La fermeture de l'esprit sioniste

La vérité prévaudra. Si Hegel et Soljenitsyne ont raison, alors il ne faut pas désespérer, malgré le fait que la vérité est assez rare au sein du firmament politique.

La définition de « l'antisémitisme » que nous a léguée Jayne Gardner affirme sans équivoque que “l'antisémitisme n'est pas une haine irrationnelle des Juifs par les Gentils. C'est une réponse rationnelle et raisonnable au comportement suprémaciste juif dans le pays d'accueil des Gentils. ”

Mark Dankof est l'ancien président du 36e district du Parti républicain dans le comté de King/Seattle. Il a été élu délégué aux conventions républicaines de l'État du Texas en 1994 et 1996 et a participé à la course au Sénat des États-Unis dans le Delaware en 2000 en tant que candidat désigné du Parti de la Constitution contre le candidat démocrate Thomas Carper et le titulaire républicain William Roth.

Alexis : Katie Zavadski du Daily Beast vous a qualifié d'« antisémite ». [1] Elle n'a pas défini ce qu'elle entendait par ce terme, mais nous savons tous qu'elle articulait l'idée libertine et perverse que la critique du sionisme et son influence sur une grande partie de l'Occident est l'antisémitisme.

Cela ne veut pas dire que l'antisémitisme n'existe pas. En fait, l'idée essentiellement talmudique ou pharisienne selon laquelle le comportement juif est génétique est sans doute et irresponsablement antisémite. C'est philosophiquement contradictoire, moralement répugnant et logiquement insoutenable.

Je ne sais toujours pas pourquoi les gens qui prétendent être rationnels ne peuvent pas voir la contradiction interne de ce système, et c'est ma frustration depuis des années maintenant. Je ne suis certainement pas disposé à abandonner la raison pratique et à adopter ce système incohérent et risible. Soyons clairs : êtes-vous antisémite ?

Dankof : Vous exposez fondamentalement et efficacement la nature du problème avec une utilisation imprudente et promiscuité du terme. Zavadski et ses semblables échouent presque invariablement à fournir une définition significative et quantifiable des termes « antisémite » et « antisémitisme ». Et donc je dois poser la question rhétorique légitime. Selon quelle définition significative et quantifiable Mark Dankof est-il ou non un « antisémite » ?

Si le terme est utilisé pour décrire une personne motivée par le fanatisme racial, la haine et les doctrines liant un comportement moralement et politiquement répugnant au déterminisme génétique et biologique, la réponse est un « non » sans équivoque.

Si nous acceptons au pied de la lettre la façon dont Katie Zavadski et l'Anti-Defamation League de B'nai Brith utilisent le terme contre ceux qui ne sont pas d'accord avec leurs rôles, motifs et méthodes respectivement sinistres et malveillants, en particulier aux États-Unis et en Europe, la réponse serait "Oui".

Je suis d'accord avec le dévot traditionaliste et érudit catholique romain, le Dr E. Michael Jones de Culture Wars, qui a souligné que l'utilisation du terme «antisémitisme» est liée à l'insistance de ceux qui l'emploient dans des attaques ad hominem contre les individus et les groupes défavorisés par ceux qui décident de tout, qu'il doit y avoir un contrôle juif du récit et une diabolisation juive de toute dissidence.

La définition de « l'antisémitisme » que nous a léguée Jayne Gardner est encore plus succincte que celle du Dr Jones. Elle affirme sans équivoque que “l'antisémitisme n'est pas une haine irrationnelle des Juifs par les Gentils. C'est une réponse rationnelle et raisonnable au comportement suprémaciste juif dans le pays d'accueil de ces derniers. ”

