vendredi 21 juillet 2023

En Sicile, du sommet de la montagne, observant les Nouveaux Barbares

Il n’est pas nécessaire d’être Sénèque pour constater que la Sicile incarne tant d’archétypes parfaits de la beauté qu’elle semble surhumaine.
Parmi les personnages secondaires, le petit belliciste en sweat-shirt s’est montré particulièrement compétent, mais il a été impitoyablement snobé par la prétendue liste des personnalités de premier plan.
Et puis il y a l’histoire d’un personnage majeur qui a fini par faire parler de lui : le sultan. Qu’il soit un potentat néo-ottoman ou un simple escroc des rues, il a fini par obtenir ce dont il avait besoin. 

undefined

C’est encore un magnifique coucher de soleil à l’extrémité occidentale de la côte sicilienne, et je me trouve juste devant le Real Duomo d’Erice, le «Mont» plurimillénaire, chanté par Virgile dans l’Énéide comme «proche des étoiles», et fondé par le mythique fils homonyme de Vénus et de Bute qui devint roi des Elimi, une ancienne tribu qui s’installa sur ces terres.

Bienvenue dans un royaume de dieux et de demi-dieux, de héros et de nymphes, de saints et d’ermites, de foi et d’art, qui survit encore sous la forme d’un magnifique village médiéval pratiquement intact.

Après des siècles de splendeur, de misère et de guerres, il est éclairant de se rappeler que Thucydide a évoqué des «Troyens en fuite» arrivant avec leurs navires en Sicile, puis dialoguant avec les Sicules et les Elimes, «alors que leurs villes portaient les noms d’Erice et de Segesta».

Et puis, bien plus tard, nous dit Thucydide, les Ségestans emmenèrent des ambassadeurs d’Athènes au temple d’Aphrodite à Erice : c’est là que se retrouvaient tous les «branchés» de l’époque.

De l’appartement de Roger II, roi de Normandie, à Cefalu à la fin du XIe siècle, aux criques et aux anses grattant les rives de la grande bleue Mar Tirreno ; de Vénus adorée à Erice à Vénus adorée à Ségeste, c’est dans ces domaines imprégnés d’histoire et de mythologie que j’ai suivi, à bonne distance, une manifestation plutôt prosaïque et provinciale de la post-modernité : un spectacle de clowns à Vilnius, annoncé comme le sommet de l’OTAN.

Imaginez un épigone de Denys d’Halicarnasse, un historien grec du début du Ier siècle qui retrace l’arrivée d’Énée et des Troyens en Sicile et souligne que l’autel de Vénus sur les hauteurs d’Érice a été érigé par Énée lui-même pour honorer sa mère, réagissant au «cérémonial» organisé par une bande de parvenus de l’Atlantique Nord, dirigés par une superpuissance en déclin qui qualifie la Sicile, située au carrefour du monde, de simple AMGOT : «American Government Occupied Territory» (territoire occupé par le gouvernement américain).

Il n’est pas nécessaire d’être Sénèque, dans la Rome du premier siècle, pour constater que la Sicile, comme nulle part ailleurs dans le monde, incarne tant d’archétypes parfaits de la beauté qu’elle semble surhumaine.

Il était donc impossible de ne pas voir le spectacle de clowns de l’OTAN pour ce qu’il était : un rip-off de crypto-Aristophane, vulgaire et éhonté, dépourvu de la moindre trace d’humour d’autodérision.

Un spectacle de clowns qui tombe à plat

Parmi les personnages secondaires, le petit belliciste en sweat-shirt s’est montré particulièrement compétent, mais il a été impitoyablement snobé par la prétendue liste des personnalités de premier plan.

L’un de ses ministres impuissants a posé le dilemme suivant : quelles conditions devons-nous remplir pour faire partie du club, et qui fixe les règles ?

Malheureusement, la demi-déesse Maria Zakharova, notre contemporaine de Mercure, la messagère des dieux, n’était pas disponible en personne pour dissiper ses doutes, mais elle l’a quand même fait, de loin : si vous ne connaissez pas les règles du jeu, cela signifie que vous ne connaissez rien à «l’ordre international fondé sur des règles».

