Un point de vue largement partagé, mais caché en Occident

Il y a des milliards de musulmans et, quoi qu’on puisse croire, leur point de vue mérite d’être présenté de manière égale partout pour être pris en considération par les différents publics locaux. Comme je m’oppose (comme Julian Assange) à TOUTE censure et que je crois que seules les dictatures prospèrent grâce à la censure et que seules les démocraties meurent à cause de la censure, je présente ici un point de vue extrêmement populaire parmi les milliards de musulmans, le point de vue d’Ali Khamenei, le guide suprême de l’Iran, tel qu’il l’a exprimé dans une série de deux sermons le vendredi 4 octobre 2024, intitulés « La résistance palestinienne et libanaise a repoussé le régime sioniste à 70 ans en arrière », qui a finalement été publié dans sa traduction officielle complète en anglais le 6 octobre. Le seul changement que j’y apporte ici est de mettre en gras les parties que je considère comme particulièrement importantes. À la fin, je résumerai ce que je considère comme son point de vue fondamental sur l’éthique, un point de vue concernant spécifiquement les relations internationales et le droit international. (Ce qu’il dit ici ne concerne pas du tout les lois intranationales (ou nationales), mais UNIQUEMENT le droit international.)

Les deux sermons ont été officiellement introduits par l’introduction suivante :

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L’imam Khamenei, le leader de la révolution islamique, a dirigé la prière du vendredi le 4 octobre 2024, dans la Musalla de l’imam Khomeini (ra), après le martyre du moudjahid sur le chemin de Dieu, le martyr Sayyid Hassan Nasrallah, et à la veille du premier anniversaire de l’épique opération Al-Aqsa Flood. Voici le texte intégral des sermons de l'imam Khamenei lors de la prière du vendredi à Téhéran.

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Cette introduction a été suivie de :

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Le premier sermon

Au nom de Dieu, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Toutes les louanges sont dues à Dieu, Seigneur des Mondes ; et que la paix et les salutations soient sur notre Maître et notre Prophète, Abul-Qasim al-Mustafa Muhammad ; et sur sa Progéniture immaculée, pure et élue, en particulier le Reste de Dieu sur terre. Ô Dieu, en vérité je Te loue, je recherche Ton aide, je demande Ton pardon et je place ma confiance en Toi. Et que la paix soit sur les Imams des musulmans, les protecteurs des opprimés et les guides des croyants. Dieu, l'Exalté, a déclaré : « Mais les croyants, hommes et femmes, sont compagnons les uns des autres. Ils ordonnent le convenable et interdisent le blâmable, accomplissent la Salat (la Prière), s'acquittent de la zakat (l’aumone) et obéissent à Dieu et à Son Messager. « Ce sont eux à qui Dieu accordera bientôt Sa miséricorde. En vérité, Dieu est Puissant et Sage » (Coran 9:71).

J’invite et j’encourage tous mes chers frères et sœurs, y compris moi-même, à observer la piété envers Dieu. Soyons prudents dans nos paroles et nos actes, en veillant à ne pas dépasser les limites fixées par Dieu. C’est le sens de la piété.

Dans le verset que j’ai récité, la question importante de l’unité des croyants est soulevée. Dans la terminologie coranique, cette unité et cette solidarité sont appelées « Wilayah » [Tutelle], la Wilayah entre les croyants. Ce concept est mentionné dans plusieurs versets du Coran. Ce verset spécifique décrit la miséricorde de Dieu comme le résultat de cette Wilayah et de cette solidarité : « Ce sont eux à qui Dieu accordera bientôt Sa miséricorde ». Cela signifie que si vous, musulmans, maintenez vos liens, vos relations, votre coopération et votre empathie les uns avec les autres, la miséricorde de Dieu vous sera accordée.

Le Coran déclare ensuite : « En vérité, Dieu est Tout-Puissant, Sage. » Le noble verset se termine en faisant référence à la puissance et à la sagesse de Dieu. Peut-être la raison en est-elle que la miséricorde de Dieu dans ce contexte est cohérente avec Sa grandeur et Sa sagesse. En effet, la miséricorde de Dieu comprend toutes sortes de vertus qu’Il accorde à Ses serviteurs. Toutes les bénédictions, les faveurs et tout ce qui se passe dans la vie sont une manifestation de la miséricorde de Dieu. Mais dans ce noble verset, cette miséricorde est conforme à Sa « puissance » et à Sa « sagesse ».

