des crises économiques ultérieures telles que la crise pétrolière de 1973, la crise des obligations à haut risque de la fin des années 1980, l'effondrement du marché immobilier de 2008 et la récession liée à la Covid-19, et maintenant la crise financière de la guerre contre l'Iran.

« En l’état actuel des choses, en tant que force internationale, nous sommes invulnérables ; si un État nous attaque, d’autres nous soutiennent » (P3, p. 88). En 2003, le Premier ministre malaisien Mahathir Mohamad déclarait : « Aujourd’hui, les Juifs gouvernent le monde par procuration. Ils incitent les autres à se battre et à mourir pour eux. » Il faisait référence à l’influence juive sur l’armée et le pouvoir exécutif américains. Certes, Israël est actuellement très vulnérable, du fait de l’ingérence juive en Iran, au Liban et à Gaza ; mais même une défaite dans ces pays ne signifierait pas la fin du pouvoir de la communauté juive mondiale. Tant qu’elle possédera ou contrôlera des milliers de milliards de dollars, elle restera de fait « invulnérable ».

« Nous créerons un gouvernement centralisé fort, afin de rassembler les forces sociales sous notre autorité » (P5, p. 91). Les Juifs ont toujours milité pour un contrôle gouvernemental centralisé, ce qui leur permet de manipuler plus facilement les leviers du pouvoir. Un système décentralisé est beaucoup plus difficile à contrôler. Par conséquent, on observe une forte pression en faveur d'un gouvernement centralisé aux États-Unis (depuis 1900) et en Europe – d'où la création de l'Union européenne.

« Tous les rouages ​​de la machine gouvernementale fonctionnent grâce au moteur qui est entre nos mains, et ce moteur, c’est l’or » (P5, p. 92). L’argent est bel et bien le facteur décisif de la politique américaine, et les Juifs, de loin, sont ceux qui contribuent le plus financièrement à la vie politique.

« Nous devons orienter l’éducation des sociétés non juives de telle sorte que leurs forces s’effondrent, impuissantes, dès qu’elles sont confrontées à une tâche exigeant de l’initiative. L’intensité de l’action, fruit de la liberté individuelle, s’amenuise lorsqu’elle se heurte à la liberté d’autrui. Cela porte un coup dur au moral, engendrant déceptions et échecs » (P5, p. 93). Le monde universitaire occidental est dans un état désastreux, tant aux États-Unis qu’en Europe. L’argent, les administrateurs et les professeurs juifs ont profondément perverti les valeurs traditionnelles de l’université, et une idéologie « woke » d’inspiration juive contamine tous les niveaux.

« Nous devons être capables de surmonter toute opposition en provoquant une guerre avec les voisins de tout pays qui ose s'opposer à nous. Si toutefois ces voisins décidaient à leur tour de s'unir contre nous, nous devrons répondre en déclenchant une guerre mondiale » (P7, p. 97). Une remarquable anticipation des deux guerres mondiales, sans parler de la Guerre froide, des guerres d'Irak I et II, de la guerre d'Afghanistan, de la guerre russo-ukrainienne et, aujourd'hui, de la guerre israélo-iranienne. Les guerres majeures sont merveilleusement avantageuses pour les intérêts juifs : elles génèrent des profits de guerre, elles redessinent les rapports de force mondiaux et elles tuent de nombreux non-Juifs.

« Pour résumer notre système d’asservissement des gouvernements goy d’Europe, nous leur démontrerons notre puissance par des assassinats et le terrorisme » (P7, p. 98). Israël est le principal État parrain du terrorisme à l’échelle mondiale, et le Mossad israélien est la principale organisation responsable des assassinats politiques, suivi de près par l’armée américaine et la CIA, sous influence juive.

