Si l’Exode des Israélites est un récit historique, il ne s’est sûrement pas déroulé dans l’Égypte ancienne…
La Bible hébraïque est un livre de géographie mal interprétée et l’Arabie antique, et non la Palestine actuelle, est la terre biblique perdue. Cela peut être un peu difficile à digérer au début, mais ne vous méprenez pas : l’Arabie antique est la patrie de toutes les histoires israélites, et surtout de l’Exode.
« Souvent considérée comme acquise et tout bonnement oubliée, la terre de Goshen restera une incohérence flagrante dans le récit biblique sur l’Exode ».
Abrahim ou Ivrahim en arabe et en hébreu, Joseph/Youssef, Moïse/Musa, Salomon, David/Dawood, Néhémie et Zacharie sont tous des noms d’anciens personnages patriarcaux arabes enveloppés dans un mythe lointain plus que dans l’histoire réelle.
Saviez-vous que la reine de Saba qui a vécu l’aventure biblique la plus intrigante avec le roi Salomon était un monarque yéménite ? en d’autres termes, une ancienne reine arabe.
Et si la reine de Saba avait contrôlé la route commerciale de l’encens dans l’Arabie antique, où se situerait le royaume juif, géographiquement parlant ? Il faut cependant garder à l’esprit que la Jérusalem actuelle ne se trouvait pas sur l’ancienne route du commerce de l’encens.
La terre qui s’étend du Sud-Ouest de l’Arabie au Nord du Yémen est la terre biblique perdue de la tribu des Cannan, la vraie Jérusalem (Bet Salem), Gesem (Goshen d’Arabie), et surtout, Mizraim (interprétée à tort comme la terre de l’Égypte ancienne).
Ce que les spécialistes de la Bible ignorent, [NdJBL : volontairement ?] c’est que les histoires bibliques des Israélites ne sont que du folklore et de la mythologie arabes anciens. Il s’agit d’anciennes traditions orales arabes qui n’ont rien à voir avec la Bible ou le Testament, qu’il soit Ancien ou Nouveau. Plus important encore, ces anciens contes arabes n’avaient absolument rien à voir avec l’Égypte ancienne et ses rois.
Lier les histoires des Israélites à l’Égypte ancienne est tout simplement faux et trompeur. Le faux lien entre les deux doit être défait. Toute l’histoire de l’ancien Proche-Orient restera tordue et ambiguë tant que l’Égypte ancienne ne sera pas dissociée des histoires et des fléaux israélites.
L’un des mots-clés de l’histoire de l’Exode est Goshen. Souvent considéré comme acquis et tout simplement négligé, Goshen restera une incohérence flagrante dans le récit biblique de l’Exode.
Le pays de « Goshen » est désigné dans la Bible hébraïque comme le lieu d’Égypte donné aux Israélites par le pharaon Joseph (Genèse 45:9-10), et le pays d’où ils ont ensuite quitté l’Égypte au moment de l’Exode.
Il est réconfortant d’assister récemment à une tendance occidentale croissante qui reconnaît l’Arabie Saoudite et non l’Égypte comme la terre originelle de la montagne de Moïse… Après tout, dans Galates 4:25, l’apôtre Paul avait confirmé que le Sinaï est une montagne de l’Arabie ancienne, et non de l’Égypte. C’est un pas en avant vers la réalisation de la vérité cachée derrière l’histoire de l’Exode. Cependant, d’autres recherches doivent être menées pour que l’histoire de l’Exode puisse enfin sortir de l’Égypte ancienne.
Pour des raisons de commodité, et puisque les biblistes et les historiens ont dû la situer en Égypte, le nom du roi Ramsès II et de sa ville a été l’un des principaux prétendants au titre de terre biblique de Goshen. Une supposition hasardeuse qui s’est également avérée sans fondement archéologique, car la terre de Ramsès dans la Bible hébraïque est simplement une traduction défectueuse.
