La naissance des Juifs (4/4)

Passons au second passage de l'Ancien Testament dont je vous ai parlé, le livre de Néhémie. Ezra est le prêtre qu'on crédite d'avoir créé la Bible. Néhémie est quant à lui le gouverneur envoyé par les perses pour rétablir la nation juive. Pouvez-vous me lire le passage suivant, sil vous plaît?

La naissance des Juifs (1/4)
La naissance des Juifs (2/4)
La naissance des juifs (3/4)

  "Et il arriva au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxès, comme le vin était devant lui, que je pris le vin et le présentai au roi. Or, devant lui, je n'étais jamais triste."

Pardon de vous couper d'emblée. Historiquement, ce que signifie ce passage, c'est que Néhémie accède à un poste vraiment important : partager le vin avec le Roi, ça veut dire que vous occupez une position très puissante. Vous pouvez l'empoisonner, si le cœur vous en dit. Donc, cela signifie que le Roi vous aime, a totalement confiance en vous; qu'il vous voit comme une personne extrêmement compétente. Vous pouvez rêver d'être nommé son plus important ministre ou conseiller. Je vous laisse continuer la lecture.

 "Mais le roi me dit: Pourquoi as-tu mauvais visage, puisque tu n'es point malade? Cela ne vient que de quelque tristesse de cœur. Alors je craignis fort; Et je répondis au roi: Que le roi vive à jamais! Comment n'aurais-je pas mauvais visage, quand la ville, lieu des tombeaux de mes pères, demeure désolée, et que ses portes ont été consumées par le feu? Et le roi me dit: Que me demandes-tu? Alors je priai le Dieu des cieux; Puis je dis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur t'est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des tombeaux de mes pères, pour la rebâtir. Et le roi, ainsi que sa femme qui était assise auprès de lui, me dit : Combien durerait ton voyage, et quand reviendrais-tu? Je lui précisai le temps, et le roi trouva bon de m'envoyer. Et je dis au roi : Si le roi le trouve bon, qu'on me donne des lettres pour les gouverneurs d'au-delà du fleuve, afin qu'ils me laissent passer jusqu'à ce que j'arrive en Juda; Et des lettres pour Asaph, le garde du parc du roi, afin qu'il me donne du bois pour la charpente des portes de la forteresse, attenant à la maison de Dieu, pour les murailles de la ville, et pour la maison dans laquelle j'entrerai. Et le roi me l'accorda selon que la bonne main de mon Dieu était sur moi."

Donc, Néhémie exprime son extrême tristesse du fait que la ville de ses ancêtres n'ait pas été reconstruite. Il supplie donc le Roi de le laisser y revenir. Or, je vais vous dire une bonne chose : ce n'est pas ainsi que les empires fonctionnent. Personne ne demandait à un Roi le droit du retour aux terres de ses ancêtres; en fait, on ne demandait jamais au Roi quoi que ce soit, sinon on avait la tête tranchée. C'est comme ça qu'un empire fonctionne. Dans un empire, pour tirer votre épingle du jeu, vous devez lire dans les pensées du Roi, deviner ses intentions. Vous devez comprendre ce qu'il veut vraiment. Et donc, si vous parvenez à déchiffrer ça, en effet vous pouvez le supplier, "pitié, pitié, je veux faire ça!", pas du tout parce que le Roi vous le demande explicitement, mais parce que vous le voulez. Vous exaucez ses vœux sans le lui montrer. Et vous lui faites comprendre que vous bosserez vraiment dur pour accomplir votre mission. C'est comme ça que fonctionne un empire. Le Roi ne vous dit pas ce qu'il veut, c'est à vous de deviner ce qu'il veut; et si vous devinez ce qu'il veut, vous êtes gratifié d'une promotion. Si vous ne devinez pas ce qu'il veut, on vous coupe la tête.