« Puisqu’il n’est pas encore prudent de confier directement les postes clés du gouvernement à nos frères juifs, nous les confierons à des personnes dont le passé et le caractère sont si déplorables qu’un fossé immense les sépare du peuple. De tels dirigeants ne s’exposeraient qu’à la condamnation et à l’emprisonnement s’ils désobéissaient à nos ordres. Ce fait les obligera à défendre nos intérêts jusqu’à leur dernier souffle » (P8, p. 99). Les Juifs américains occupent directement de nombreux postes de pouvoir (environ 35 membres actuels du Congrès, ainsi que des postes ministériels et un juge à la Cour suprême), mais les autres non-Juifs sont presque tous de mauvaise réputation, même s’ils flattent les intérêts judéo-israéliens. Le chantage juif en maintient certainement beaucoup sous contrôle – y compris probablement le président Trump.

« Nous avons déjà anéanti tous les gouvernements, à l'exception du nôtre, même si, nominalement, beaucoup subsistent encore. À l'heure actuelle, si un gouvernement proteste contre nous, c'est tout à fait normal, à notre demande et sur notre ordre ; car son antisémitisme nous est nécessaire pour contrôler nos frères inférieurs » (P9, p. 100). La plupart des gouvernements occidentaux – et beaucoup d'autres ailleurs – sont actuellement irrémédiablement dysfonctionnels, voire « détruits ». Une bonne gouvernance serait un obstacle au pouvoir juif et sera donc sapée partout où cela sera possible. Le spectre de l'« antisémitisme » est régulièrement brandi dans tous les pays occidentaux, à la fois pour rallier tous les Juifs et pour inciter les masses à adopter des politiques encore plus protectrices envers eux.

« Nous avons influencé la procédure judiciaire, le droit électoral, la presse, les libertés individuelles – et surtout l’éducation : pierre angulaire de la liberté. Nous avons égaré, corrompu, trompé et démoralisé la jeunesse goy par une éducation fondée sur des principes et des théories que nous savions faux, mais que nous avons nous-mêmes inspirés » (P9, p. 101). C’est évident.

Un flagrant deux poids, deux mesures

La seconde partie des Protocoles adopte un discours plus prospectif, décrivant l'ordre social à venir lorsque le Souverain juif sera au pouvoir. Notamment, nombre de mesures promues aujourd'hui par les Juifs sous le régime des non-Juifs seront abolies sous le régime juif ; en effet, ils souhaitent des mesures nuisibles et perturbatrices dès maintenant, mais auront besoin d'une paix et d'une stabilité relatives une fois au pouvoir. Le deux poids deux mesures est omniprésent. Une fois encore, la seule règle est : « Le judaïsme d'abord ».

« Lorsque nous avons injecté le poison du libéralisme dans l’organisme étatique, toute sa physionomie politique s’en est trouvée modifiée ; les États ont été infectés par une maladie mortelle, à savoir la décomposition du sang. Il suffit d’attendre la fin de leur agonie » (P10, p. 105). Les Juifs ont été des acteurs majeurs du mouvement en faveur d’une immigration débridée, de « frontières ouvertes » et d’une application laxiste des règles en matière de visas. Cela s’est vérifié aux États-Unis sous plusieurs présidents (Trump fait figure d’exception, bien que son succès réel dans l’expulsion de millions d’immigrants illégaux reste à démontrer), et cela se vérifie en Europe, qui a accueilli au moins 20 millions d’Africains et de Moyen-Orientaux depuis 2000. Le métissage (« décomposition ») est bénéfique aux non-Juifs car il affaiblit leur intégrité génétique et leur identité ; mais il est néfaste pour les Juifs, qui l’interdisent par la loi juive.

« Pour accomplir notre plan, nous orchestrerons l’élection de présidents dont le passé recèle quelque scandale caché ; ils seront alors de fidèles exécutants de nos ordres, par crainte d’être démasqués et par désir naturel de conserver les privilèges, les avantages et la dignité attachés à la fonction présidentielle » (P10, p. 106). À comparer avec le passage du Protocole 8 cité plus haut.

« Nous devons épuiser tout le monde par la dissension, l’hostilité, la lutte, la haine, et même le martyre, la faim, l’inoculation de maladies et la misère, afin que les Goyim ne voient d’autre solution que de recourir à notre argent et à notre domination totale » (P10, p. 107). Cela va de soi.