« Joseph plaça son père et ses frères, et leur donna une possession dans le pays de Mizraïm (Égypte), dans la meilleure partie du pays, dans le pays de Ramsès, comme Pharaon l’avait ordonné » Genèse 47:11.
Heureusement, nous savons beaucoup de choses sur la ville de Ramsès, l’actuelle Tell el-Daba (Avaris), dans le Nord-Est du delta du Nil, puisqu’elle fait l’objet de fouilles presque continues depuis 1966. Quels documents historiques y ont été trouvés pour corroborer l’histoire de l’Exode à l’ancienne Ramsès ? Exactement rien.
Si les Israélites ont vécu en Égypte pendant près de 430 ans, les archéologues auraient dû tomber sur un trésor de pièces israélites dans l’ancienne ville de Ramsès, mais là encore, rien n’a été trouvé.
Il semble que les archéologues bibliques creusent au mauvais endroit. C’est la vérité cachée derrière le silence persistant de l’Égypte au sujet de l’Exode, des dix plaies ou de tout autre Israélite, d’ailleurs.
L’absence de toute découverte archéologique permettant de valider l’historicité de l’Exode est un fardeau si lourd qu’il ne devrait pas reposer exclusivement sur les épaules des archéologues. Les spécialistes de la Bible et la façon dont ils interprètent le langage de la Bible sont à blâmer ici en premier lieu.
Presque tous les biblistes lisent une version traduite et déformée de la Bible hébraïque qui a été soumise à de nombreuses translittérations et variations. Rares sont ceux qui reviennent à l’ancienne version hébraïque/araméenne ou même à la version grecque, appelée la Bible Septante / La Septante, puisqu’elle a été la première et la plus ancienne à être traduite en grec au 3e siècle avant J.-C.. Cela dit, je peux affirmer sans me tromper que toutes les traductions occidentales se sont principalement appuyées sur la Septante comme source principale.
Selon la Septante, Gosen est spécifiquement située non pas en Égypte, ou dans la ville de Ramsès comme le spéculent les biblistes, mais étonnamment au cœur de l’Arabie.
Dans Gen 45:10, Joseph dit à ses frères : « Vous vous installerez dans le pays de Gosen d’Arabie (Gesem dans la Septante), et vous serez près de moi, vous, vos enfants et les enfants de vos enfants, ainsi que vos troupeaux, vos bêtes et tout ce que vous avez. »
Le mot Gosen n’est utilisé que dans les textes massorétiques. Tous les autres textes, comme la Septante et la Vulgate, considèrent ce mot comme une variante du mot arabe « Gesen », comme la région saoudienne de Gizan (au nord-ouest du Yémen) qui porte encore aujourd’hui le même nom biblique.
Pour faciliter la compréhension de mon propos, supposons que ce Goshen soit situé, comme le supposent les biblistes, dans la partie Nord-Est de l’Égypte. Les Israélites ont vécu sous la tyrannie dans ce pays égyptien de Goshen et, lorsque le moment de leur exode miraculeux est arrivé, les Israélites se sont enfuis de Goshen pour ne plus jamais y revenir.
Appliquons ici le bon sens, indépendamment de l’emplacement exact de Gosen sur la carte du monde antique.
Plus de deux millions d’Israélites fuyant pour sauver leur vie n’auraient pas pu retourner sur la terre de leur esclavage et de leur souffrance.
Je veux dire qu’après l’accomplissement du miracle de l’Exode israélite, le mot « Gosen » ne devrait plus apparaître une seule fois dans la Bible hébraïque. Goshen devrait être définitivement enterrée, n’est-ce pas ?
Mais étrangement, ce n’est pas ce que nous rencontrons lorsque nous examinons d’autres livres de la Bible hébraïque. Goshen ne cesse d’apparaître dans le discours, ici et là, tout au long de la Bible hébraïque. La réapparition de Gosen dans les écritures hébraïques indique une autre géographie pour les histoires israélites que l’Égypte ancienne.