Ce point est décisif, car quand l'on en vient à la question de la nation d'Israël, eh bien beaucoup croient que tout ça a commencé avec le mouvement sioniste, notamment avec ce bouquin, L’État des Juifs, écrit par ce journaliste juif allemand répondant au nom de Theodor Herzl. Donc, les gens pensent communément que le sionisme a commencé il y a plus ou moins un siècle. En fait, quand nous aborderons la question de l’État d'Israël dans une leçon prochaine, nous verrons que le sionisme n'est en fait qu'une partie de la politique impériale britannique. Mais les Anglais ne veulent pas être vus comme les principaux promoteurs de l’État d'Israël, sans quoi ils feraient très mauvaise figure aux yeux de quasi tout le monde. On viendrait leur demander des comptes de tous les côtés, "pourquoi faites-vous cela?", etc. Ils doivent donc faire en sorte que tout le monde croit que ce sont les juifs eux-mêmes qui ont voulu créer leur propre nation.

Car un problème de taille que rencontre un tel récit, c'est qu'il y a cent ans, l'écrasante majorité des juifs n'avaient pas la moindre intention de revenir à Jérusalem car, vous savez quoi? Ils étaient parfaitement heureux là où ils se trouvaient. De la même façon, la plupart des juifs se trouvaient très bien à Babylone, mais ils ont été ramenés à Jérusalem pour créer cette province, Juda, et créer toutes sortes de conflits avec les gens de la région. C'est comme ça que les empires fonctionnent.

Donc, une fois que Néhémie est envoyé à Jérusalem, la première chose dont il va s'occuper c'est de reconstruire le Temple, et d'abord ses murs. Ce qui avait toutes les chances d'emmerder tout le monde dans les parages, du genre : "mais pourquoi voulez-vous faire ça? Nous sommes tous en bons termes les uns avec les autres, nous sommes tous une grande famille, et vous voulez érigez ces murs? Pourquoi? Parce que vous vous croyez supérieurs à nous? Ou que vous avez peur de nous? Ou que vous voulez nous conquérir?" Donc, on créé de toutes pièces toute une série de problèmes avec les autochtones, ce qui était, répétons-le, exactement le résultat escompté par l'empire perse.

Reprenez la lecture ici. 

 "Or, il y eut une grande clameur du peuple et de leurs femmes contre les Juifs, leurs frères. Il y en avait qui disaient: Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux; qu'on nous donne du blé, afin que nous mangions et que nous vivions. Et il y en avait d'autres qui disaient : Nous engageons nos champs, et nos vignes, et nos maisons, afin d'avoir du blé pendant la famine. Il y en avait aussi qui disaient : Nous empruntons de l'argent, pour le tribut du roi, sur nos champs et sur nos vignes. Et pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, et nos fils sont comme leurs fils. Et voici, nous assujettissons nos fils et nos filles pour être esclaves; et déjà quelques-unes de nos filles sont assujetties; et nous n'y pouvons rien, car nos champs et nos vignes sont à d'autres."

Bien. Ce qui se passe donc ici, c'est que Néhémie est revenu à Jérusalem pour créer cette nouvelle province pour les juifs. Mais ce qu'il découvre chemin faisant, c'est qu'il y une énorme corruption et une énorme inégalité qui sévissent parmi les israélites (rappelons qu'ils ne sont pas encore juifs). C'est un problème, car ils constituent une toute petite minorité à l'intérieur d'une région extrêmement hostile. Continuons la lecture.

"Quand j'entendis leur cri et ces paroles-là, je fus fort irrité. Je délibérai donc en moi-même, et je censurai les principaux et les magistrats, et je leur dis: Vous prêtez à intérêt l'un à l'autre? Et je convoquai contre eux une grande assemblée; Et je leur dis: Nous avons racheté, selon notre pouvoir, nos frères juifs, qui avaient été vendus aux nations, et vous vendriez vous-mêmes vos frères? Et c'est à vous qu'ils seraient vendus? Alors ils se turent, et ne surent que dire. Et je dis: Ce que vous faites n'est pas bien. Ne voulez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour n'être pas l'opprobre des nations qui sont nos ennemies? Moi aussi, et mes frères, et mes serviteurs, nous leur avons prêté de l'argent et du blé. Abandonnons, je vous prie, cette dette! Rendez-leur aujourd'hui, je vous prie, leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et le centième de l'argent, du blé, du vin et de l'huile que vous exigez d'eux comme intérêt. Et ils répondirent : Nous le leur rendrons, et nous ne leur demanderons rien; nous ferons ce que tu dis. Alors j'appelai les sacrificateurs, devant qui je les fis jurer de faire selon cette parole. Je secouai aussi mon sein, et je dis : Que Dieu secoue ainsi de sa maison et de son travail, tout homme qui n'aura point accompli cette parole, et qu'il soit ainsi secoué et vidé! Et toute l'assemblée répondit : Amen! Et ils louèrent l'Éternel; et le peuple fit selon cette parole."