« Nous sommes déjà parvenus à subjuguer l’esprit des Goyim à un tel point que presque tous perçoivent les événements mondiaux à travers le prisme déformant des lunettes que nous leur avons mises sur les yeux … » (P12, p. 111). Ceci grâce au contrôle juif de la presse, des médias, des institutions éducatives et de l’industrie du divertissement.

« Tous les périodiques que nous publierons sembleront présenter des points de vue et des opinions contradictoires, incitant à nous faire confiance et apparaissant ainsi attrayants pour nos ennemis naïfs ; de cette manière, ils tomberont dans notre piège et seront neutralisés. [… ] Notre opposition de façade revêtira une importance particulière , car, au moins dans l'une de ses publications, elle représentera l'opposition à notre égard. Nos véritables ennemis prendront cette opposition apparente pour une initiative de leur propre groupe et nous dévoileront ainsi leurs intentions. […] Ces imbéciles qui croient relayer les opinions exprimées par « leurs » journaux ne feront que répéter nos opinions ou celles que nous souhaitons leur faire adopter » (P12, p. 112). Il s'agit là d'une excellente description de l'idée d'« opposition contrôlée » dans la presse et la politique. Le contrôle juif s'étend à tous les médias, et par conséquent, tous les médias, « de gauche » comme « de droite », sont compatibles avec les intérêts juifs ; les consommateurs ne perçoivent pas cette influence et croient donc que « leurs » médias sont honnêtes et fiables.

« Nous pourrons persuader ou tromper [les masses] , en imprimant tantôt la vérité, tantôt des mensonges, en nous référant à des faits ou en les contredisant, selon la façon dont ils sont perçus par le public, et toujours en prenant soin de sonder le terrain avant d'agir. Nous vaincrons assurément nos ennemis car ils n'auront pas la presse à leur disposition pour s'exprimer pleinement » (P12, p. 113). Il est important pour les Juifs d'exercer un contrôle total sur les médias, sinon la vérité risque d'être révélée. Aucune voix véritablement dissidente ne sera tolérée. Les médias alternatifs seront poursuivis en justice, privés de financement, harcelés et « annulés ».

« Afin d’empêcher [les masses] de prendre des décisions de manière indépendante, nous détournerons leur attention par des divertissements, des jeux, des passe-temps, des passions et des centres culturels publics. Nous commencerons bientôt à proposer des concours avec prix par le biais de la presse, ainsi que des sports de toutes sortes » (P13, p. 115). Le caractère surmédiatisé et hypercommercialisé de la télévision et du sport professionnel (et universitaire !) est flagrant. Ces loisirs servent à exprimer la colère et le mécontentement du public, et détournent une fois de plus l’attention des véritables problèmes et des mécanismes de contrôle de la société.

« Dans les pays dits avancés, nous avons créé une littérature insensée, obscène et répugnante » (P14, p. 118). Les Juifs sont à la pointe de tous les aspects de la pornographie : presse écrite, films et Internet. OnlyFans, Vixen Media, Grindr, Aylo/Pornhub, Vivid et Gamma Entertainment sont tous des distributeurs de pornographie dirigés ou détenus par des Juifs.

« Vous n’imaginez pas à quel point il est facile d’amener même les Goyim les plus intelligents à un état de crédulité inconsciente, et, inversement, à quel point il est facile de les décourager par le moindre échec – ou simplement en cessant de les applaudir, les asservissant ainsi au nom de la réussite. De même que notre peuple ignore le succès pour se concentrer sur ses projets, les Goyim sont prêts à sacrifier tous leurs projets pour le succès. Leur psychologie nous facilite la tâche. Ceux qui paraissent être des tigres sont aussi stupides que des moutons ; ils sont complètement déconnectés de la réalité » (P15, p. 121).

« Notre règne imitera le dieu Vishnou, qui nous ressemble physiquement ; chacune de nos cent mains tiendra un des leviers de la machine sociale » (P17, p. 129). Les Juifs semblent en effet omniprésents. Il n’existe guère d’aspect du gouvernement ou de la culture où ils n’aient pas une influence active.