L’un des exemples les plus amusants se situe juste après que Moïse ait fui le Gosen égyptien et ait erré dans le Sinaï pendant 40 ans. Peu après la mort de Moïse, Josué prend le commandement et conduit les Israélites dans une série de guerres génocidaires contre les soi-disant Cananéens.
Mais ensuite, dans le livre de Josué, nous rencontrons cet étrange verset ; Selon Josué 10:41 et 11:16, “Josué a conquis tout le pays de Gosen qui était dans la région de Gaza et de Kadeshbarnea”.
Voilà qui laisse un peu perplexe. Si les Israélites avaient miraculeusement fui Gosen, alors comment se fait-il que Josué entre en guerre contre son peuple ? Cela n’a pas de sens. Premièrement, le peuple de Goshen est constitué des Israélites, et deuxièmement, les Israélites avaient déjà fui Goshen et ne devaient pas y revenir une fois de plus.
Un autre détail bizarre est que le livre de Josué décrit Goshen comme étant situé dans le pays de Gaza et un endroit nommé « Kadeshbarnea » … et non dans le delta oriental de l’Égypte. C’est étrange, non ? Plutôt étrange, je suppose.
Cependant, l’étrangeté ne s’arrête pas là. Dans le livre de Néhémie, nous rencontrons à nouveau la mention de Gosen.
« Mais lorsque Sanballat, le Horonite, et Tobija, le serviteur, l’Ammonite, et Geshem/Goshen, l’Arabe, l’entendirent, ils se moquèrent de nous, nous méprisèrent, et dirent : Quelle est cette chose que vous faites ? vous révolterez-vous contre le roi ? ». Néhémie 2:19
Dans ce livre, Néhémie raconte ses efforts pour reconstruire le temple après son retour à Jérusalem de la captivité babylonienne. Il effectue des travaux de rénovation du temple dont les murs ont été brisés et les portes brûlées.
Néhémie consulte les anciens des clans pour essayer de les persuader de contribuer à la réparation du temple endommagé. Au lieu de cela, ils se sont moqués de lui et sont devenus réticents car ils craignaient que le roi de Babylone ne soit contrarié par cette entreprise de rénovation du temple israélite.
Ce qui est étrange, c’est que l’un des chefs de clans consultés par Néhémie est le chef de Gosen d’Arabie. Une fois de plus et après l’Exode de presque mille ans, nous trouvons la Bible hébraïque parlant de Gosen d’Arabie.
Maintenant, pour résoudre ce dilemme, nous devons cesser de considérer « Goshen » comme une ville ou une terre de l’ancienne Égypte. Il est impossible que des milliers d’Israélites qui viennent de fuir l’Égypte, le pays où ils ont été réduits en esclavage, fassent demi-tour sous la direction de Josué et retournent là où le travail et la tyrannie les attendent à nouveau. Cela défie tout simplement toute logique.
Une fois de plus, et après presque 1000 ans, nous trouvons Néhémie en train de négocier avec le chef du Gosen d’Arabie, le même pays où les anciens Israélites ont été captivés. C’est bizarre, surtout pour ceux qui lisent et essaient d’interpréter la Bible hébraïque.
La réapparition de Goshen dans Néhémie donne lieu à deux options : soit les Juifs avaient envahi l’Égypte ancienne, un scénario très amusant et des plus improbables, soit cette terre de Goshen est située dans une géographie différente comme dans l’Arabie ancienne, en d’autres termes, la terre biblique perdue.
Goshen n’était pas une terre de l’Égypte ancienne mais se trouve au cœur de l’Arabie, où d’autres villages et tribus bibliques, comme les Cananéens, sont situés à proximité les uns des autres et pas très loin du royaume yéménite de Saba et de l’ancienne route commerciale de l’encens.
Cela dit, il ne sera pas si étrange de constater que « le pays de Gosen » refait sans cesse surface dans différents livres de la Bible hébraïque… car il s’agit tout simplement d’un lieu authentique de la géographie biblique arabe (perdue).
