Samuel Roth - Un écrivain juif accuse les Juifs d'antisémitisme

En lisant Roth's "Jews Must Live" « Les Juifs doivent vivre » de Samuel Roth (1934), j'ai été frappé par la force de l'antisémitisme en Amérique. Cela semble avoir été prémonitoire à la lumière de la guerre non déclarée à long terme que la judéo-maçonnerie mène contre la civilisation (annuler la culture, CRT, BLM, dysphorie de genre, mondialisme, satanisme, covid, etc.)

Dans le chapitre 15, Roth (1893-1974), un écrivain/éditeur juif raconte comment un banquier juif s'est vu refuser l'hébergement dans un hôtel de Lakewood en raison de sa race. Il a proposé d'acheter l'hôtel mais cela a été refusé. Mais lorsqu'il a commencé à construire un hôtel à Lakewood pour les Juifs, le propriétaire a déclaré qu'il vendrait son hôtel au banquier à un prix bradé parce que les non-Juifs cesseraient de venir à Lakewood. Bien que les Juifs y seraient bien accueillis maintenant, ils ne viendraient pas. Cela s'est avéré vrai et la station balnéaire s'est délabrée.

Roth-- "Les Juifs avaient été attirés par Lakewood non pas par la beauté de son paysage hivernal mais à cause de son exclusivité. Il a perdu toute sa magie pour les Juifs au moment où il a perdu son pouvoir de les empêcher d'entrer."

(Avertissement - Mes grands-parents sont morts dans l'holocauste parce que les Juifs moyens ne sont pas au courant des machinations secrètes de la juiverie organisée (the secret machinations of Organized Jewry.). (Voir aussi,  Illuminati Jews Hate Non Satanist Jews.Les Juifs Illuminati détestent les Juifs non satanistes.)

S'ils ne résistent pas à la dernière escroquerie de la juiverie organisée, l’arnaque pandémie, ils finissent par être blâmés. Si le judaïsme est en effet un culte satanique déguisé en religion, cela peut expliquer pourquoi tant de Juifs sont personnellement dysfonctionnels et/ou communistes. Il est temps que les Juifs portent un regard critique sur eux-mêmes. Saviez-vous que la juiverie organisée était responsable de l'abolition de la prière à l'école aux États-Unis ? Saviez-vous que si vous dites que vous ne croyez pas à l'Holocauste en France, vous recevrez une lourde amende ; par contre il y est bien vu de dire que vous ne croyez pas en Dieu. C'est sûr, on dirait que la juiverie organisée essaie de remplacer Dieu. On dirait bien que le judaïsme est un culte satanique déguisé en religion. Il est temps que les Juifs commencent à remettre en question leur endoctrinement. L'autocritique n'est pas de la haine de soi, c'est de l'amour-propre ! Bien que je ne sois pas d'accord avec e tout ce que dit Samuel Roth, je poste ses écrits dans cet esprit.)

Chapitre 15 --- Le viol de Lakewood, Long Branch et Atlantic City

par Samuel Roth

(extraits par henrymakow.com)

Si l'on me demandait de nommer la principale caractéristique sociale de mon peuple, je dirais que c'est l'habitude de vouloir être là où nous ne devrions pas être, et plus particulièrement là où nous ne sommes pas les bienvenus. Les clubs de golf de Westchester, les stations balnéaires exclusives d'été et d'hiver, les fraternités universitaires chrétiennes, même les églises les plus orthodoxes, sont tous assiégés par les Juifs qui mettent leurs nerfs et ceux des autres à rude épreuve. Sans nos anciens préjugés, les juifs seraient encore des fidèles de l’église plus nombreux et plus fréquents que leurs voisins gentils. En effet, les églises les plus à la mode d'Amérique sont si fortement fréquentées par les Juifs, que c'est devenu un sujet de préoccupation querelleuse pour les éléments les plus conservateurs de la chrétienté.

Il se trouve que je passais par Livingston Manor douze ans plus tard, et la substance de cette conversation gaie a été ramenée de force à la surface de ma conscience par ce que j'ai vu, par la décadence dans laquelle les maisons, les rues et même le ciel de ce village paisible était tombé. Le paysage tout entier semblait avoir été choqué par quelque réarrangement anarchique indéfinissable des fibres de l'univers qui l'entourait. Mais j'ai compris, sans demander, ce qui avait provoqué ce changement.

(photo d'identité de Samuel Roth.
Il a passé du temps à publier
des livres comme
L'Amant de Lady Chatterley)

On me dit, au moment où j'écris ces lignes, que la dernière banque de Lakewood, New Jersey, a été fermée. Si vous n'avez jamais vécu à l'est des Alleghenies, cela ne signifiera rien pour vous. Pour ceux qui savent ce qu'était Lakewood, la nouvelle est une tragédie. ...

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Il y a de nombreuses raisons pour lesquelles le gentil ne veut pas du juif dans ses terrains de jeux pour animaux de compagnie. J'en énumérerai quatre :

1. Le Juif ne connaît par tempérament aucune ligne de démarcation entre les affaires et le plaisir. Laissez un Juif participer à une beuverie et il la transformera infailliblement en une conférence de business.

2. L'apparence générale du juif, comme celle du nègre, du mongol et du gitan, est hostile à l'état d'esprit paisible du gentil qui cherche à se détendre et à jouer. L'état du juif n'est peut-être pas aussi bas que celui du nègre, et il n'est probablement pas aussi splendide que celui du gitan sans argent mais hilarant de bonheur. Néanmoins, il engendre un malaise.