Une fois de plus, nul n’a besoin d’un doctorat sur Tacite – un autre grand fan du temple de Vénus à Erice – pour savoir comment cela fonctionne.

Le concept de «règles» a été inventé par l’hyperpuissance en déclin. En fait, il n’y a pas de règles. Ils les inventent au fur et à mesure. Et ils les changent si les résultats ne correspondent pas à leurs attentes. Tibère – dont Tacite a fait la chronique – aurait été impressionné.

L’alternative au racket mafieux des «règles» s’appelle le «droit international» : un concept qui se trouve être dûment soutenu par le Sud global, ou la majorité globale.

Venons-en maintenant à l’intrigue principale de ce spectacle de clowns. L’OTAN a explicitement formulé qu’elle «ne veut pas» d’une guerre contre la Russie. Traduction : ils sont absolument terrifiés. Plus effrayés que si Zeus en chair et en os les menaçait d’un million de coups de foudre (ou de leur épigone post-moderne : M. Kinjal).

Ce que l’OTAN – via les vrais maîtres, les Américains, ou leur bout de bois norvégien qui se fait passer pour le responsable – ne peut pas admettre en public, c’est qu’elle a moins de zéro ressource pour une vraie guerre.

La Russie, en revanche, en possède – en masse.

L’OTAN, déjà misérablement humiliée en Afghanistan, est en train de se démilitariser impitoyablement et méthodiquement, un processus qui se déroule parallèlement à l’état de plus en plus abyssal de l’économie de tous les membres de l’OTANistan.

La guerre ? Contre une superpuissance nucléaire et hypersonique ? Laissez-nous rire.

Observer les Nouveaux Barbares

Et puis il y a l’histoire d’un personnage majeur qui a fini par faire parler de lui : le sultan. Qu’il soit un potentat néo-ottoman ou un simple escroc des rues, il a fini par obtenir ce dont il avait besoin.

Enfin, pas encore : comme il s’agit d’un racket du FMI, l’argent sera assorti d’un milliard de conditions.

Voici comment cela se passe. Le sultan est fauché. La Turquie est ruinée. Les réserves de change sont en train de couler dans les égouts du Bosphore. Que doit faire le sultan ? Se mettre misérablement en défaut de paiement ? Vendre ce qui reste de l’or du palais ? Ou se plier en quatre devant le FMI ?

Il n’est pas possible de savoir qui a appelé qui en premier pour conclure l’accord. Ankara s’est peut-être vu promettre une bouée de sauvetage de 13 milliards de dollars – en fait, de l’argent de poche. Le sultan aurait pu obtenir un bien meilleur accord avec les Chinois «gagnant-gagnant», avec des projets d’investissement en série dans le cadre de la BRI.

Et pourtant, il a décidé de jouer ses cartes avec l’OTAN, et non avec l’Eurasie. La réalité ne tardera pas à dicter ses conditions. La Turquie ne sera jamais admise dans l’UE, qui bat de l’aile. Les Américains peuvent forcer Bruxelles à le faire – rappelez-vous ces «règles» – mais jusqu’à un certain point.

Vendre des tonnes de drones Bayraktar supplémentaires à Kiev – oui, c’est un racket de la famille du Sultan – ne changera rien sur le champ de bataille.

Cependant, le fait de contrarier simultanément le partenariat stratégique entre la Russie et la Chine et leur volonté d’intégrer l’Eurasie – via l’OCS, les BRICS et l’EAEU – modifie l’échiquier.

Le Sultan est peut-être en train de condamner la Turquie à un rôle de figurant mineur – avec un temps d’antenne presque nul – dans l’intrigue qui compte vraiment : le siècle eurasien.

Le ministère des Affaires étrangères de Moscou, réfléchissant au spectacle de clowns de Vilnius, a fait remarquer que le monde ne deviendrait pas un «globe de l’OTAN». Bien sûr que non : ce qui nous attend a été défini par le vieux Louka, l’oracle de Minsk, comme le «Globe mondial».