Ce que nous explique ce passage, c'est quelque chose que beaucoup d'entre nous ont du mal à comprendre : c'est pourquoi à tel point les juifs sont unis. Je vous donne un exemple. Si vous êtes juif, vous pouvez toujours obtenir un prêt sans intérêt si vous souhaitez acheter une maison ou créer une entreprise. Ce qui est incroyable, si on prend la peine d'y penser. En principe, si vous voulez acheter une maison ou lancer une affaire, vous vous rendez à la banque, et ils seront du genre : "Très bien, nous accéderons peut-être à votre demande de prêt, à condition que vous acceptiez une charge de 10% d'intérêts pour le remboursement." Mais, si vous êtes juif, peu importe l'état de votre fortune, même si vous êtes très pauvre, il y aura toujours de nombreuses organisations juives qui vous feront un prêt totalement libre d'intérêts. Quoi que vous vouliez faire, acheter une maison, ouvrir un commerce ou quoi qu'il vous passe par l'esprit, vous obtiendrez un prêt, car une des règles canoniques des juifs entre eux, c'est qu'il leur est interdit de percevoir des intérêts les uns des autres. Ce n'est pas la moindre manière dont s'illustre à quel point ils sont unifiés, en tant que peuple.

Reprenons la lecture.

"Or, tout le peuple s'assembla comme un seul homme, sur la place qui est devant la porte des eaux; et ils dirent à Esdras, le scribe, d'apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l'Éternel à Israël. Et le premier jour du septième mois, Esdras, le sacrificateur, apporta la loi devant l'assemblée, composée d'hommes et de femmes, et de tous ceux qui étaient capables de l'entendre. Alors il lut au livre, sur la place qui est devant la porte des eaux, depuis le matin jusqu'au milieu du jour, en présence des hommes et des femmes, et de ceux qui étaient capables de l'entendre; et les oreilles de tout le peuple furent attentives à la lecture du livre de la loi."

Bien. Ici, nous assistons à la dernière étape du processus par lequel fut construite l'identité juive. Ce qui fonde l'identité juive et l'unité des juifs, c'est qu'ils suivent les Lois de Dieu; ils n'épousent pas des membres de communautés étrangères; ils ne pratiquent pas l'intérêt les uns sur les autres; ils ne s'exploitent pas entre eux. Ah, et j'allais oublier une dernière chose, qui n'est pas la moins déterminante : c'est que leur mémoire historique est inscrite dans la Bible. Pensez à une sorte d'arbre généalogique géant et très ramifié. "Qui sommes-nous, en tant que juifs? Quelle est notre mémoire collective et notre généalogie?" Réponse : tout est écrit dans la Bible. Ezra est celui qui rassemble tous ces documents historiques, les classe et les organise en un corpus imposant, ce livre aujourd'hui connu à nous comme étant la Bible.

C'est ce qui fait l'extraordinaire résilience du peuple juif. Car peu importe où l'on se trouve, peu importe [à quel point la publication est faible], leur histoire et leur mémoire est toujours là, à disposition, stockée dans un Livre. C'est cela qui fait d'eux le peuple le plus résilient, le plus flexible, et le plus ouvert de l'Histoire universelle.

Reprenons donc notre lecture du Livre.