La puissance divine signifie que la puissance du Seigneur prévaut sur toute existence. La sagesse divine fait référence à la cohérence et à la stabilité de toutes les lois de la création. Peut-être ce verset essaie-t-il d’attirer l’attention sur le fait que si les musulmans s’unissent et se tiennent ensemble, ils bénéficieront du soutien de la puissance et de la sagesse de Dieu. Ils pourront bénéficier de la puissance infinie du Seigneur et utiliser les traditions et les lois divines de Dieu.

Alors, qu’est-ce que la Wilayah ? C’est l’unité et la solidarité entre les musulmans. C'est la politique introduite par le Coran pour les musulmans. La politique du Coran pour les musulmans est que les nations et les groupes musulmans doivent être solidaires les uns des autres. Il promet essentiellement que si vous, les nations musulmanes, maintenez cette solidarité entre vous, la puissance de Dieu vous soutiendra. En d'autres termes, vous surmonterez tous les obstacles et triompherez de tous les ennemis. Vous serez soutenus par la sagesse divine. Toutes les lois de la création œuvreront en votre faveur pour votre progrès. Telle est la logique et la politique que l’on retrouve dans le Coran.

L’opposé de cette politique est la politique des ennemis de l’Islam – les agresseurs du monde et les puissances arrogantes. Leur politique consiste à diviser pour régner. Ce qu’ils font est basé sur la création de divisions. Ils ont mis en œuvre cette politique de création de divisions dans les pays islamiques en utilisant diverses astuces. Et ils n’ont pas cessé de le faire jusqu’à aujourd’hui. Ils font en sorte que les cœurs des nations islamiques deviennent amers les uns envers les autres. Cependant, les nations sont éveillées aujourd’hui. Je dis qu’aujourd’hui est le jour où la Oumma (Communauté) islamique est capable de surmonter les ruses des ennemis de l’Islam et des musulmans.

L’ennemi de la nation iranienne est le même ennemi de la nation palestinienne. C’est le même ennemi de la nation libanaise. Ce même gouvernement est l’ennemi de la nation irakienne. C’est l’ennemi de la nation égyptienne. C’est l’ennemi de la nation syrienne. C’est l’ennemi de la nation yéménite. L’ennemi est le même. Les méthodes de l’ennemi varient selon les pays. Ils utilisent la guerre psychologique dans certains endroits et la pression économique dans d’autres. Dans certains pays, ils utilisent des bombes de deux tonnes et des armes. Mais dans d’autres, nos ennemis poursuivent leur politique avec le sourire. Néanmoins, le centre de commandement est un seul endroit. Ils reçoivent des ordres d’un seul endroit. Ils reçoivent l’ordre d’attaquer les communautés et les nations musulmanes. Si cette politique réussit dans un pays, c’est-à-dire s’ils parviennent à dominer un pays, ils passent à la nation suivante une fois qu’ils sont assurés de leur contrôle sur le pays précédent. Les nations ne doivent pas permettre que cela se produise.

Si une nation veut éviter un siège paralysant de l’ennemi, elle doit ouvrir les yeux dès le début et être vigilante. Lorsqu’elle voit l’ennemi se diriger vers une autre nation, elle doit se considérer comme un allié de cette nation innocente qui est opprimée. Elle doit l’aider et coopérer avec elle pour que l’ennemi n’y réussisse pas. Si l’ennemi réussit dans cet endroit, il passera à la cible suivante. Nous, musulmans, avons été négligents à l’égard de cette réalité pendant de nombreuses années et avons été témoins des répercussions qui en ont résulté. Aujourd’hui, nous ne devons plus être négligents. Nous devons rester vigilants. Nous devons renforcer nos défenses et protéger fermement notre indépendance et notre dignité – de l’Afghanistan au Yémen, de l’Iran à Gaza et au Liban, dans tous les pays et nations islamiques. C’est le premier sujet que je voulais aborder aujourd’hui.