Enfin, je dirai simplement que l'utilisation du terme "antisémitisme" comme canard politiquement militarisé est une tentative de dissimuler ce que je crois être la vérité sur la doctrine de l'idéologie juive de la suprématie raciale comme fondement philosophique du vol de terres, le terrorisme et le génocide en Palestine, ainsi que la dissimulation systématique des preuves d'un soutien financier et politique juif écrasant aux États-Unis et en Europe pour la monnaie fiduciaire et la banque centrale ; pour les traités commerciaux mondialistes ; pour l'usurpation par Israël de la politique étrangère occidentale (américaine et donc européenne); de la position de propriété majoritairement juive dans les principaux consortiums de médias opérant en Occident ; dans le montant de l'argent juif et pro-israélien du PAC achetant régulièrement les élections présidentielles américaines et les sièges au Congrès et les affectations aux comités sur la colline du Capitole ; et dans le rôle manifestement disproportionné joué par les intérêts juifs dans la promotion du marxisme culturel qui a englouti les États-Unis et l'Europe occidentale de mon vivant, en particulier dans l'avancement de l'agenda LGBT, de l'industrie de l'avortement, de l'industrie de la pornographie, etc. [2]

En fin de compte, la doctrine talmudique de la suprématie raciale juive est une attaque frontale non seulement contre les droits des Palestiniens et des autres peuples du Moyen-Orient, mais dans un contexte américain, elle doit être considérée à juste titre comme une attaque frontale contre l'autonomie politique et culturelle de millions d'Américains et sur le premier amendement et la déclaration des droits dans la Constitution des États-Unis. La preuve corroborante de cette déclaration se trouve peut-être mieux dans le draconien Global Anti-Semitism Review Act de 2004 promulgué par George W. Bush.

Cette loi est une synthèse unique de l'orwellien, de l'anticonstitutionnel et du stalinien. Il établit un département spécial au sein du Département d'État américain pour surveiller l'antisémitisme mondial, qui, à son tour, doit faire rapport chaque année au Congrès. Cette loi définit une personne comme étant antisémite sielle a l'une des croyances suivantes :

1 - Toute affirmation, "que la communauté juive contrôle le gouvernement, les médias, les affaires internationales et le monde financier".
2 - Exprimer un "Fort sentiment anti-israélien".
3 - Exprimer des "critiques virulentes" des dirigeants israéliens, passés ou présents. Le Département d'État donne un exemple de ce qui se passe lorsqu'une croix gammée est représentée dans une caricature décriant le comportement d'un dirigeant sioniste passé ou présent.
4 - Toute critique de la religion juive ou de ses chefs religieux ou de la littérature mettant l'accent sur le Talmud et la Kabbale.
5- Toute critique du gouvernement et du Congrès des États-Unis pour être sous l'influence indue de la communauté juive-sioniste, qui comprendrait des organisations juives telles que le Comité des affaires publiques américano-israéliennes (AIPAC)/ ADL/....
6 - Toute critique de la communauté judéo-sioniste pour avoir promu le mondialisme ou ce que certains appellent le « nouvel ordre mondial ».
7 - Faire porter le moindre blâme aux dirigeants juifs et à leurs partisans pour avoir incité à la crucifixion du Christ.
8 - Citer n’importe quel fait ou preuve qui pourraient, de quelque manière que ce soit, diminuer le chiffre de "six millions" de victimes de l'Holocauste.
9 - Prétendre qu'Israël est un État raciste.
10 - Affirmer qu'il existe une "conspiration sioniste".
11 - Dire ou Donner une preuve que les Juifs et leurs dirigeants ont créé le communisme ou la révolution bolchevique en Russie.
12 - Faire des "déclarations désobligeantes sur les personnes juives".
13 - Affirmer que les juifs spirituellement désobéissants n'ont pas le droit biblique de réoccuper la Palestine.
14 - Faire des allégations de l'implication du Mossad dans l'attaque du 11 septembre.

J'ai trois observations finales sur cette loi de 2004 sur l'examen mondial de l'antisémitisme ( Global Anti-Semitism Review Act of 2004).
Premièrement, je soupçonne que la mentalité bolchevique de cette législation est ce qui sous-tend en fait l'accusation portée contre moi en décembre dernier par Katie Zavadski de The Daily Beast.