"En ces jours-là, je vis en Juda des gens qui foulaient au pressoir le jour du sabbat; et d'autres qui apportaient des gerbes, et qui les chargeaient sur des ânes, ainsi que du vin, des raisins, des figues et toutes sortes de fardeaux, et les apportaient à Jérusalem le jour du sabbat. Je leur fis des remontrances, le jour où ils vendaient leurs denrées. Et dans la ville il y avait des Tyriens qui apportaient du poisson et toutes sortes de marchandises; et ils les vendaient aux enfants de Juda à Jérusalem, le jour du sabbat. Je censurai donc les principaux de Juda, et leur dis: Quel mal faites-vous, de profaner ainsi le jour du sabbat? Vos pères n'ont-ils pas fait de même, et n'est-ce pas pour cela que notre Dieu fit venir tout ce mal sur nous et sur cette ville? Et vous augmentez l'ardeur de la colère de l'Éternel contre Israël, en profanant le sabbat (...) En ces jours-là aussi je vis des Juifs qui avaient pris des femmes asdodiennes, ammonites et moabites. Quant à leurs enfants, la moitié parlait l'asdodien et ne savait point parler la langue des Juifs, mais bien la langue de tel ou tel peuple. Je les réprimandai et je les maudis; j'en frappai plusieurs, je leur arrachai les cheveux, et je les fis jurer par le nom de Dieu, en disant : Vous ne donnerez point vos filles à leurs fils, et vous ne prendrez point de leurs filles pour vos fils, ni pour vous. N'est-ce pas en cela que pécha Salomon, roi d'Israël? Parmi la multitude des nations il n'y avait point de roi comme lui; il était aimé de son Dieu, et Dieu l'avait fait roi de tout Israël; toutefois les femmes étrangères le firent pécher. Et vous permettrions-nous de faire tout ce grand mal, de commettre ce crime contre notre Dieu, de prendre des femmes étrangères?"

Ici, Néhémie veut que s'appliquent deux Lois fondamentales. La première, c'est de ne pas travailler le jour su Sabbat, parce que c'est le jour de repos de Dieu. La seconde Loi, c'est que si un juif a épousé une femme étrangère, il doit en divorcer. Néhémie, en somme, éduque une grande famille, les juifs. Pourquoi? Parce que la pureté religieuse requiert une pureté du sang. Si un juif épouse une femme étrangère, elle risque de finir par lui faire croire à un faux dieu. Souvenez-vous : c'est parce qu'ils ont adoré de fausses idoles que Yahvé a pris la décision de punir les juifs. Les juifs doivent adorer uniquement Yahvé; c'est leur interprétation du monothéisme.

Donc vous voyez : ce qui s'est passé, c'est l'organisation délibérée d'une série de traditions et de rituels stricts autour du judaïsme, afin de faciliter par proxy le contrôle de l'empire perse sur le Levant. Mais ces traditions, parce qu'elles sont encodées dans la Bible, eh bien elles sont toujours pleinement en vigueur de nos jours. Non seulement cela, mais en lisant attentivement la Bible, et en comprenant comment connecter la Bible aux développements de l'Histoire, vous pouvez saisir comment Israël va évoluer dans les dix, vingt prochaines années qui succéderont au moment où je vous parle.

Voici donc, pour conclure, mes trois prédictions à ce sujet.

Premièrement, ils vont reconstruire le Temple de Salomon. Ils vont construire le troisième Temple, en détruisant la mosquée d'Al-Aqsa. Ils le feront tôt ou tard, je n'ai aucun doute là-dessus. Voilà pour la première prédiction. Et vous savez pourquoi? Eh bien, en lisant la Bible, vous voyez dans quelle liesse les a plongé l'érection du second Temple. Ils se sentaient accomplis. Ils se sentaient comme si Dieu était avec eux, comme s'il leur avait tout pardonné. "Dieu nous aime". Donc, la construction du troisième Temple est cruciale pour l'identité d'Israël aujourd'hui. Ils le feront donc à un moment ou un autre, ce qui créera des problèmes terribles, puisque, encore une fois, la mosquée Al-Aqsa représente le troisième lieu le plus sacré dans le monde musulman, ce qui signifie bien sûr des conflits homériques entre Israël et les adeptes de l'islam. S'en soucient-ils? Eh bien, pas vraiment.

Ma seconde prédiction, c'est que vous avez vus que, lorsque les juifs reviennent à Jérusalem, c'est avec l'intime conviction qu'ils furent chassés pour avoir offensé Dieu.  D'accord? Donc, si les juifs veulent garder le contrôle d'Israël, ce sera dans l'observance la plus stricte des Lois que leur a données Dieu. Ce qui implique qu'Israël devienne une théocratie à part entière, ce qu'elle n'est pas encore tout à fait. Je ne sais pas si vous êtes allés un jour en Israël mais, moi, j'y suis allé, il y a de longues années. Et si à l'époque vous visitiez une ville comme Tel Aviv, c'était une ville tout ce qu'il y a de plus ouvert, libéral, cosmopolite, tournée vers l'avenir. C'était une ville qui contenait l'une des plus importantes communautés gay dans le monde. Et devinez quoi? Tout ça a quasiment disparu. Plus on avance dans le temps, plus Israël s'apparente à une théocratie, où la Bible seule fait Loi.

