Ici, il ne s’agit pas d’une affaire marginale et occasionnelle mais d’une vraie machine de guerre mise en place, ces dernières années, par des milieux mondialistes qui visent à abattre leurs adversaires, réels ou supposés. Comme par exemple, entre plusieurs autres, le Britannique Jeremy Corbyn (qu’ils ont finalement réussi à faire disparaître), le Français Jean-Luc Mélenchon (qui a survécu mais sévèrement traumatisé), ou l’étasunien – et juif – Bernie Sanders (qui a résisté et les a mis en fuite grâce au soutien très actif du mouvement grandissant des jeunes juifs antisionistes) (1). Dans tous ces cas, il suffit de la moindre critique adressée aux politiques du gouvernement israélien ou le moindre soutien à la cause palestinienne, pour que soit lancée contre le « coupable » une attaque politico-médiatique en règle, proche du lynchage public, avec l’accusation qu’il est...antisémite !
Voici donc pourquoi Les Macron, Biden, BoJo, et autres amis de “l’allié stratégique” israélien pourraient faire juger pour ...antisémitisme le juif Albert Einstein, parce que ce dernier a osé dire et écrire les choses « inconcevables » suivantes, qui ont été publiées par le New York Times il y a 73 ans :
Lettre au New York Times
Aux éditeurs du New York Times
Parmi les phénomènes politiques les plus inquiétants de notre époque, est l’émergence, à l’intérieur de l’Etat d’Israël, nouvellement créé, du "Parti de la Liberté" (Tnuat Haherut), un parti politique qui ressemble beaucoup, dans son organisation, ses méthodes, sa philosophie politique et ses prétentions sociales, aux partis politiques nazis et fascistes. Il a été créé par des membres et sympathisants de l’ancien Irgun Zvai Leumi, une organisation chauvine, droitière et terroriste en Palestine.
La visite en cours, aux États-Unis, de Menahem Begin, chef de ce parti, a, de toute évidence, comme objectif de créer l’impression qu’il y a un soutien des EU à son parti aux prochaines élections israéliennes, et de renforcer les liens politiques avec les éléments sionistes conservateurs étasuniens. Plusieurs Étasuniens de réputation nationale ont prêté leur nom pour soutenir sa visite. Il est inconcevable que ceux qui luttent contre le fascisme à travers le monde, si correctement informés sur le passé politique de Monsieur Begin et ses ambitions, puissent ajouter leur nom au soutien du mouvement qu’il représente.
Avant que des dommages irréparables soient causés par des contributions financières, par des manifestations publiques de soutien au profit de Begin et par la création, en Palestine, de l’impression qu’une grande partie de l’Amérique soutient les éléments fascistes en Israël, l’opinion publique américaine doit être informée sur le passé et les objectifs de Menahem Begin et de son mouvement.
Ce que dit publiquement le parti de Menahem Begin, cache son vrai caractère. Aujourd’hui, ils parlent de liberté, de démocratie et d’anti-impérialisme, alors que, jusqu’il y a peu, ils prêchaient ouvertement la doctrine de l’État fasciste. C’est dans ses actions que le parti terroriste trahit ses réelles aspirations. C’est à la lumière de ses actions passées, que nous pouvons juger ce qu’on peut s’attendre qu’il fasse dans le futur.
Attaque d’un village arabe
Un exemple choquant a été donné par ce qu’ils ont fait contre le village arabe de Deir Yassin. Ce village, situé à l’écart des routes principales et entourées de terres juives, n’a pris aucune part à la guerre et a même combattu des groupes arabes qui avaient l’intention d’établir leur base dans ce village. Le 9 avril, selon le New York Times, des groupes terroristes ont attaqué ce paisible village, qui n’était en rien un objectif militaire dans ce conflit, et ont tué la plupart de ses habitants (240 personnes, hommes, femmes et enfants), et en ont gardé quelques uns en vie, afin de les faire parader, en tant que prisonniers, dans les rues de Jérusalem. La plus grande partie de la Communauté juive fut horrifiée par cette démonstration et l’Agence Juive envoya un télégramme d’excuses au roi Abdullah de Cisjordanie. Cependant, les terroristes, bien loin de regretter leur geste, tirèrent fierté de ce massacre, en firent largement publicité, et invitèrent tous les correspondants étrangers présents dans le pays, pour voir les cadavres entassés et les dégâts causés au village de Deir Yassin.
L’incident de Deir Yassin illustre le caractère et les actions du Parti de la Liberté.