Tant que nous n’aurons pas déplacé les récits israélites de l’Égypte ancienne et que nous ne les aurons pas replacés dans leur véritable géographie, le Gosen d’Arabie continuera à intriguer les historiens et les érudits comme l’une des incohérences les plus flagrantes de la Bible.
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Hannibal Genséric
Genèse des hébreux.
RépondreSupprimerMoïse, Mosé, Moshé, ou Râmosé était le Vizir de Amenhotep III puis de son fils Amenhotep IV (Akhenaton). Akhenaton a régné de -1348 à -1331 av. J.-C, soit 17 ans. Râmosé était le numéro 2 de l'Egypte, donc un personnage très important. Cinq ans après le début de son règne, Amenhotep IV remplace son nom en Akhenaton (Celui qui plait à Aton) et remet en cause le culte des anciens dieux et le fonctionnement du clergé d'Amon. Puis il décide de construite, au milieu de nulle part à 450 km de Thèbes et à 330 km du Caire, El-Amarna, une cité du Soleil. En deux ans le gros oeuvre de cette gigantesque métropole de 9 km de long sur 1 km de large s'élève à l'écart de tout. Les ouvriers n'étaient pas esclaves mais des égyptiens qui ont travaillé durement et dont beaucoup étaient maintenant malades, épuisés, usés. Il faut savoir qu'il n'y a jamais eu d'esclaves en Egypte, les prisonniers de guerre étaient affectés à des travaux domestiques. Les ouvriers responsables de l'édification de El-Amarna de trouvaient parmi le peuple où l'idée de travailler pour le roi relevait de l'honneur, d'autant que les artisans étaient rémunérés. Très rapidement Akhenaton entreprend l'abandon total du culte d'Amon. Les temples ferment un à un et le nom d'Amon est systématiquement effacé des inscriptions. C'est le plus grand bouleversement religieux de toute l'histoire égyptienne. Râmosé (Moïse), garant des traditions millénaires, observe le rejet de la religion de ses ancêtres. Ses prêtres perdent leurs privilèges et le peuple d'El-Amarna, affamé et malade, travaille durement pour édifier la cité solaire. Akhenaton ne reconnaissait plus le culte d'Osiris, le clergé perçut cette situation comme une exclusion. Akhenaton a démantelé l’ordre sacerdotal des prêtres d’Amon de la 18 ème dynastie. L'ancien clergé d'Amon préparait la fuite de la science cachée vers des terres égyptiennes annexées. Il fallait faire très vite et trouver le soutien d'un homme influent : le vizir Râmosé. Leur esprit conservateur les obligea à quitter l'Egypte avec des objets indispensables qu'il ne fallait surtout pas laisser aux mains de la nouvelle religion d'Aton. Ils sont partis en emmenant un coffre contenant de nombreux écrits sacrés appartenant à l'Égypte et de ses pays annexés (Les paroles divines ou Tables de la Loi, divers objets de culte comme le chandelier à sept branches), la majorité venant d’El-Amarna. Deux "chérubins" ailés surmontent l'objet, il s'agit des représentations d'Isis et de Nephtys, les protectrices des grands secrets. Et Un sarcophage contenant le corps d'Osiris, fondement de la religion égyptienne, également surmonté d'Isis et de Nephtys. En emportant dans leur exil le Yuef (corps) d’Osiris, les notables et les prêtres s’assuraient de garder avec eux les pouvoirs d’Osiris et les anciens codes. Les fuyards étaient composés de notables égyptiens, de prêtres égyptiens et d'ouvriers égyptiens malades d’El-Amarna qu'on appelait les Ubru (désastre, maladie). Râmosé étant maître des archives royales et des prêtres Yahouds, il a subtilisé discrètement tous les textes d'El-Amarna qu'il souhaitait, textes égyptiens, mésopotamiens, et même les deux grands mythes akkadiens inscrits sur les tablettes d'argile, donc de même facture que les Tables de Loi de Moïse. Alors que la Palestine était sous juridiction égyptienne et qu'il ne fallait que quelques jours pour s'y rendre, Râmosé devenu Mosé dès son départ vers l’an VII du règne d’Akheneton, a baladé les fuyards pendant plusieurs années dans le désert du Sinaï pour pouvoir ainsi modeler à sa guise son nouveau peuple (Et surtout tuer physiquement tous les réfractaires à sa nouvelle religion) et pouvoir inventer une nouvelle religion à partir de l'ancienne. En effet, à l’époque d’Akhenaton deux grandes routes marchandes traversaient le désert d’Egypte au pays Canaan. Ces pistes connues de tous permettaient un voyage de quelques jours seulement vers le pays Canaan.