Enfin, ma troisième prédiction, c'est qu'à mesure que l'ancienne Judée s'étendra, de plus en plus de juifs reviendront en Israël. Écoutez, la réalité est la suivante : si vous examinez les choses objectivement au Moyen-orient, c'est Israël la plus grande puissance de la région. Il n'y a aucun puissance dans la région qui puisse sérieusement freiner son expansion de toutes parts, avec pour horizon leur pax judea, comme nous eûmes dans le passé une pax romana, et tout récemment, "l'ordre fondé sur des règles" des Américains, la pax americana.

Tout ceci n'est qu'une introduction. Mais la chose que je vous demande de retenir de tout ceci, c'est que l'identité juive est flexible, ouverte, fluide. Elle fut créée pour des raisons impériales, et pour renforcer la puissance d'un empire.

Des questions pour finir? Oui?

Un étudiant : Comment pourriez-vous nous éclaircir le parallèle qui existe entre la manière dont l'empire perse contrôlait Jérusalem et ce qui se passe aujourd'hui? Je veux dire, comment transférez-vous, en termes plus précis, la situation antique à la situation actuelle, avec tous les conflits qui entourent sans cesse ce pays, avec cette régression d'Israël vers une lecture littéraliste, et donc intégriste, de la Bible?

Pr Jiang : D'accord. La Perse voulait conquérir le Levant, en appliquant le précepte "diviser pour régner". Ils avaient peur du fait que si le Levant devenait trop stable, il tomberait sous la férule de l’Égypte, ou de tout autre pouvoir; ce qui aurait eu un impact très négatif sur le contrôle qu'ils avaient sur les réseaux commerciaux, et sur donc la domination qu'ils exerçaient sur le monde. Donc, pour contrôler le Levant, vous créez cette entité artificielle qui est en conflit permanent avec tout ce qui l'entoure. A partir de là, que ce soit Jérusalem ou les puissances tout autour s'en remettent à vous, la Perse, pour gérer les conflits.

Et c'est exactement ce que nous voyons aujourd'hui. Puisque qui est l'empire aujourd'hui? On ne répond pas tous en même temps. Oui, l'Amérique est l'empire. Israël ne cesse jamais d'avoir des conflits avec une grande partie de ses voisins moyen-orientaux. Ils ont des conflits avec l’Égypte, avec la Turquie, avec les pays du Golfe, ils ont des conflits avec fondamentalement tout le monde. A qui tout le monde fat-il constamment appel pour arbitrer les conflits? Les États-Unis d'Amérique. L’Égypte, la Turquie, les pays du Golfe, Israël, dès qu'il y a un souci ils se mettent en quatre pour supplier les Américains de résoudre temporairement leurs différends. Et eux arrivent en disant : "Hé les gars, arrêtons de nous disputer, nous sommes tous une grande famille!", ce genre de choses. Tout ça est orchestré de manière tout à fait intentionnelle par les Américains pour conserver son emprise économico-politique sur le Moyen-orient.

Et qui donc, dans l'affaire, est le plus marri de cette situation? Eh bien, quitte à vous surprendre, c'est Israël. Un jour ils péteront complètement les plombs, tant ils comptent toujours sur les États-Unis pour régler leurs problèmes, lors même que c'est les américains qui les utilisent à des fins géopolitiques et, en dernière instance, économiques. Et donc, quitte à vous surprendre, ce à quoi nous devons nous attendre à moyen et long terme, peut-être même avant, attendu le cours des événements, c'est à un conflit majeur entre les États-Unis et Israël. Les événements récents sont ceux d'un divorce de plus en plus prononcé entre ces deux entités, terriblement douloureux pour les deux parties, comme dans tout divorce.