Deuxièmement, la foule chrétienne sioniste qui vénère l'État sioniste moderne doit envisager les implications de la signature par le président des États-Unis d'un projet de loi qui définit l'Évangile synoptique et le témoignage johannique et paulinien du Nouveau Testament des faits entourant l'arrestation, le procès, et la crucifixion de Jésus-Christ comme « antisémitisme ».

Troisièmement, comme si la version 2004 de la loi n'était pas assez stalinienne, pas plus tard que le 27 février 2015, une tentative était en cours à la Chambre des représentants américaine pour aggraver encore la situation. Je prévois de suivre cela à nouveau dans le registre du Congrès pour voir s'il y a des mises à jour.

Alexis: Je suis tout à fait d'accord. La loi de 2004 sur l'examen mondial de l'antisémitisme ne peut pas du tout être défendue sur des bases morales ou rationnelles. En fait, si c'est vrai, alors l'historiographe juif Heinrich Graetz a dû être l'un des antisémites les plus virulents de mémoire récente pour avoir dit ceci à propos des Juifs polonais :

« Un amour de la torsion, de la déformation, des arguties ingénieuses et une antipathie perdue pour ce qui ne se trouvait pas dans leur champ de vision, constituaient le caractère des Juifs polonais. La fierté de leur connaissance du Talmud et un esprit de dogmatisme attachés même aux meilleurs rabbins, et a sapé leur sens moral…

«L'intégrité et la justesse d'esprit qu'ils avaient perdues aussi complètement que la simplicité et le sens de la vérité. Le vulgaire a acquis la méthode de l’ergotage des écoles, et l'a employée pour déjouer les moins rusés.

« Ils trouvaient du plaisir et une sorte de délice triomphant à tromper et à escroquer les membres de leur propre race ; la ruse ne pouvait pas être employée, parce qu'ils avaient l'esprit vif ; mais le monde non juif avec lequel ils sont entrés en contact a connu à son détriment la supériorité de l'esprit talmudique des Juifs polonais”.[3]

Si la loi de 2004 sur l'examen mondial de l'antisémitisme est légitime, alors il existe d'innombrables antisémites juifs, et beaucoup d'entre eux sont des universitaires. Par exemple, le savant juif Nathan Abrams déclare explicitement dans son livre The New Jew in Film :

« l’ancienne génération de cinéastes et d'acteurs juifs, ici [Woody] Allen, [Stanley] Kubrick et [Ron] Jeremy, ont sans doute non seulement augmenté la judéité de leur travail, mais l'ont mis à jour pour correspondre à la nouvelle sensibilité post-1990 en le définissant en termes de plus en plus sexualisés (et pornographiques) ». [4]

Le travail d'Abram a été publié par des centres universitaires comme Rutgers University Press, et personne ne l'a jamais accusé d'être un antisémite. En fait, il reçoit de grandes distinctions pour avoir écrit des œuvres aussi provocantes.

Un autre « antisémite » juif est Yuri Slezkine, auteur de The Jewish Century, publié par Princeton University Press. Slezkine va droit au but lorsqu'il déclare : "L'âge moderne est l'âge juif, et le XXe siècle, en particulier, est le siècle juif." … La modernisation consiste à faire en sorte que tout le monde devienne juif. » [5]

J'attends toujours le jour où Slezkine sera qualifié d'antisémite à part entière. J'attends toujours que des organisations comme l'ADL appellent l'Université de Princeton et leur demandent de condamner et rejeter ce livre. Comme vous le dites assez vivement, ce que nous voyons encore et encore plus, c'est que le mot « antisémitisme » a été transformé en arme. [6]  Et cela a été confirmé par des responsables israéliens tels que Shulamit Aloni. Aloni a déclaré à la chroniqueuse syndiquée et journaliste d'investigation Amy Goodman en 2002 que "l'antisémitisme" est en fait : "Un truc. Nous l'utilisons toujours. Quand quelqu'un d'Europe critique Israël, nous évoquons l'Holocauste. Quand dans ce pays les gens critiquent Israël, ils sont antisémites. Et notre organisation est forte, et a beaucoup d'argent, et les liens entre Israël et l'establishment juif américain sont très forts et ils sont forts dans ce pays, comme vous le savez. Et ils ont le pouvoir, ce qui est OK.