Aujourd’hui, je m’adresserai principalement à nos frères libanais et palestiniens qui sont confrontés à des problèmes. Je traiterai de ces questions dans le prochain sermon. Le deuxième point que je voulais partager avec vous maintenant est que les lois islamiques sur la défense ont clairement établi notre devoir. Les lois islamiques sur la défense, notre propre constitution et les lois internationales – des lois que nous n’avons pas contribué à rédiger. Mais même ces lois affirment ce fait indéniable que chaque nation a le droit de défendre sa terre, sa maison, son pays et ses intérêts contre les agresseurs. Ce qui signifie que le peuple palestinien a le droit de se dresser contre un ennemi qui a saisi sa terre, occupé ses maisons, détruit ses fermes et ruiné sa vie. La nation palestinienne a ce droit [de se défendre]. C’est une logique forte que les lois internationales affirment également aujourd’hui.

À qui appartient la Palestine ? Qui est le peuple palestinien ? D’où viennent ces occupants ?! La nation palestinienne a le droit de s’opposer à eux. Aucun tribunal, aucune institution et aucune organisation internationale n’a le droit de s’opposer à ce que la nation palestinienne s’oppose fermement au régime sioniste usurpateur ! Ils n’ont pas le droit de s’y opposer ! Ceux qui soutiennent le peuple palestinien accomplissent leur devoir. Personne, sur la base d’un quelconque droit international, n’a le droit de s’opposer au soutien à Gaza et au soulèvement des Palestiniens apporté par le peuple libanais et le Hezbollah. C’est leur devoir et ils doivent le faire. C’est à la fois une décision islamique, une loi rationnelle et fondée sur un raisonnement internationalement accepté. Les Palestiniens défendent leur propre terre. Leur défense est légitime et leur soutien est également légitime. Ainsi, toutes ces attaques, y compris l’opération Al-Aqsa Flood qui a eu lieu à la même époque l’année dernière, étaient des actions légales et logiques au niveau international. Et les Palestiniens avaient ce droit.

La défense vigoureuse du peuple palestinien par le peuple libanais relève de cette même décision. Elle est légale, raisonnable, logique et légitime. Personne n’a le droit de critiquer les Libanais pour avoir contribué à cette défense. Le travail brillant de nos forces armées il y a quelques nuits était également tout à fait légal et légitime. Ce que nos forces armées ont fait, c’est infliger la punition minimale à ce régime sioniste usurpateur en réponse à ses crimes effroyables. C’est un régime sanguinaire, c’est le chien enragé des États-Unis dans la région. La République islamique s’acquittera de tout devoir qui lui incombe à cet égard avec force, fermeté et détermination.

Pour accomplir ce devoir, nous n’hésiterons pas et n’agirons pas à la hâte. Nous n’hésiterons pas, nous ne négligerons pas notre devoir ou nous agirons pas avec précipitation. Ce qui est logique, raisonnable et correct selon les décideurs militaires et politiques sera exécuté au moment opportun, tout comme cela a été fait dans le passé. Et si nécessaire, cela sera à nouveau fait à l’avenir.

Dans le deuxième sermon, je parlerai de la question du Liban. Ce sermon s’adressera à nos frères arabes de la région. C’est pourquoi je prononcerai ce sermon en arabe.

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« Au nom de Dieu, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Je jure par le temps ! L’homme est certes en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement de suivre la vérité et s’enjoignent mutuellement la patience » (Coran 103:1-3).

Que les salutations, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Le deuxième sermon