Mais trêve de plaisanterie sur les «règles». Par une splendide matinée ensoleillée, après avoir quitté la Mare Tirreno et roulé vers l’intérieur des terres, je me suis retrouvé juste devant le temple de Segesta, le centre le plus important des Elimi, l’un des peuples originels de la Sicile avant l’arrivée des Grecs.

Pendant des siècles, Ségeste a été l’alliée de Carthage, puis d’Athènes. Le temple est l’incarnation de la perfection dorique absolue. Sa construction a débuté en 430 avant J.-C. Mais il a peut-être été abandonné vingt ans plus tard, lorsque Ségeste a été capturée par… Carthage.

L’histoire, toujours capricieuse, a fait que le site porte aujourd’hui le nom de Monte Barbaro. Ce nom vient de la dénomination donnée à Ségeste par les Arabes : Calatabarbaro [1]. La justice poétique a encore frappé : j’étais donc là, sous un soleil de plomb, au sommet d’une montagne barbare plurimillénaire, à regarder les nouveaux bellicistes barbares tisser leur «ordre fondé sur des règles» empoisonné.

Pepe Escobar

source : Strategic Culture Foundation

traduction Réseau International

-----------------------------------------------------

NOTES de H. Genséric

[1] Émirat de Sicile

L'émirat de Sicile  était un royaume islamique qui régnait sur les territoires musulmans de l'île de Sicile entre 831 et 1091. Sa capitale était Palerme (arabe : Balarm), qui, pendant cette période, est devenu un centre culturel et politique majeur du monde musulman.

La Sicile faisait partie de l'Empire byzantin lorsque les forces musulmanes d'Ifriqiya ont commencé à lancer des raids en 652. Grâce à une longue série de conflits de 827 à 902, elles ont progressivement conquis l'intégralité de la Sicile, avec seulement le bastion de Rometta, à l'extrême nord-est, jusqu'en 965.

1/4 de Dinar sicilien, période Aghlabide, 879

Sous la domination musulmane, l'île est devenue de plus en plus prospère et cosmopolite. Le commerce et l'agriculture ont prospéré et Palerme est devenue l'une des villes les plus grandes et les plus riches d'Europe. La Sicile est devenue multiconfessionnelle et multilingue, développant une culture arabo-byzantine distincte qui combinait des éléments de ses migrants islamiques arabes et berbères avec ceux des communautés grecques-byzantines et juives locales. À partir du début du XIe siècle, l'émirat a commencé à se fracturer à cause de conflits internes et de conflits dynastiques. Les mercenaires chrétiens normands sous Roger I ont finalement conquis l'île, fondant le comté de Sicile en 1071; la dernière ville musulmane de l'île, Noto, est tombée en 1091, marquant la fin de la domination islamique en Sicile.

Plus de deux siècles de domination islamique par l'émirat ont laissé des traces dans la Sicile moderne. L'influence arabe mineure reste dans la langue sicilienne et dans les noms de lieux locaux; une influence beaucoup plus grande est dans la langue maltaise qui dérive du siculo-arabe.

Par exemple, le mot « mafia » pourrait avoir des racines arabes. Les racines arabes possibles du mot incluent:

-. maʿafī (معفي) : exempté. Dans la loi islamique, la Jizya est la taxe annuelle imposée aux non-musulmans résidant sur les terres musulmanes. Ceux qui la paient sont "exemptés" de poursuites.
-• mahyāṣ (مهياص) : vantardise agressive, vantardise
-• marfūḍ (مرفوض) : rejeté
-• muʿāfā (معافى) : sécurité, protection
-• Maʿāfir (معافر) : nom d'une tribu arabe  qui régnait sur Palerme

Hannibal GENSÉRIC

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire

Les commentaires hors sujet, ou comportant des attaques personnelles ou des insultes seront supprimés. Les auteurs des écrits publiés en sont les seuls responsables. Leur contenu n'engage pas la responsabilité de ce blog ou de Hannibal Genséric.