"Il est très facile de blâmer les gens qui critiquent certains actes du gouvernement israélien comme étant antisémites, et d'évoquer l'Holocauste et la souffrance du peuple juif, et cela justifie tout ce que nous faisons subir aux Palestiniens."

Cette astuce pernicieuse est pratiquement partout. Par exemple, en 1988, le journaliste juif et historien hollywoodien Neal Gabler a écrit son livre influent An Empire of their Own : How Jews Invented Hollywood (Un empire à part : comment les juifs ont inventé Hollywood.). Six ans plus tard, en 1994, le journaliste britannique William Cash a adopté la prémisse de Gabler, affirmant que les Juifs contrôlaient largement Hollywood dans un article pour le très lu journal britannique Spectator. Gabler, apparemment inconscient du fait que Cash réitérait et articulait simplement les sentiments de son ivre  An Empire of their Own, a qualifié l'article de Cash de "bêlement antisémite d'un cinglé réactionnaire" !!

    Michael Jones a conclu : « Gabler a attaqué Cash pour avoir dit ce que Gabler avait dit dans son propre livre ! » [7]  Cette attitude est révoltante et épouvantable, mais malheureusement elle devient la règle plutôt que l'exception chez de nombreux écrivains et idéologues juifs. En 2003, E. Michael Jones était universellement qualifié d'antisémite pour avoir écrit "Rabbi Dresner's Dilemma: Torah v. Ethnos", un article qui détaillait méticuleusement et méthodiquement l'implication juive dans la pornographie. [8]  Un an plus tard, le savant juif Nathan Abrams a repris la thèse de Jones et l'a développée dans le Jewish Quarterly. Abrams a déclaré sans ambages que la raison évidente pour laquelle les Juifs sont dans le business de la pornographie est que la pornographie « est une façon de souiller la culture chrétienne et, à mesure qu'elle pénètre au cœur même du courant dominant américain (et est sans aucun doute consommée par ces mêmes WASP), son caractère subversif devient plus chargé…

"En prolongeant la thèse subversive, l'implication juive dans l'industrie classée X peut être considérée comme un proverbial deux doigts dans le cul de l'ensemble de l'establishment WASP en Amérique... L'implication juive dans la pornographie, par cet argument, est le résultat d'une haine atavique des juifs de l'autorité chrétienne : ils essaient d'affaiblir la culture dominante en Amérique par la subversion morale.

« Astyr se souvient avoir dû courir ou se battre pour ça au lycée parce que j'étais juif. Il se pourrait très bien qu'une partie de ma carrière dans le porno soit un « vous l’avez au cul » pour ces gens »… Les juifs étaient aussi à l'avant-garde de la révolution sexuelle des années 1960. Wilhelm Reich, Herbert Marcuse et Paul Goodman ont remplacé Marx, Trotsky et Lénine comme lecture révolutionnaire requise. » [9]

Espérons que les gens comprennent maintenant pourquoi des réalisateurs comme David Cronenberg et Eli Roth consacrent toute leur carrière à souiller la culture américaine dans des films comme A Dangerous Method, Cosmopolis, Videodrome, Hostel, etc. Cronenberg le pensait quand il a dit au Rolling Stone en 1992 :