A l’intérieur de la Communauté juive, ils prêchent un mélange d’ultra-nationalisme, de mysticisme religieux et de supériorité raciale. A l’instar d’autres partis fascistes, ils ont pris l’habitude de briser des grèves et ont exercé, eux-mêmes, des pressions afin d’éliminer les syndicats indépendants. Dans leur élan, ils ont proposé la création de syndicats corporatistes sur le modèle de l’Italie fasciste.
Au cours de ces dernières années de violence sporadique à l’encontre des intérêts britanniques, les groupes IZL et STERN ont inauguré le règne de la terreur au sein de la Communauté juive de Palestine. Des enseignants ont été battus parce qu’ils ont parlé contre eux, et des adultes ont été abattus parce qu’ils n’ont pas autorisé leurs enfants à les rejoindre. C’est par des méthodes de gangsters, des coups, des vitrines brisées, des nombreux braquages, que les terroristes sont parvenus à intimider la population et à lui extorquer des grandes sommes d’argent.
Les membres du Parti de la Liberté n’ont joué aucun rôle dans les événements créatifs en Palestine. Ils n’ont récupéré aucune terre, construit aucune colonie, et n’ont fait qu’affaiblir l’activité de la défense Juive. Leurs efforts pour l’immigration, à grand renfort de publicité, ont été insignifiants et orientés principalement à porter en Palestine leurs compatriotes fascistes.
Des décalages constatés
Les décalages entre les prétentions hardies, formulées à présent par Begin et son parti, et l’historique de leurs actions passées en Palestine, portent l’empreinte d’un parti politique qui n’est pas comme les autres. C’est la marque indiscutable d’un parti fasciste pour lequel le terrorisme (contre les Juifs, les Arabes, aussi bien que les Britanniques) et la falsification sont les moyens, et “l’État Dominant”, le but.
A la lumière de ces considérations, il est impératif que la vérité, au sujet de Menahem Begin et de son mouvement, soit connue dans ce pays. Il n’y a rien de plus tragique que de constater que la direction du sionisme étasunien a refusé de mener campagne contre les efforts de Begin, ou d’exposer à ses propres électeurs les dangers que représente pour Israël le soutien à Begin.
Par conséquent, les soussignés ont recours à ce moyen pour présenter publiquement quelques faits marquants concernant Menahem Begin et son parti, et pour inciter toute personne concernée à ne pas soutenir cette dernière manifestation de fascisme.
Isidore ABRAMOWITZ, Hannah ARENDT, Abraham BRICK, Rabbi Jessurun CARDOZO, Albert EINSTEIN, Herman EISEN, M.D., Hayim FINEMAN, M. GALLEN, M.D., H.H. HARRIS, Zelig S. HARRIS, Sidney HOOK, Fred KARUSH, Bruria KAUFMAN, Irma L. LINDHEIM, Nachman MAISEL, Seymour MELMAN, Myer D. MENDELSON, M.D. Harry M. OSLINSKY, Samuel PITLICK, Fritz ROHRLICH, Louis P. ROCKER, Ruth SAGIS, Itzhak SANKOWSKY, I.J. SHOENBERG, Samuel SHUMAN, M. SINGER, Irma WOLFE, Stephan WOLF.
New York, 2 décembre 1948
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https://www.legrandsoir.info/quand-einstein-appelait-fascistes-ceux-qui-gouvernent-israel-depuis-44-ans.html
Albert Einstein prédit l’effondrement d’Israël
Albert Einstein avait prédit l’effondrement d’Israël lorsqu’on lui a demandé d’aider à collecter des fonds pour les cellules terroristes sionistes. Dix ans avant que le pays ne déclare son indépendance en 1948 sur des terres volées au peuple palestinien, Albert Einstein a décrit le projet de création d’Israël comme contredisant la nature essentielle du judaïsme.
C’est ce qu’a déclaré Einstein dans un article écrit par Yvonne Ridley dans le Middle East Monitor. Après s’être échappé d’Hitler en Allemagne et de devenir citoyen des États-Unis (US), Einstein n’a eu besoin d’aucune leçon sur ce qu’était le fascisme.
L’un des plus grands physiciens de l’histoire et soutenu par plusieurs autres intellectuels juifs bien connus, Einstein a vu des failles en 1946 lorsqu’il s’est adressé à la commission d’enquête anglo-américaine sur la question palestinienne. Il ne comprenait pas pourquoi Israël était nécessaire. “Je crois que c’est mauvais”, a-t-il déclaré.
Deux ans plus tard, en 1948, lui et un certain nombre d’universitaires juifs ont écrit au New York Times la lettre ci-dessus pour protester contre la visite de Menachem Begin en Amérique. Dans cette lettre bien documentée, ils ont dénoncé le Parti Herut (Liberté) de Begin, l’assimilant à un parti politique très similaire dans son organisation, ses méthodes, sa philosophie politique et son attrait social aux partis nazi et fasciste.