« Par le biais de manuels d'histoire habilement conçus, nous avons indirectement donné une publicité au martyre [politique] comme s'il était accompli pour le bien de l'humanité. Cette publicité a multiplié le nombre de libéraux et a gonflé les rangs de nos agents de milliers de goyim » (P19, p. 133). Les rebelles politiques, les agitateurs, les « antifas », etc. – c'est-à-dire ceux de l'extrême gauche – servent d'agents au judaïsme. Ces personnes se croient engagées pour une égalité radicale, une justice radicale et une liberté radicale, mais en réalité, elles ne font que servir la cause juive.

« Afin d’inculquer l’obéissance au peuple, il faut lui enseigner la modestie. Et pour ce faire, la production de produits de luxe doit être limitée . [Une fois au pouvoir,] nous améliorerons ainsi la moralité publique, démoralisée par la concurrence engendrée par le luxe » (P23, p. 143). Une fois de plus, deux poids, deux mesures. Le luxe corrupteur abonde aujourd’hui, mais sera fortement restreint lorsqu’il servira le pouvoir juif.

« Je le répète, le peuple n’obéit aveuglément qu’à la main forte et totalement indépendante de lui, à celle qui brandit l’épée pour se défendre contre les coups du malheur social. Pourquoi le Souverain aurait-il un cœur d’ange ? Le peuple veut voir en lui l’incarnation du pouvoir et de la force » (P23, p. 143). Israël, et Netanyahou en particulier, se présentent aujourd’hui comme des puissances mondiales juives. Par leurs actions contre des Palestiniens innocents et désarmés, ou contre les masses innocentes du Liban et d’Iran, les Juifs israéliens se révèlent être des tueurs impitoyables et brutaux ; ils croient manifestement que cela témoigne de leur « force ». Cela les révèle plutôt comme des psychopathes génocidaires, pour lesquels aucune punition ne saurait être trop sévère.

Les Nouveaux Anciens

Qui sont donc ces individus précis qui guident « Israël » vers sa supposée gloire future ? Qui sont les nouveaux Sages de Sion ?

Netanyahu et ses conseillers les plus proches sont des candidats évidents, et ils semblent effectivement jouer ce rôle. De manière pathologique, ils semblent croire que les nations du monde devraient se plier à leur volonté, et qu'elles le feront. Ils cajolent, intimident, corrompent et contraignent d'autres dirigeants nationaux à servir leurs intérêts, souvent avec succès. Trump, en particulier, semble être à la solde de Netanyahu ; malgré toute sa fanfaronnade et ses déclarations grandiloquentes, Trump agite sa politique de façon erratique, mais, au final, du moins jusqu'à présent, il semble faire essentiellement ce que les Juifs attendent de lui.

Mais il n'y a pas que Netanyahu, bien sûr. C'est toute la structure du pouvoir juif en Amérique qui agit sur lui, comme elle l'a fait sur tous les présidents précédents. Alors, qui sont ces personnalités influentes, ces « Juifs du pouvoir » américains, qui œuvrent à la mise en œuvre du plan séculaire des Protocoles ?

Certains noms s'imposent d'eux-mêmes : on peut commencer par les Juifs les plus fortunés et ceux qui détiennent les plus hautes fonctions politiques. J'ai cité plus haut les treize Juifs les plus riches d'Amérique ; ils font assurément partie des figures influentes de notre époque. Mais il ne s'agit pas seulement des plus riches ; on compte au moins 300 milliardaires juifs aux États-Unis, et leur influence sur la société américaine et mondiale dépend de leur degré d'implication. Des milliardaires moins importants peuvent parfois jouer un rôle sociopolitique plus actif, généralement parce qu'ils sont de généreux donateurs du Parti démocrate. Parmi eux, je citerais William Ackman (fortune nette de 9,1 milliards de dollars), David Geffen (9 milliards de dollars), George Soros (7,5 milliards de dollars), Paul Singer (6,7 milliards de dollars), Stephen Mandel (5 milliards de dollars) et Tom Steyer (2,5 milliards de dollars).