Suite et fin du commentaire.
SupprimerDonc Râmosé a organisé le vol des différents objets qu’il dissimulera dans deux Arches. Avec cette connaissance que l’on nomme le code de l’Alliance ou les Tables de la Loi, Râmosé a pu fournir aux exilés, épurés de tous les réfractaires ayant été assassinés, leur future doctrine et enseignement. La récupération des divers fragments du Yuef (corps) d’Osiris éparpillés dans les temples connus du seul clergé d’Amon. La tête du dieu Osiris était à Abydos. Avant la conquête du pays Canaan par les futurs hébreux, la Mésopotamie était divisée en citées-Etats farouchement attachées à leur indépendance. Il n’y avait pas d’unité entre les cités. Sous Akhenaton, la Palestine et donc Urushalim (Jérusalem) était sous juridiction égyptienne avec comme seule langue diplomatique l’akkadien. Le chef d’Urushalim (Jérusalem) et les chefs locaux disposaient de scribes compétents capables de lire et écrire de l’akkadien pour communiquer avec l’Egypte. Puis les fuyards, les exilés égyptiens de Râmosé ont conquis le pays Canaan vers -1300 av. J.-C. Et les Ubru sont devenus les hébreux. Plus de 500 ans auparavant, Babylone, une ville de faible importance, deviendra la cité millénaire grâce à l’impulsion du roi Sumuabum (-1895 à – 1881 av. J.-C). Babylone conservera sa suprématie près de 1500 ans, jusqu’à sa défaite contre Cyrus II de Perse en -539 av. J.-C. En -598 av. J.-C le roi Babylonien Nabuchodonosor (-605 av. J.-C à -562 av. J.-C) a conquis Jérusalem et il est reparti avec seulement des otages, sans saccager la ville. Mais les juifs se sont ensuite réarmés et devenaient menaçants, alors en -587 av. J.-C, soit 11 ans plus tard, les babyloniens sont revenus, ont encore battu les juifs, puis ont saccagé, pillé Jérusalem et déporté cette fois-ci la population pour les punir et empêcher toute nouvelle révolte future. Les juifs ont recouvré leur liberté en l'an -539 av. J.-C lorsque Cyrus II de Perse s'empare de Babylone et, par-là, de tout son empire. Soit 58 ans de déportation à Babylone. Une partie est restée à Babylone où beaucoup se sont bien intégrés. D'autres sont partis à Jérusalem Les babyloniens ont le même passé que les égyptiens. Ce sont des descendants des sumériens qui se sont ensuite séparés en deux clans qui ne s'entendaient plus. Puis avec le temps, ces deux clans se sont divisés en de nombreux autres clans plus ou moins ennemis entre eux. Les anciens hébreux connaissaient donc parfaitement la mythologie égyptienne et mésopotamienne. En sachant que les archives égyptiennes et babyloniennes racontaient la même histoire passée. L'Ancien Testament a été rédigé ensuite par les ex déportés juifs de Babylone, en compilant les archives amenées par leurs ancêtres égyptiens lors de leur fuite d'Egypte en -1341 av. J.-C et les documents qu'ils ont ramené de Babylone à leur retour en -539 av. J.-C.
