Selon les députés Benjamin Lucas et Léa Balage El Mariky, les propos du ministre des Outre-mer constituent “une incitation à la haine”.
La veille, Valls avait déclaré sur Europe 1-CNews que
“ce qui a changé depuis 25 ans, c’est qu’elle vient essentiellement du monde arabo-musulman, cette haine des Juifs, en France comme ailleurs”.
“Avec Léa Balage, nous saisissons aujourd’hui le procureur de la République suite aux propos de Manuel Valls qui constituent d’après nous une incitation à la haine”, a écrit Benjamin Lucas sur X.
Sur Sud Radio, Lucas a jugé la déclaration de Valls “choquante à plusieurs titres”.
“D’abord, parce que Monsieur Valls met dans la société française une catégorie à part, il explique qu’il y aurait un monde arabo-musulman. La deuxième chose, c’est qu’il accuse nos compatriotes musulmans, d’origine arabe réelle ou supposée, on ne sait pas trop, d’être les responsables de l’antisémitisme dans ce pays”,
a expliqué le porte-parole du groupe écologiste et social à l’Assemblée nationale.
De son côté, Léa Balage El Mariky a estimé sur X
qu'“essentialiser tout un pseudo-monde arabo-musulman revient à jeter l’opprobre sur des millions de personnes” et à “nourrir les amalgames”.
“Affirmer que l’antisémitisme vient du monde arabo-musulman depuis 25 ans revient à gommer des siècles d’antisémitisme enraciné dans l’histoire européenne, chrétienne, puis d’extrême droite (…) Les plus grands crimes antisémites de l’histoire ont été commis sans aucun lien avec ce que Valls appelle le monde arabo-musulman”, a-t-elle ajouté.
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VOIR AUSSI : l'ignorance crasse de Manuel Valls est évidente
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Ce
que des hommes de renommée mondiale ont dit à propos des juifs (suite et fin)
- Que
disent Jésus, Einstein, Voltaire, Soljenitsyne, Goethe, Liszt sur
l'antisémitisme ?
Le
Talmud révélé. Voici comment les juifs doivent traiter les Goyim :
Abhodah Zarah 20a: Ne jamais faire la louange d'un
goy, de peur qu'il ne la croie.
Abhodah Zarah 22a: Ne pas fréquenter les goyim; ils
versent le sang.
Abhodah Zarah 22b : Les goyim sont impurs parce qu'ils
n'étaient pas là au Mont Sinaï.
Abhodah Zarah 25b: Se méfier des goyim quand on voyage
avec eux à l'étranger.
Abhodah Zarah 26a: Ne pas recourir à une sage femme
non-juive, qui une fois seule pourrait tuer le bébé. Même si elle
était surveillée, elle pourrait lui écraser la tête sans que personne ne
puisse le voir.
Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des goy
devrait être abattu.
Abhodah Zarah 35b : toutes les filles des incroyants
sont niddah (sales, impures) depuis leur naissance.
Abhodah Zarah 35b: Ne pas boire du lait tiré par un
goy.
Abhodah Zarah 4b: Vous pouvez tuer un goy avec vos
propres mains.
Abhodah Zarah 54a: L'usure peut être pratiquée sur les
goyim, ou sur les apostats.
Abhodah Zorah 26b: Ceux qui voudraient changer de
religion doivent être jetés au fond d'un puits, et oubliés.
Baba Mezia 24a: si un juif trouve un objet appartenant
à un goyim, il n'est pas tenu de le lui rendre
Babha Bathra 54b : La propriété d'un goy appartient au
premier juif qui la réclame.
Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se
parjurer, si c'est pour tromper ou faire condamner un goy.
Babha Kama 113a: Les incroyants ne bénéficient pas de
la loi et Dieu a mis leur argent à la disposition d'Israël.
Babha Kama 113b: Le nom de Dieu n'est pas profané
quand le mensonge a été fait à un goy.
Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772: Tout juif qui
verse le sang de goyim revient à la même chose qu'une offrande à Dieu.
Chagigah 15b : Un juif est toujours considéré comme
bon, en dépit des péchés qu'il peut commettre. C'est toujours sa
coquille qui se salit, jamais son fond propre.
Choschen Ham 156, 5: Les clients goyim possédés par un
juif, ne doivent pas être démarchés par un autre juif.
Choschen Ham 183, 7: Des juifs qui trompent un goy
doivent se partager le bénéfice équitablement.
Choschen Ham 226, 1: Les juifs peuvent garder sans
s'en inquiéter les affaires perdues par un goy.