Outre les plus riches, on trouve des Juifs occupant des postes importants au sein du gouvernement fédéral, dont certains sont de simples multimillionnaires. Chuck Schumer, par exemple, exerce une influence politique considérable, mais sa fortune s'élève à environ 7 millions de dollars. Parmi les autres sénateurs juifs influents, citons Richard Blumenthal et Adam Schiff (Bernie Sanders figure également sur cette liste, bien qu'il soit, à certains égards, hostile aux aînés). Viennent ensuite les représentants les plus influents : Debbie Wasserman-Schultz, Lois Frankl, Jerry Nadler, Jamie Raskin et Brad Sherman. On peut également mentionner les principaux Juifs de l'administration Trump : Steve Witkoff, Howard Lutnick, Stephen Miller et Ron Lauder. Et bien sûr, comment oublier le gendre de Trump, Jared Kushner ?

Dans une troisième catégorie de « nouveaux sages », je citerais les Juifs qui dirigent les principales entreprises technologiques et médiatiques. J'ai mentionné plus haut six personnalités juives des médias qui figurent assurément sur cette liste. Par ailleurs, certains des plus riches (déjà cités) sont également des figures de proue de la tech ou des médias. J'ajouterais à cette liste : Adam Mosseri (Instagram), Safra Catz (Oracle), Arthur Levinson (Apple), Sam Altman (OpenAI), Alex Karp (Palantir), Gary Cohn (IBM), Dario Amodei (Anthropic) et Andy Jassy (Amazon).

En quatrième lieu, j'inclurai les Juifs qui dirigent des organisations influentes aux États-Unis, à savoir Jonathan Greenblatt (ADL), Ted Deutch (American Jewish Committee), Betsy Korn et William Daroff (Jewish Council of Presidents of Major Jewish Organizations).

Enfin, il existe un groupe de Juifs aux profils variés qui exercent une influence de différentes manières. Parmi eux figurent des personnalités politiques telles que Rahm Emanuel (ancien chef de cabinet d'Obama), JB Pritzker (gouverneur de l'Illinois), Josh Shapiro (gouverneur de Pennsylvanie), Douglas Emhoff (époux de Kamala Harris) et Josh Stein (gouverneur de Caroline du Nord). J'y inclurais également les producteurs de cinéma Steven Spielberg et (oui) Harvey Weinstein, qui, à 74 ans, est incarcéré et fait l'objet de poursuites judiciaires pour plus de 100 agressions sexuelles présumées, mais dont la fortune s'élève toujours à environ 25 millions de dollars et qui continue d'influencer Hollywood et le monde du spectacle. J'y inclurais aussi Lynn Forester de Rothschild, la principale représentante américaine de la tristement célèbre famille Rothschild.[20]Enfin, un ensemble de personnalités influentes : Alan Dershowitz (avocat), Seth Klarman (PDG de Baupost), Arthur Sulzberger ( New York Times ), David Solomon (Goldman Sachs), Steve Tisch (entraîneur des Giants de New York), Robert Kraft (entraîneur des Patriots de la Nouvelle-Angleterre), Mark Cuban (actionnaire minoritaire des Mavericks de Dallas et cofondateur de 2029 Entertainment) et Josh Kushner (entraîneur des Lakers de Los Angeles et frère de Jared). Au total, 66 personnes.[21]

Pour que le lecteur ne perde pas le fil de tous ces noms, les voici à nouveau, par ordre alphabétique :

Voilà, 66 noms : mes candidats pour l’édition 2026 des nouveaux Sages de Sion. Chacun d’eux s’engage à œuvrer pour les Juifs et Israël, chacun s’engage à placer le judaïsme au premier plan. Je suis certain que chaque lecteur aura ses propres candidats, peut-être une liste bien plus longue ; qu’importe. Au moins, le débat est lancé.

Thomas Dalton, docteur en philosophie , est l'auteur ou le co-auteur de plusieurs ouvrages et articles sur la politique, l'histoire et la question juive. L'ensemble de ses travaux est disponible sur www.clemensandblair.com et sur son site web personnel : www.thomasdaltonphd.com .