"Oui. Je mets l'art comme une opposition à la religion - ou en remplacement de la religion, dans le sens où si la religion est utilisée pour vous permettre d'accepter la mort, et aussi pour vous guider dans la façon de vivre votre vie, alors je pense que l'art peut faire la même chose. Mais de manière beaucoup moins schématique, de manière beaucoup moins rigide et absolue. .”[10]

La pornographie n'est donc plus un principe abstrait comme dans la psychanalyse de Freud, mais une arme psychologique visant au cœur de l'ordre moral et politique. Cette entreprise diabolique se propage dans les films au nom de la « démocratie » et de la « liberté ». Sinon, comment les critiques couronneraient-ils cérémonieusement Eli Roth en tant que réalisateur de "torture porn" ? [11]

Alexis : Revenons à Zavadski. Elle a écrit de façon désobligeante : « Dankof a fait sensation en remerciant les Juifs d'avoir introduit le mariage homosexuel en Amérique. » [12] . Le Jerusalem Post vous a reproché la même chose. [13]  Pourquoi Zavadski et les médias sionistes n'ont-ils pas reproché à Joe Biden d'avoir fait la même déclaration ? Que diriez-vous du Times of Israel disant que les « juifs américains » sont « parmi ceux qui soutiennent le plus le mariage gay » ? [14]

Il déclare que "les chiffres de Pew montrent que 76% des Juifs soutiennent la légalisation du mariage homosexuel, plus que tous les démocrates sauf les plus jeunes et les plus libéraux." [15]

Le Jewish Daily Forward est allé encore plus loin en affirmant que 80 % des Juifs américains soutiennent le mariage homosexuel. [16]  L'érudit juif Josh Lambert, dans son étude Unclean Lips, documente méticuleusement que les organisations juives et les radicaux ont contesté pratiquement toutes les lois contre l'obscénité aux États-Unis, "« y compris les droits sexuels des gays et lesbiennes et les droits des femmes à la contraception. Dans les décennies d'après-guerre, bon nombre des avocats les plus influents qui ont pris en charge des affaires d'obscénité étaient juifs… En plus de leur travail juridique, ces avocats ont également écrit ou édité des livres et des essais pour un public populaire dans lesquels ils ont fait campagne contre la suppression de la littérature et de l'art, présenter les arguments pertinents aux auteurs, aux éditeurs et au grand public qui étaient peu susceptibles de consulter des articles dans des revues juridiques. » [17]

Le Jerusalem Post lui-même avait un article intitulé « Les groupes juifs saluent la légalisation du mariage homosexuel par la Cour suprême dans tout le pays. » [18]

Voici un titre de Fox News : « Les juifs conservateurs approuvent les directives du mariage gay. » [19]. Frère Nathanael a dit que des organisations comme l'ADL font la promotion du mariage homosexuel auprès des adolescents depuis très longtemps. Alors, Zavadski est historiquement et intellectuellement déconnectée de la réalité, n'est-ce pas ? Elle vous a directement cité en disant,

« Il ne faut pas ignorer que les victoires de l'avortement à la demande et des droits des LGBT reflètent l'influence disproportionnée du pouvoir, de l'argent et de l'activisme juifs aux États-Unis. Le rôle juif clé joué dans l'intégration de l'avortement, des LGBT et de la pornographie aux États-Unis peut être documenté dans la recherche Google. » [20]

Que pensez-vous de sa perversion ici?

Mark Dankof : Zavaski et The Daily Beast sont coupables de perversion morale, culturelle, journalistique et politique de premier ordre. De toute évidence, Joe Biden tire un laissez-passer et une couverture élogieuse dans la presse juive américaine et israélienne pour ses déclarations à ce sujet puisqu'il est à la fois un sioniste avoué et un partisan avoué du marxisme culturel incarné dans la décision Obergefell v Hodges de la Cour suprême des États-Unis le 26 juin dernier. Mark Dankof est évidemment un "antisémite" car il n'est ni l'un ni l'autre. Le jeu de cartes marquées est clairement empilé contre moi. Fin de l'histoire familière.

