Tout en se faisant passer pour un
géostratège pro-occidental, Lewis servait secrètement un agenda juif
suprématiste, messianique et millénariste, raciste, anti-européen et
anti-américain. Le sionisme intransigeant, tel que représenté par Lewis et son
ami et protégé Benjamin Netanyahu, n'est pas un mouvement nationaliste laïque,
mais une hérésie juive fanatique remontant à 1496. Cette année-là, le rabbin
Don Isaac Abarbanel publia le premier volume de sa Trilogie messianique , appelant les Juifs à fomenter
une guerre cataclysmique entre le christianisme et l'islam. Après que chrétiens et musulmans
se seraient mutuellement anéantis, écrivait Abarbanel, un messie juif
conquérant le monde se lèverait pour asservir tous les non-Juifs et faire du
monde un paradis pour le Peuple élu.
Le père de Netanyahu, Benzion,
professeur à Princeton, était un disciple d'Abarbanel. On peut supposer que
Bernard Lewis l'était également. Le projet d'Abarbanel – un plan juif visant à provoquer un affrontement
cataclysmique entre les civilisations chrétienne et islamique au service de
fantasmes messianiques juifs – s'est concrétisé le 11 septembre 2001.
Vingt-cinq ans plus tard, ce projet se
heurte à un obstacle majeur : la puissance militaire de l’Iran islamique,
renforcée par sa situation géographique. Les États-Unis, dominés et occupés par les sionistes, ont de facto
perdu la guerre contre la République islamique. Les décideurs américains, parmi
lesquels figure Trump,
sont confrontés à un choix crucial : la capitulation totale d’un côté, ou le déclenchement d’une destruction
apocalyptique sur tout le Moyen-Orient de l’autre. Les sionistes messianiques
et millénaristes privilégient naturellement la seconde option.
Si les États-Unis obéissent aux ordres
israéliens et lancent une frappe massive contre les infrastructures iraniennes,
l'Iran déchaînera des destructions encore plus dévastatrices sur tous les pays
de la région complices de la guerre d'agression américaine. Face à la
perspective de la destruction totale et définitive de leurs pays, qui
redeviendraient des déserts à peine habitables après la perte de leurs
installations électriques et de dessalement, les dirigeants arabes du Golfe
commencent à comprendre que leurs prétendus protecteurs sionistes-américains ne
sont pas des amis, mais des ennemis mortels.
C’est pourquoi, le 26 août 2026,
l’Arabie saoudite, le Pakistan et la Turquie ont signé l’Accord de défense
conjointe de La Mecque (Mecca Joint Defense
Agreement ou MJDA). Bien qu’il puisse se dissimuler sous couvert d’une
tentative de protéger les Saoudiens contre l’Iran et ses alliés de l’Axe de la
Résistance, le MJDA vise
en réalité avant tout à dissuader l’expansionnisme israélien. En
engageant les forces nucléaires pakistanaises pour la défense de l’Arabie
saoudite et de la Turquie, le MJDA réduit la capacité d’Israël à menacer ces
deux nations, et potentiellement d’autres pays de la région, d’une destruction
nucléaire. Faute de monopole nucléaire régional, les sionistes seront
incapables de lancer de futures guerres d’agression visant à établir un Grand
Israël en s’emparant de tout le territoire situé entre le Nil et l’Euphrate,
comme leur divinité tribale de l’âge du bronze, Yahvé, l’aurait ordonné il y a
2 500 ans.
Le véritable objectif de l'Alliance
démocratique musulmane (MJDA) a récemment été évoqué par le président du
Parlement turc, Numan Kurtulmus. Le 25 septembre, il a annoncé que
le pacte visait à s'étendre à l'ensemble du monde musulman et qu'il espérait
que l'Iran s'y joindrait. Le véritable ennemi de la région, a-t-il déclaré, est
Israël et sa « politique hostile » – un euphémisme pour désigner le génocide
suprémaciste juif, l'agression expansionniste et la folie messianique et
millénariste.
La perspective d'un MJDA panislamique
est une mauvaise nouvelle pour le sionisme, mais une bonne nouvelle pour la
civilisation islamique .
Comme l'écrivait Samuel Huntington dans Le Choc des civilisations , le
monde islamique a des « frontières sanglantes ». Ce que Huntington a omis de
mentionner, c'est que, dans la quasi-totalité des cas, ces frontières sont
sanglantes parce que les non-musulmans empiètent et pillent agressivement le
territoire islamique. L'union des nations à majorité musulmane pour défendre
leurs intérêts et reprendre le contrôle souverain de leurs ressources, à
l'instar de l'Iran lors de sa révolution de 1979, renforcerait la paix et la
stabilité mondiales en mettant fin à des siècles d'agression de la part des
non-musulmans.
Un MJDA panislamique pourrait également
contribuer à réduire les conflits entre musulmans. À mesure que les forces
d'occupation américaines se retirent de la région du Golfe persique, laissant «
Israël » incapable d'agression et permettant aux nations musulmanes riches en
énergie de contrôler leurs propres ressources, la cause profonde du conflit
actuel entre l'Axe de la Résistance souverain et les États vassaux occupés par
les États-Unis disparaîtra.
Réverbérations maghrébines ?
Au Maghreb, une dynamique similaire
pourrait instaurer la paix entre le Maroc et l'Algérie. Le Maroc, dépourvu des
ressources énergétiques algériennes, s'est senti contraint de se tourner vers
l'Occident pour assurer sa survie. Si les deux pays rejoignaient le MJDA, bénéficiaient de garanties de
sécurité et recherchaient des solutions diplomatiques sous son égide, le
conflit absurde qui oppose ces deux États, dont la langue, la religion et la
culture sont pour le moins identiques, pourrait enfin prendre fin.
J'habite à Saïdia, au Maroc, et je peux
rejoindre la frontière algérienne à pied en moins d'une demi-heure, en longeant
la plage. Mais comme d'autres habitants de l'est du Maroc ayant de la famille
en Algérie, je dois traverser la Méditerranée, puis la retraverser, pour rendre
visite à des personnes qui vivent à quelques minutes en voiture de chez moi.
L'hostilité persistante entre l'Algérie
et le Maroc est absurde, tant sur le plan économique que social. L'ouverture de
la frontière et la création d'une zone de libre-échange seraient extrêmement
bénéfiques pour les deux pays. Le Maroc pourrait tirer profit des ressources
énergétiques de l'Algérie, tandis que l'Algérie bénéficierait de l'agriculture,
de l'industrie, des infrastructures et des ressources humaines marocaines.
Ensemble, ils formeraient une puissance régionale et le noyau d'un marché
commun régional qui pourrait à terme s'étendre à la Libye, à la Tunisie et à la
Mauritanie.
L’Oumma islamique parviendra-t-elle à
déjouer les stratégies de division et de domination qui l’ont maintenue faible
et vulnérable ? Et si oui, le Maghreb jouera-t-il un rôle clé dans cette
transformation majeure ? La réponse à ces questions est : incha’Allah
.
30 septembre 2026 Source
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