Au nom de Dieu, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Toutes les louanges reviennent à Dieu, le Seigneur des Mondes. Je Le loue, je me tourne vers Lui pour obtenir de l'aide, je L'implore pour obtenir son pardon et je place ma confiance en Lui. Et je Lui demande d'envoyer des bénédictions et des salutations à Son bien-aimé, le Grand Messager, notre Maître et Prophète, Muhammad al-Mustafa ; à sa Famille immaculée, en particulier le Commandeur des Croyants ; à sa bien-aimée Zahra al-Marziah ; à Hassan et Hussein, les Maîtres de la Jeunesse du Paradis ; à Ali ibn al-Hussein Zayn al-Abidin ; à Muhammad ibn Ali al-Baqir ; à Ja'far ibn Muhammad al-Sadiq ; à Musa ibn Ja'far al-Kadhim ; à Ali ibn Musa al-Reza ; à Muhammad ibn Ali al-Jawad ; à Ali ibn Muhammad al-Hadi ; Je souhaite la bienvenue à Hassan ibn Ali al-Zakki al-Askari et à Hujjat al-Qaem al-Mahdi. Que la paix et la bénédiction soient sur eux tous. Et j'adresse mes salutations et ma paix à leurs compagnons élus, à ceux qui les suivent dans la vertu jusqu'au Jour du Jugement, aux partisans de ceux qui sont opprimés et aux gardiens des croyants.

Je crois qu'il est nécessaire d'honorer mon frère, mon cher, qui était une source de fierté pour moi, une personnalité admirée dans le monde islamique et la voix éloquente des nations de la région, le joyau brillant du Liban, Sayyid Hassan Nasrallah (que Dieu l'agrée), lors de cette prière du vendredi à Téhéran. Je voudrais également partager quelques mots avec tout le monde.

Le public auquel je m'adresse dans ce sermon de prière du vendredi est l'ensemble du monde islamique, en particulier les chères nations du Liban et de la Palestine. Nous sommes tous en deuil et pleurons le martyre de notre cher Sayyid. C’est une perte importante qui nous a véritablement fait pleurer. Bien entendu, notre deuil ne signifie pas être déprimé, angoissé ou perdre espoir. Il est de la même nature que le deuil du Maître des Martyrs, Hussein ibn Ali (psl). Il est revigorant, édifiant, inspirant et porteur d’espoir.

Sayyid Hassan Nasrallah n’est plus physiquement parmi nous, mais sa véritable personnalité, son esprit, son chemin et sa voix résonnante sont et continueront d’être avec nous.

Il était le drapeau de la Résistance élevé face aux démons tyranniques et pillards. Il était la voix articulée et le soutien courageux des opprimés. Il apportait assurance et courage aux combattants et aux chercheurs de vérité. L’étendue de sa popularité et de son influence s’étendait au-delà du Liban, de l’Iran et des pays arabes, et maintenant son martyre va accroître encore plus son influence.

Son message le plus important, en paroles et en actes, au cours de sa vie, à vous, peuple dévoué du Liban, a été de ne pas désespérer ni de vous affliger de la perte de personnalités éminentes telles que l'imam Moussa Sadr, Sayyid Abbas Mousavi et d'autres ; de ne pas douter de votre lutte ; d'accroître vos efforts et vos capacités ; de redoubler votre solidarité ; de tenir tête à l'ennemi agressif et intrusif ; et de le vaincre en renforçant votre foi et en plaçant votre confiance en Dieu.

Mon cher peuple ! La nation libanaise dévouée ! La jeunesse exubérante du Hezbollah et d'Amal ! Mes enfants ! C'est ce que notre martyr Sayyid attend aujourd'hui de son peuple, du Front de résistance et de toute la Oumma islamique.

L'ennemi maléfique et abject étant incapable d'infliger de graves dommages à l'organisation solide du Hezbollah, au Hamas, au Jihad islamique et aux autres organisations qui combattent sur le chemin de Dieu, il considère le terrorisme, la destruction, les bombardements, le massacre de civils et le fait de faire souffrir des personnes non armées comme un signe de sa victoire.

Quelle est la conséquence de tout cela ? La conséquence de ce comportement est une augmentation de la colère et de la motivation du peuple. Cela favorise l'émergence de plus de combattants, de commandants, de dirigeants et une augmentation du nombre de ceux qui sont prêts à sacrifier leur vie. Cela resserre l'étau autour du cou du loup sanguinaire et mènera finalement à l'élimination de son existence honteuse de la scène.

Mes chers amis ! Les cœurs en deuil trouvent du réconfort dans le souvenir de Dieu et dans la recherche de Son aide. La destruction sera réparée, et votre patience et votre persévérance vous apporteront honneur et dignité.