3. Si bonnes que soient les intentions d'un juif, si tendres que soient son cœur, ses manières sont celles d'un barbare. Je n'oublie pas le fait qu'il y a des Juifs dont la conduite est en accord avec toutes les lois d'une bonne race et d'un bon comportement. Sir Phillip Sassoon, un juif anglais, est l'hôte officiel de l'Angleterre pour visiter la royauté venant du continent. J'ai rencontré des Juifs comme Sir Phillip Sassoon, aussi, et je tiens à signaler que je trouve les manières de mes propres schnorrers [1] galiciens infiniment plus supportables.

4. Le Juif est impur et il rend impur tout endroit qu'il apprend à appeler sa maison - même temporairement.

Ce dernier point inclue une accusation très grave. Je sais que je ne suis pas le premier à le faire. Mais je ne le répète pas dans un esprit de malice. C'est une conclusion qui me vient de l'expérience limitée de ma propre vie parmi les Juifs.

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« Très bien alors », a déclaré le grand juif. « Gardez vos chambres. Je vais continuer jusqu'à Atlantic City. Mais je vais vous montrer que vous ne pouvez pas me garder, moi ou un Juif qui peut se permettre de payer un bon service hors de Lakewood. »

 Le Juif a gardé les deux menaces. Il est allé à Atlantic City. Et il a construit un hôtel pour les Juifs à Lakewood.

Pour obtenir le terrain de son projet à Lakewood, le juif a dû le payer pratiquement trois fois ce qu'il valait...

 Il vit sa nouvelle entreprise émerger du sol gelé et dresser l'étoile juive de David au-dessus de son imposante porte d'entrée. Et comme (le propriétaire de l'hôtel) l'avait prédit, le reste des hôtels de Lakewood, à l'exception de deux ou trois, ont été immédiatement annoncés à la vente - à des tarifs qui ont surpris les gens. Mais aucun marché n'a été conclu. Car les gentils ont quitté Lakewood, et toute la joie de la station balnéaire les a accompagnés. J'entends ici, par joie, l'opportunité de Lakewood comme station de sports d'hiver. Le propriétaire de l'hôtel semblait avoir eu raison en tout. Les Juifs avaient été attirés par Lakewood non par la beauté de son paysage hivernal, mais à cause de son exclusivité. Il a perdu toute sa magie pour les Juifs au moment où il a perdu son pouvoir de les empêcher d'entrer. La valeur de la propriété Lakewood s'est détériorée de plus en plus. La conduite de la communauté est devenue de plus en plus minable...

Lakewood ayant été conquis, les Juifs se sont rendus à Long Branch où des ravages encore plus importants ont été causés. Lakewood a, à ce jour, quelques hôtels anciens et exclusifs - des rappels de sa gloire immaculée. Mais Long Branch a été si complètement judaïsé qu'un vieil habitant aurait beaucoup de mal à le reconnaître.

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De cette façon, les hôtels furent un à un repris par les Juifs - et détruits. Jusqu'à ce que, au moment où j'écris ces lignes, pratiquement tout Atlantic City soit en faillite. La différence entre être le terrain de jeu de l'Amérique et être le terrain de jeu des Juifs américains est la différence entre être fréquenté par cent trente millions de personnes et être fréquenté par quatre millions de Juifs.

Avant que les Juifs ne s'en emparent, Atlantic City était l'une des communautés les plus enviées au monde. Aujourd'hui, sous un maire juif, elle est fauchée et criminellement impliquée dans une affaire de « scripp » (prostitution) qui n'a ni fondement moral ni métallique. L'argent réel américain n'est pratiquement jamais manipulé par ses milliers de marchands.

Que dire de tout cela sinon qu'un Juif peut être un roi dans une crèche mais, lorsqu'il s'impose dans une société qui ne veut pas de lui, il se fait immanquablement de lui-même un foutu cochon

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« La prochaine fois que vous lirez un article sur un pogrom particulièrement sanglant et que vous vous arrêterez pour vous demander comment les chrétiens, voués à une religion de miséricorde, peuvent exercer tant de brutalité contre les Juifs, rappelez-vous que le Juif extorque toute la miséricorde à ses voisins dans le cours ordinaire des affaires. Il ment et triche jusqu'à ce qu'il soit attrapé. Lorsqu'il est attrapé, au lieu d'accepter la punition, il gémit et s'arrache les cheveux, invoque les plaies des ancêtres dans leurs tombes, les pogroms et l’holocauste imaginaire jusqu'à ce que le gentil lésé, écœuré, le laisse partir. Puis, faisant un pied de nez au gentil dans son dos, le juif vaque de la même manière à ses affaires, mentant et trichant désormais doublement pour rattraper le temps perdu. Un pogrom est généralement le point culminant d'années d’un tel aiguillonnement implacable. Vous demandez-vous que, lorsque le compte final arrivera, le gentil est absolument impitoyable ? »

-- Samuel Roth, Les Juifs doivent vivre, Ch. 13, p. 206, f/n 31 [chapitre expurgé]

Source : Samuel Roth - Jewish Writer Blamed Jews for Anti Semitism

December 22, 2021

[1] Schnorrer est un terme yiddish signifiant « mendiant » ou « parasite ». Le mot Schnorrer est utilisé également en allemand pour décrire une personne qui demande souvent de petites choses, comme les cigarettes ou de petites sommes d'argent, sans offrir une contrepartie, et a donc tendance à signifier resquilleur.

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Hannibal GENSÉRIC