Choschen Ham 26, 1: Un juif ne doit pas être poursuivi
devant un tribunal goy, par un juge goy, ou par des lois
non-juives.
Choschen Ham 34, 19: Les goyim et les serviteurs ne
peuvent pas témoigner lors d'un procès.
Choschen Ham 386, 10: Celui qui voudrait avouer les
secrets d'Israël aux goyim, doit être tué avant même qu'il ne
leur dise quoi que ce soit.
Choschen Ham 388, 15: Il faut tuer ceux qui
donneraient l'argent des Israélites à des goyim.
Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer
indirectement un goy, par exemple, si quelqu'un qui ne croit pas en la Torah
tombe dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite
retirer l'échelle.
Chullin 91b: Les juifs possèdent la dignité dont même
un ange ne dispose pas.
Eben Haezar 44, 8: Sont nuls, les mariages entre les
goyim et les juifs.
Emek Haschanach 17a: L'âme des goyim vient de la mort
et de l'ombre de la mort.
Ereget Rashi Erod.22 30 : Un goy est comme un chien.
Les Ecritures nous apprennent qu'un chien mérite plus de
respect qu'un goy.
Hilkhoth goy X, 1 : Ne passez aucun accord avec un
goy, ne manifestez jamais de pitié envers un goy. Il ne faut
pas avoir pitié des goyim car il est dit: "tu ne jetteras pas sur eux
un regard de pitié".
Hilkhoth Maakhaloth: Les goyim sont des idolâtres, il
ne faut pas les fréquenter.
Hilkhoth X, 2 : Les juifs baptisés doivent être mis à
mort.
Hilkhoth X, 6: On peut aider les goyim dans le besoin,
si cela nous évite des ennuis par la suite.
Hilkhoth X, 7: Où les juifs sont fortement installés,
il ne faut plus tolérer la présence des idolâtres.
Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les goyim en
danger de mort.
Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est
un sacrifice agréable à Dieu.
Iebhammoth 61a : Les juifs ont droit à être appelés
"hommes", pas les goyim.
Iore Dea 120, 1: La vaisselle achetée à des goyim doit
être jetée.
Iore Dea 146, 15: Leurs idoles [c'est à dire les
objets du culte] doivent être détruites, ou appelées par des noms
méprisants.
Iore Dea 147, 5: Il faut railler les objets du culte
goy, il est interdit de souhaiter du bien à un goy.
Iore Dea 148, 12 H: On peut prétendre se réjouir avec
les goyim pendant leurs fêtes, si cela permet de cacher notre
haine.
Iore Dea 151, 11: Il est interdit de faire un présent
à un goy, cela encourage l'amitié.
Iore Dea 151, 14: Il est interdit de concourir à la
gloire d'un goy.
Iore Dea 153, 1: Les nourrices non-juives conduisent
les enfants à l'hérésie.
Iore Dea 154, 2: Il est interdit d'enseigner un métier
à un goy.
Iore Dea 157, 2 hagah: Si un juif a la possibilité de
tromper un goy, il peut le faire.
Iore Dea 159, 1: Suivant la Torah, il est autorisé de
prêter de l'argent à un goy avec intérêt. Toutefois, certains
des anciens n'ont pas reconnu ce droit dans des cas de vie ou de mort.
Aujourd'hui, ce droit est accordé dans n'importe quelle circonstance.
Iore Dea 198, 48 : Les femmes Juives sont contaminées
par la simple rencontre de goyim.
Iore Dea 377, 1 : Il faut remplacer les serviteurs
goyim morts, comme les vaches, ou les ânes perdus. Il ne faut pas
montrer de sympathie pour le juif qui les emploie.
Iore Dea 81, 7 Ha: Un enfant ne doit pas être allaité
par une nourrice non-juive, car son lait lui donnera une
nature maléfique.
Jalkut Rubeni Gadol 12b: Les âmes des goyim
proviennent d'esprits impurs qu'on nomme porcs.
Kallah 1b, 18: Le juif peut se parjurer la conscience
claire.
Kerithuth 6b p. 78 : Les juifs sont des humains, non
les goyim, ce sont des animaux.
Kethuboth 110b : Pour l'interprétation d'un psaume un
rabbin dit : " le psalmiste compare les goyim à des
bêtes impures ".
Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire
d'un Israélite, si l'intention était de tuer un goy ; tout
comme on est innocent du meurtre accidentel d'un homme, quand
l'intention était d'abattre un animal.
Orach Chaiim 20, 2 : Les goyim se déguisent pour tuer les
juifs.