Notes

[1] Certains affirment que les Protocoles ont été rédigés dès 1818, mais ces affirmations sont peu crédibles. Dans leur version finale, ils datent forcément de la fin du XIXe siècle, même s'il est possible que des « proto-protocoles » aient été rédigés bien plus tôt. Le document final mentionne Friedrich Nietzsche (Protocole 2), qui n'a acquis de notoriété qu'après 1888 ; il mentionne également un Premier ministre français, Léon Bourgeois (Protocole 16), en fonction de 1895 à 1896 ; et il contient deux références textuelles au sionisme (Protocoles 3 et 5), qui n'existait pas encore de manière significative avant 1897. La composition finale est donc assurément postérieure à ces dates.

[2] La « patrie » juive d’Israël ne verra le jour qu’en 1948, trente ans après la Déclaration. Pour une analyse complète du « contrat avec le judaïsme », voir mon ouvrage La Main juive dans les guerres mondiales (2025).

[3] Un vote de l'Assemblée générale de l'ONU, soit dit en passant, n'a aucune valeur juridique ; seule une décision du Conseil de sécurité peut en avoir, ce qui n'a pas été le cas. Techniquement, Israël n'a donc jamais été légalement autorisé par l'ONU.

[4] Notez que le « roi d’Israël » est mentionné quatre fois dans le texte, mais là, « Israël » fait référence au peuple juif, et non à l’État-nation.

[5] Anthropologie (1798/1978), p. 102.

[6] « L’âge du bronze ».

[7] Cité dans Marx, « Sur la question juive », The Marx-Engels Reader (1978), p. 49.

[8] « Le destin », dans Conduite de la vie (1860).

[9] « Le judaïsme dans la musique », cité dans Essais classiques sur la question juive (2022), pp. 7-43.

[10] Cité dans Classic Essays , p. 64.

[11] Cité dans Classic Essays , pp. 95-124.

[12] Le Pays de Galaad (1880), p. 503.

[13] Dans Le Juif dans le monde moderne (2011, Mendes-Flohr et Reinharz, éd.), p. 315. Le chapitre un du livre de Drumont est reproduit dans Classic Essays , pp. 125-146.

[14] Essais sur les questions du jour (1894), p. 260.

[15] Henry Ford est l'un des hommes qui a agi en conséquence. Il a pris connaissance des Protocoles vers 1919 et a été tellement impressionné que cela l'a incité à lancer sa célèbre série « Le Juif international », qui a débuté en mai 1920 ; voir mon édition publiée Le Juif international : l'édition définitive (2024 ; deux volumes).

[16] Voir le livre blanc « Le vote juif », de Gil Troy (2016).

[17] C’est-à-dire le Protocole n° 1, cité à la page 77 de l’édition susmentionnée de 2023.

[18] Je ne m’étendrai pas ici ; pour plus de détails, voir mon livre Éternels Étrangers (2025).

[19] Selon Louis McFadden, membre du Congrès de Pennsylvanie, « Paul Warburg… a orchestré la Grande Dépression » – comme indiqué dans le Journal du Congrès de 1931. Voir One Honest Man (2026 ; Clemens & Blair).

[20] Elle est apparemment une Juive convertie, ayant épousé le Juif éminent Andrew Stein en 1983 avant d'épouser E. Robert de Rothschild en 2000.

[21] Les Juifs attachent une grande importance symbolique au chiffre six, c’est donc un total approprié.

Par Thomas Dalton • 25 août 2026

Source :  The Occidental Observer 

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VOIR AUSSI :
-  Introduction aux Protocoles des sages de Sion
-  La naissance des protocoles
-  LECTURE ESSENTIELLE. La Controverse de Sion
-  Les "Protocoles" revisités
-  Les Protocoles de Sion étaient-ils une fuite délibérée ?
-  Pour comprendre le monde, lisez les Protocoles de Sion (2ème parie). Soljenitsyne : Les Protocoles se réalisent sous nos yeux
-  Pour comprendre le monde, lisez les Protocoles des Sages de Sion (1ère partie)
-  Pravda américaine : Les Protocoles des Sages de Sion
-  Soljenitsyne : Les Protocoles se réalisent sous nos yeux

Hannibal Genséric