Est-ce outrageusement injuste ? Assurément. Est-ce anti-américain ? C'est certainement le cas. Est-ce un comportement typique pour les journalistes juifs, les magnats des médias, les agents israéliens et les doubles citoyens qui mènent leurs affaires de la 5e colonne dans les limites au cœur  du gouvernement américain ? Clairement. Il s'agit de reprendre ce que E. Michael Jones a déclaré dans Culture Wars: Jewish Racial Supremacist Ideology, Jewish Control of Narrative, Jewish Demonization of Dissent.

Enfin, j'aimerais que les personnes impartiales qui liront le texte de cette interview dans VT évaluent mes écrits sur une variété de sujets selon leurs propres mérites. Comme Francis Bacon l'a dit un jour : « Lire non pour croire et tenir pour acquis, ni pour contredire et réfuter, mais pour peser et considérer ».

Après tout, c'est ce que signifie être un vrai Américain et un être humain décent et pensant. Les habitants du monolithe sioniste mondial en Occident ne sont clairement ni l'un ni l'autre.

Enfin, je voudrais remercier VT et un excellent journaliste nommé Jonas Alexis, pour m'avoir donné l'opportunité de raconter une petite tranche de ma propre histoire à ce segment du public américain et international qui lit, pense et évalue les arguments et les sources pour eux-mêmes libres de coercition et de diabolisation émanant de toute source.

Nous sommes individuellement et collectivement en guerre pour l'autonomie de l'esprit, de la volonté, de la conscience et de l'âme dans nos efforts mutuels. Que Dieu ait la grâce de continuer à nous protéger, à nous responsabiliser et à nous inspirer alors que nous combattons les forces des ténèbres et de l'oppression qui menacent les Américains, les Russes, les Palestiniens, les Iraniens et tous les peuples et cultures autochtones aux quatre coins de la planète. La vérité vaincra le mensonge. Le bien vaincra le mal. La liberté l'emportera sur la tyrannie. Nous serons du côté des vainqueurs à la fin de nos vies et à la fin de l'histoire elle-même.

Alexis : La vérité prévaudra en effet. Si Hegel et Soljenitsyne ont raison, alors il ne faut pas désespérer, malgré le fait que la vérité est assez rare au firmament politique. Nous sommes le parti de la vérité, et notre travail consiste à proclamer haut et fort la vérité afin que les gens de raison se lèvent enfin et dépoussièrent les mensonges de leurs pieds. Soljenitsyne résume le mieux :

"Notre chemin doit être : ne jamais supporter sciemment des mensonges ! Ayant compris où commencent les mensonges, éloignez-vous de ce bord gangrené ! Ne recollons pas l'écaille écaillée de l'Idéologie, ne ramassons pas ses os qui s'effritent, ne raccommodons pas son habit en décomposition, et nous serons étonnés de la rapidité et de l'impuissance des mensonges et de ce qui est destiné à être nu. être exposé comme tel au monde. »[21]

Cet article a été publié pour la première fois au printemps 2016.