Pendant une trentaine d'années, notre cher Sayyid a été à l'avant-garde d'une bataille difficile. Il a développé le Hezbollah étape par étape, "commeune semence qui étend sa tige, puis croît et devient solide, se tenant fermement sur sa tige, frappant les semeurs, afin que Dieu exaspère par eux les incrédules. Dieu a promis à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes œuvres un pardon et une énorme récompense" (Coran 48:29).

Grâce à la planification de Sayyid [Nasrallah], le Hezbollah s'est développé pas à pas, patiemment, logiquement et naturellement. Il a montré l'effet de son existence à ses ennemis à différentes étapes en repoussant le régime sioniste, "Il donne ses fruits à chaque saison par la permission de son Seigneur" (Coran 14:25).

Le Hezbollah est vraiment un "Shajarah Tayyibah" [arbre béni]. Le Hezbollah et son leader héroïque et martyr sont l'essence des vertus et de l'identité historiques du Liban.

Nous, Iraniens, connaissons depuis longtemps le Liban et ses mérites. Des personnalités telles que al-Shahid Muhammad ibn Makki al-Amili, Ali ibn Abd al-Aali al-Karaki, al-Shahid Zayn al-Din al-Amili, Hussain ibn Abd al-Samad al-Amili et son fils Muhammad Baha al-Din, connu sous le nom de Cheikh Baha'i, ainsi que de nombreuses autres personnalités religieuses et érudites, ont enrichi l'Iran de la bénédiction de leurs vastes connaissances à l'époque des gouvernements Sarbadars et Safavides aux VIIIe, Xe et XIe siècles du calendrier hégirien.

Il est de notre devoir et de la responsabilité de tous les musulmans de rembourser notre dette envers le Liban blessé et ensanglanté. Le Hezbollah et le martyr Sayyid ont pris des mesures pour défendre Gaza et le djihad pour la mosquée Al-Aqsa, portant un coup au régime usurpateur et cruel. Ils ont rendu un service vital à toute la région et à l'ensemble du monde musulman. L'insistance des États-Unis et de leurs alliés à assurer la sécurité du régime usurpateur sert de couverture à leur politique meurtrière visant à transformer le régime [sioniste] en un outil pour s'emparer de toutes les ressources de cette région et l'utiliser [ce régime] dans des conflits mondiaux majeurs.

Leur politique consiste à transformer le régime [sioniste] en une porte d'entrée pour l'exportation d'énergie de la région vers le monde occidental, tout en facilitant l'importation de biens et de technologies de l'Occident vers la région. Cette [approche] assure la survie du régime usurpateur et accroît la dépendance de toute la région à son égard. Le comportement brutal et imprudent du régime [sioniste] envers les combattants [de la Résistance] découle de son désir égoïste d'une telle situation.

Cette réalité nous aide à comprendre que chaque coup porté au régime sioniste par un individu ou un groupe n'est pas seulement un service rendu à la région entière, mais à toute l'humanité.

Ce rêve sioniste et américain est assurément une illusion vaine et inaccessible. Le régime [sioniste] est comme "un arbre maléfique, déraciné du sol", qui, selon les paroles vraies de Dieu, "manque de toute stabilité" (Coran 14:26).

Ce régime malveillant est sans racines, fallacieux et instable, et il n’a réussi à se tenir debout que difficilement grâce au soutien des États-Unis. Et si Dieu le veut, cela ne durera pas longtemps non plus. La raison évidente de cette déclaration est que depuis un an, malgré les milliards de dollars dépensés à Gaza et au Liban, et malgré le soutien global apporté par les États-Unis et plusieurs autres gouvernements occidentaux, l’ennemi a échoué dans sa confrontation avec plusieurs milliers de combattants et de moudjahid sur le chemin de Dieu, qui sont assiégés et empêchés de recevoir une quelconque aide extérieure. La seule chose qu’il [le régime sioniste] a pu faire, c’est bombarder des maisons, des écoles, des hôpitaux et des centres où se trouve une population dense et non armée.

Aujourd’hui, même la bande criminelle sioniste en est venue progressivement à la conclusion qu’elle ne triomphera jamais du Hamas et du Hezbollah.