Et je vais jusqu'à vous prédire que l'entité qui sortira gagnante de ce conflit, c'est Israël. Le résultat sera le suivant : Israël assurera définitivement sa position de puissance dominante au Moyen-orient. Parce qu'à la différence des Américains, et à la vérité de beaucoup d'autre peuples, les juifs connaissent leur histoire. Ils lisent la Bible tous les jours. Ils savent ce que les Perses ont fait. Ce que les Britanniques ont fait. Et ils comprennent parfaitement ce que les Américains font aujourd'hui. Ils ne veulent pas de ça, ils n'ont pas envie de devenir, pour la énième fois, les serviteurs et même les esclaves d'un empire. Ils servent et sont esclaves de Dieu, et cela de leur plein gré; mais ils en ont marre d'être les serfs et les esclaves d'un empire. Ils doivent se débarrasser de cet empire pour établir leur souveraineté.

C'est la raison de tous ces innombrables conflits au Moyen-Orient aujourd'hui. C'est parce que les Israéliens doivent trouver le moyen de se débarrasser de l'empire, de façon à devenir indépendants, et pleinement parvenir à leur souveraineté politique.

Un étudiant : Une question que je me pose, c'est... il semblerait que, récemment, les juifs aient cessé d'attaquer les Palestiniens...  

Pr Jiang : O.K., les gars, O.K. Pardon de vous interrompre, mais, avant toute chose : ne dites pas "les juifs". Il y a d'abord les israélites, la population née du royaume de David. Ça, ça n'existe plus. Oubliez les israélites. Ils y a les juifs, qui sont les personnes qui pratiquent le judaïsme. Et il y a, enfin, les israéliens. Les Israéliens sont les citoyens d'un État ou d'une entité qui s'est donnée le nom de "Israël". Ce sont des israéliens qui tuent les Palestiniens, pas les juifs en général. Ce n'est pas pareil. Il y a des juifs disséminés dans le monde entier, c'est ce qu'on appelle la diaspora juive. Et il y a une foule de juifs dans le monde qui s'opposent à la nation d'Israël, par exemple des juifs ultra-orthodoxes, mais pas seulement (il y a beaucoup de juifs laïcs, athées, qui ont renié leur judéité...), parce qu'ils pensent que ce que fait cet État, ou cette entité, va à l'encontre de la volonté de Dieu. Donc ne dites jamais "juifs", dites "israéliens", quand vous parlez de ce qui arrive aux palestiniens.

L'étudiant : C'est noté. Je veux dire, on a de moins en moins de nouvelles, dans les médias, au sujet de la manière dont les israéliens attaquent la Palestine. On parlait beaucoup de ce qui se passait après le 7 octobre, à cause des otages et tout ça, mais maintenant, il n'y a plus rien.

Pr Jiang : Hum. D'accord. Écoutez, si vous lisez la Bible, ce qui va se passer est très clair. Israël va nettoyer la bande de Gaza et la Cisjordanie des Palestiniens, pour établir leur État théocratique. Ils ne peuvent pas avoir de palestiniens ou d'arabes dans les parages, il faut que ce soit complètement juif. Les palestiniens doivent être déplacés ailleurs, en Jordanie, en Égypte, en Bavière, peu importe; la vérité est que les israéliens s'en foutent complètement, l'important c'est que les Palestiniens dégagent, morts ou vifs. Ce processus prendra encore du temps, mais le programme, dans leurs têtes, est clair comme l'eau de roche.

Plus de questions? Très bien. Dans les prochains cours, nous aborderons la question de l'empire grec. Ensuite, ce sera l'empire romain. Et après, le christianisme.  

Par le Professeur Jiang Xueqin

Le professeur Jiang  enseigne l'Histoire à Pékin, après avoir mené des études à Yale. Il a lancé l'année dernière un long cycle de cours (plus d'une soixantaine) intitulé Secret History (Histoire secrète), dont la diffusion sur un canal Youtube, Predictive History (Histoire prédictive) rencontre un succès phénoménal (+800.000 abonnés), pour des leçons extrêmement sophistiquées et érudites sur l'Histoire, la culture et les philosophies universelles depuis des millénaires.  

Texte recueilli et traduit par La Cause du Peuple

La naissance des Juifs (2/4)