Ce qui me choque beaucoup est le fait que tous les peuples actuels de ces régions sont des cousins tous issus des sumériens, mais que les diverses religions actuelles, qui ont remplacé toutes les anciennes religions d’alors, ont transformé tous ces cousins en ennemis mortels. Chacun est formellement convaincu que sa religion est la meilleure et l’unique créée par un dieu et que toutes les autres sont des fausses religions adorant un faux dieu.
En résumé : Les futurs hébreux étaient des égyptiens qui ont fui l'Egypte à la septième année du règne d'Amenhotep IV pour cause de changement de la religion d'Amon vers la religion d'Aton. Ils ont fui l'Egypte en l'an -1341 av. J-.C précisément pour arriver en Palestine où il y avait déjà des populations. Puis la Palestine a encore été conquise, par la suite, de nombreuses fois par d'autres peuples. Donc le vrai pays des hébreux (seulement 1% des juifs actuels, les 99% autres étant des convertis à la religion juive), descendants des ouvriers UBRU (Malades) par la construction d'El-Amarna, est l'Egypte, pas la Palestine.
Yahwé n'est que la version tardive de Pazuzu https://fr.wikipedia.org/wiki/Pazuzu
RépondreSupprimerLe culte secret de Pazuzu se poursuit en Grèce
https://www.pazuzu.gr/
Ce culte a donné naissance à la recette de la pizza, qui n'est que la chair faite pain, de l'hostie des chrétiens, soit un culte cannibale
https://pazuzupizza.com/
Michel Dakar, grand spécialiste en toutes religions et cultes, ainsi qu'expert en bouff
Il y a une théorie qui se rapproche de la votre, mais depuis que j'ai appris qu'il y avait des falsifications dans les testaments, j'ai beaucoup de doutes, je penses même que les endroits ne sont pas certains, de fraudes archéologiques, les manuscrits de la mer morte, n'ont pas été découverts à cet endroit, ils viennent du Yémen, ce pays est sans cesse pillé dans son archéologie, les EAUnis, occupent une île yéménite, ils revendent des pièces uniques de ce beau pays, ils ont dû combattre contre l'Arabie Saoudite, pendant plus de 11 ans, pillé encore, bombardé, je suis curieuse de ce pays, ce peuple noble.
RépondreSupprimerC'est intrigant car j'ai sorti la Bible, dans Josué 15-48, dans la montagne, gosen est cité, Arab, Duma, Josué 15-61 dans le désert, Meddin, le partage des villages et villes se trouve en Arabie, Yémen, Saana, est cité aussi dans Josué.
RépondreSupprimerUn ramassis d'un pseudo historien qui n'a rien compris à l'unité divine comme dirait René Guénon: un faux intellectuel auto proclamé ! Pathétique!
RépondreSupprimerPire encore, il a fait très fort ! Il a réussi à insulter Dieu et tous les prophètes depuis Adam !
SupprimerEn arabe coranique :
RépondreSupprimerOn dit ibrahim, non pas abrahim.
On dit youssouf, non pas youssef.
Pour salomon c'est soulayman.
Pour david c'est daoud.
L'arabe, l'araméen (langue de Aïssa),l'hébreu, sont des langues sémites.
Sémite, de Sem fils de Noé, Nuh en arabe.
Moïse, Jésus, Mohammed, sont des descendants de Sem, c'est à dire sémites. Une seule lignée .
Antéislamiques: Je veux dire par là avant la révélation islamique bien entendu ...
SupprimerLire et relire Kamal Salibi à ce sujet (La Bible est née en Arabie).
RépondreSupprimerLa géographie de la Torah n'a rien à voir avec les interprétations fallacieuses entretenues par les Goyim, et je suis certain que si les pays arabes du MO sont soumis à Israël, c'est en échange de ne pas revendiquer les "terres " de ses origines §