Vous, peuple résilient du Liban et de Palestine, qui êtes des combattants courageux et des gens patients et reconnaissants, savez que ces martyres et ce sang versé n’affaibliront pas votre mouvement. [Au contraire], ils le renforceront. En Iran islamique, pendant environ trois mois d’un été (en l’an 60 de l’hégire), des dizaines de nos personnalités les plus éminentes et les plus distinguées ont été assassinées, dont une personnalité de premier plan comme Sayyid Mohammad Beheshti, un président comme Mohammad Ali Rajai et un premier ministre comme Mohammad-Javad Bahonar. Des érudits comme l’ayatollah Madani, Qoddusi, Hashemi Nejad et d’autres comme eux ont également été assassinés. Chacun de ces individus était considéré comme un pilier de la Révolution, que ce soit au niveau national ou local, et les perdre n’a pas été facile. Mais la Révolution ne s’est pas arrêtée, elle n’a pas reculé, au contraire, elle s’est accélérée. Aujourd’hui encore, la Résistance dans la région ne reculera pas à cause de ces martyrs. La Résistance sera victorieuse.

La Résistance à Gaza a capté l’attention du monde et a fait honneur à l’Islam. À Gaza, l’Islam a résisté fermement à tout ce qui est mauvais et ignoble. Il n'y a pas d'être humain noble qui n'applaudisse cette ténacité et ne maudisse l'ennemi impitoyable et sanguinaire.

Le déluge d'Al-Aqsa et la résistance de Gaza et du Liban qui dure depuis un an ont amené le régime usurpateur à un point où sa principale préoccupation est de protéger son existence, ce qui est la même préoccupation que celle de l'État islamique. Le régime sioniste a été un des premiers à se dresser sur la voie de sa création maudite. Cela signifie que les luttes des combattants de Palestine et du Liban ont pu repousser le régime sioniste à la position qu'il occupait il y a 70 ans.

La cause principale de la guerre, de l'insécurité et du retard dans cette région est l'existence du régime sioniste et la présence de gouvernements qui prétendent rechercher la paix et le calme dans la région. Le principal problème auquel la région est confrontée est l'ingérence étrangère. Les gouvernements de la région sont capables d'instaurer la paix et la sécurité. La réalisation de ce grand objectif libérateur nécessite les efforts et les luttes des nations et des gouvernements.

Dieu est avec ceux qui empruntent ce chemin. "Et Dieu est certes capable de les secourir" (Coran 22:39).

Que les salutations et la paix de Dieu soient sur le leader martyr, [Sayyid Hassan] Nasrallah, le héros martyr, [Ismail] Haniyeh, et l'honorable commandant, le lieutenant-général Qasem Soleimani.

« Au nom de Dieu, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Lorsque le secours d’Dieu vous sera accordé et que vous verrez les gens entrer en masse dans la religion d’Dieu, célébrez les louanges de votre Seigneur et implorez-Le de vous pardonner. En vérité, Il est clément" (Coran 110:3).

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Sa position condamne tous les impérialismes. Elle est conforme au droit international de l'ONU et rejette ce que l'empire américain propose pour le remplacer, à savoir "l'ordre international fondé sur des règles" du gouvernement américain (qui soutiendrait une expansion plus poussée de cet empire). Sa position est entièrement conforme aux vues de la personne qui a été le concepteur, le créateur et le nommeur original de l'ONU, le plan du président américain Franklin Delano Roosevelt, intensément anti-impérialiste, pour cette organisation (mais dont le plan a été considérablement affaibli par son successeur immédiat, l'impérialiste Harry S. Truman). FDR s'opposait au sionisme comme étant une idée impérialiste, n'aurait pas permis à Israël d'exister tel qu'il est, Israël a été créé par l'impérialiste Truman, et il n'y a rien dans les deux discours de Khamenei ici auquel FDR s'opposerait. Il n'est pas nécessaire d'être musulman (au sens où Khamenei le préconise — qui est chiite, pas sunnite) afin de s’opposer à l’impérialisme. La question fondamentale abordée dans ces deux discours de Khamenei était l’impérialisme, son opposition à celui-ci.

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Eric Zuesse

06 octobre 2024