Orach Chaiim 225, 10 : Les goyim et les animaux sont
utilisés de manière équivalente dans une comparaison.
Orach Chaiim 57, 6a : Il ne faut pas avoir plus de
compassion pour les goyim que pour les cochons, quand ils sont
malades des intestins.
Peaschim 25a : Il faut éviter l'aide médical des
goyim.
Pesachim 49b : Il est permis de décapiter les goyim le
jour de l'expiation des péchés, même si cela tombe également
un jour de sabbat. Rabbin Eliezer : "Il est permis de trancher la tête
d'un idiot, un membre du peuple de la Terre (Pranaitis), c'est-à-dire un
animal charnel, un Chrétien, le jour de l'expiation des péchés et même si
ce jour tombe un jour de sabbat ". Ses disciples répondirent :
" Rabbi ! Vous devriez plutôt dire "de
sacrifier" un goy. " Mais il répliqua : " En aucune façon ! Car lors d'un sacrifice, il est nécessaire de faire une prière pour demander à Dieu de l'agréer, alors qu'il n'est pas nécessaire de prier quand tu décapites quelqu'un."
Rosch Haschanach 17a : L'âme d'un goy descend en enfer
pour toutes les générations.
Sanhédrin 52b: L'adultère n'est pas défendu avec la
femme d'un goy, parce que Moïse n'a interdit que l'adultère avec
"la femme de ton prochain", et les goy s ne sont pas des
prochains.
Sanhedrin 57a: si un juif tue un goy, il ne sera pas
condamné à mort. Ce qu'un juif vole d'un goy, il peut le garder.
Sanhedrin 57a: Un juif n'est pas obligé de payer le
salaire redevable à un goy.
Sanhedrin 58b : Si un goy frappe un juif, il faut le
tuer, car c'est comme frapper Dieu.
Sanhedrin 59a : Les goyim qui chercheraient à
découvrir les secrets de la Loi d'Israël commettent un crime qui
réclame la peine de mort.
Sanhedrin 90a: Ceux qui lisent le nouveau testament
(chrétiens) n'auront pas de place dans le monde à venir.
Schabbath 145b : Les goyim sont impurs parce qu'ils
mangent de la nourriture impure.
Schabbouth Hag. 6d: Les juifs peuvent jurer faussement
en utilisant des phrases à double sens, ou tout autre
subterfuge.
Schene Luchoth Haberith p. 250b : Bien qu'un goy ait
la même apparence qu'un juif, il se comporte envers les juifs
de la même manière qu'un singe envers un homme.
Sepher Ikkarim III c25: Il est permis de prendre le
corps et la vie d'un goy.
Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un goy, ce
n'est pas un péché.
Shabbath 116a (p. 569): Les juifs doivent détruire les
livres des goyim (nouveau testament).
Tosaphot, Jebamoth 94b: Lorsque vous mangez en
présence d'un goy c'est comme ci vous mangiez avec un chien.
Yebamoth 98a : Tous les enfants des goyim sont des
animaux
Zohar I, 131a : Les goyim souillent le monde. Le juif
est un être supérieur
Zohar I, 160a: Les juifs doivent en permanence tenter
de tromper les goyim.
Zohar I, 219b: Les princes goyim sont des idolâtres,
ils doivent mourir.
Zohar I, 25a : Les goyim doivent être exterminés car
ce sont des idolâtres.
Zohar I, 25b: Ceux qui font du bien à un goy, ne se
relèveront pas des morts.
Zohar I, 28b, 39a : Les meilleures places dans les
Cieux sont pour ceux qui tuent les idolâtres.
Zohar I, 28b: Les goyim sont les enfants du serpent de
la Genèse.
Zohar I, 46b, 47a : L'âme des goyim est d'une origine
théologique impure.
Zohar II 64b : Les goyim sont idolâtres, ils sont
comparés aux vaches et aux ânes.
Zohar II, 19a: La captivité des juifs prendra fin
lorsque les princes goyim seront morts.
Zohar II, 43a : L'extermination des goyim est un
sacrifice agréable à Dieu.
Zohar II, 64b : Le taux de naissance des goyim doit
être diminué matériellement.
- LE
TALMUD révélé. Une littérature de la haine raciste. 1. Introduction La Torah et
le Talmud
- LE
TALMUD révélé. 2. La haine raciste envers les non-juifs et envers Jésus et
Marie
- Que
dit le judaïsme rabbinique sur ce qui différencie les Juifs et les Gentils?
Hannibal Genséric
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