Par Jonas E. Alexis, Senior Editor et Mark Dankof

• [1] Katie Zavadski, “From GOP Operative to Anti-Semitic Iranian Stooge,” Daily Beast, December 29, 2015.
• [2] For further studies on most of these issues, see John Mearsheimer and Stephen M. Walt, The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy (New York: Farrar & Straus, 2007); Paul R. Pillar, Intelligence and U.S. Foreign Policy: Iraq, 9/11, and Misguided Reform (New York: Columbia University Press, 2011); Benjamin Ginsberg, The Fatal Embrace: Jews and the State (Chicago: University of Chicago Press, 1993); Murray Friedman, The Neoconservative Revolution: Jewish Intellectuals and the Shaping of Public Policy (Cambridge: Cambridge University Press, 2005); Stefan Halper and Jonathan Clarke, America Alone: The Neo-Conservatives and the Global Order (Cambridge: Cambridge University Press, 2004); Benny Morris, The Birth of the Palestinian Refugee Problem Revisited (Cambridge: Cambridge University Press, 2004); 1948: A History of the First Arab-Israeli War (New Haven: Yale University Press, 2009); Ilan Pappé, The Forgotten Palestinians: A History of the Palestinians in Israel (New Haven: Yale University Press, 2013); Josh Lambert, Unclean Lips: Obscenity, Jews, and American Culture (New York: New York: University Press, 2014); Jay A. Gertzman, Bookleggers and Smuthounds: The Trade in Erotica, 1920-1940 (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999); Nathan Abrams, The New Jew in Film: Exploring Jewishness and Judaism in Contemporary Cinema (New Brunswick: Rutgers University Press, 2012); E. Michael Jones, Barren Metal: A History of Capitalism as the Conflict Between Labor and Usury (South Bend: Fidelity Press, 2014); Andrew J. Bacevich, Breach of Trust: How Americans Failed Their Soldiers and Their Country (New York: Metropolitan Books, 2014); John M. Schuessler, Deceit on the Road to War: Presidents, Politics, and American Democracy (New York: Cornell University Press, 2015).
• [3] Heinrich Graetz, History of the Jews, Vol. V (Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1897), 4-6.
• [4] Nathan Abrams, The New Jew in Film: Exploring Jewishness and Judaism in Contemporary Cinema (New Brunswick: Rutgers University Press, 2012), 72.
• [5] Yuri Slezkine, The Jewish Century (Princeton: Princeton University Press, 2004), 1.
• [6] Norman Finkelstein has discussed this issue at length in his book Beyond Chutzpah: On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of History (Berkeley: University of California Press, 2005 and 2008).
• [7] E. Michael Jones, Jewish Revolutionary Spirit and Its Impact on World History (South Bend: Fidelity Press, 2008), 1035.
• [8] E. Michael Jones, “Rabbi Dresner’s Dilemma: Torah v. Ethnos,” Culture Wars, May 2003.
• [9] Nathan Abrams, “Triple-exthnics,” Jewish Quarterly, Winter 2004—Number 196.
• [10] David Breskin, “David Cronenberg: The Rolling Stone Interview,” Rolling Stone, February 6, 1992.
• [11] David Edelstein, “Now Playing at Your Local Multiplex: Torture Porn,” NY Magazine, January 28, 2006.
• [12] Zavadski, “From GOP Operative to Anti-Semitic Iranian Stooge,” Daily Beast, December 29, 2015.
• [13] Ro Yeger, “Lutheran pastor says Jews to blame for destroying Christian values after US approves gay marriage,” Jerusalem Post, June 28, 2015.
• [14] Haviv Rettig Gur, “US Jews among the most supportive of gay marriage,” Times of Israel, April 27, 2013.
• [15] Zavadski, “From GOP Operative to Anti-Semitic Iranian Stooge,” Daily Beast, December 29, 2015.
• [16] Jay Michaelson, “The Profoundly Jewish Lesson of the Supreme Court’s Gay Marriage Ruling,” Jewish Daily Forward, June 26, 2015.
• [17] Josh Lambert, Unclean Lips: Obscenity, Jews, and American Culture (New York: New York University Press, 2014), 8.
• [18] “Jewish groups hail Supreme Court’s legalization of gay marriage nationwide,” Jerusalem Post, June 26, 2015.
• [19] “Conservative Jews approve gay wedding guidelines,” Fox News, June 1, 2012.
• [20] Zavadski, “From GOP Operative to Anti-Semitic Iranian Stooge,” Daily Beast, December 29, 2015.
• [21] Alexander Solzhenitsyn, The Solzhenitsyn Reader (Wilmington, DE: ISI books, 2006), 558.

SOURCE Veterans Today

NOTE de H. Genséric

Le lecteur qui voudra avoir plus de détails sur les juifs et :

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