Herut était le parti nationaliste de droite qui devint plus tard le Likoud dirigé par Benjamin Netanyahou. En tant que chef du groupe terroriste sioniste Irgoun, qui s’est séparé de la plus grande organisation paramilitaire juive, la Haganah, Begin a été recherché pour activités terroristes contre les autorités du Mandat britannique. En fait, lorsqu’il était Premier ministre d’Israël (1997-1983), il n’a jamais osé visiter le Royaume-Uni.
Ce sont les violences terroristes qui ont conduit à la naissance d’Israël qui ont particulièrement dégoûté Einstein. Et c’était sans aucun doute ce qui lui importait le plus lorsqu’il a refusé l’offre de devenir président d’Israël. Cette offre lui a été faite en 1952 par le premier ministre fondateur de l’État, David Ben Gourion.
La dernière lettre examinée révèle la question de la Palestine. En bref, ces 50 mots comprenaient son avertissement concernant la “catastrophe finale” à laquelle la Palestine est confrontée aux mains du groupe terroriste sioniste.
Cette lettre particulière a été écrite moins de 24 heures après que les nouvelles ont été “filtrées” sur le massacre de Deir Yassin en avril 1948. Environ 120 terroristes de l'Irgoun de Menahem Begin et Gang Stern (dirigé par un autre terroriste qui est devenu plus tard le Premier ministre israélien, Yitzhak Shamir), sont entrés dans des villages palestiniens et ont massacré entre 100 et 250 hommes, femmes et enfants. Begin et Sahmir sont de la même trempe qu'un certain Al-Baghdadi (alias Shimon Elliot) placé à la tête d'ISIS (État Islamique en Syrie et en Irak) par Israël. Ce sont les rares cas, dans le monde contemporain, de terroristes notoires devenus chefs d'états.
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(partie 1/2)
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(Partie 2/2)
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des prédateurs sexuels
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Monroe et "ses juifs" de Hollywood
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"snuff porno": Ils tuent des enfants pour leur plaisir sexuel
- Pédophilie
en haut lieu: la connexion juive
- Philip
Giraldi: La pompe à fric de l'holocauste continuera à rapporter encore et
encore
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on est éduqué et intelligent, plus on est antisémite !
- Pornographie
et contrôle politique
- Pour
un rabbin israélien, les non-juifs doivent servir les juifs
- Pourquoi
les Juifs ont-ils créé et développé l'industrie du porno aux USA ?
- Que
disent Jésus, Einstein, Voltaire, Soljenitsyne, Goethe, Liszt sur
l'antisémitisme ?
- Que
dit le judaïsme rabbinique sur ce qui différencie les Juifs et les Gentils?
- Quelques
mensonges évidents dans la Shoah - Par le professeur R.Dommergue
- Qui
gouverne le "Web Sombre" de la pornographie et pourquoi ?
- Ron
Unz – Pourquoi on cache aux Juifs les raisons de l'antisémitisme
- Tandis
que des colons israéliens scandent « Mort aux Arabes » à Jérusalem, Washington
assure que l’aide à Israël restera inconditionnelle
- Le Talmud révélé. Voici comment les juifs doivent
traiter les Goyim :
Abhodah
Zarah 20a: Ne jamais faire la louange d'un goy, de peur qu'il ne la croie.
Abhodah Zarah 22a: Ne pas fréquenter les goyim; ils versent le sang.
Abhodah Zarah 22b : Les goyim sont impurs parce qu'ils
n'étaient pas là au Mont Sinaï.
Abhodah Zarah 25b: Se méfier des goyim quand on voyage avec eux
à l'étranger.
Abhodah Zarah 26a: Ne pas recourir à une sage femme non-juive, qui une fois seule pourrait tuer le bébé. Même si elle était
surveillée, elle pourrait lui écraser la tête sans
que personne ne puisse le voir.
Abhodah Zarah 26b T. : Même le meilleur des goy devrait être abattu.
Abhodah Zarah 35b : toutes les filles des incroyants sont
niddah (sales, impures) depuis leur naissance.
Abhodah Zarah 35b: Ne pas boire du lait tiré par un goy.
Abhodah Zarah 4b: Vous pouvez tuer un goy avec vos propres
mains.
Abhodah Zarah 54a: L'usure peut être pratiquée sur les goyim,
ou sur les apostats.
Abhodah Zorah 26b: Ceux qui voudraient changer de religion doivent être jetés au fond d'un puits, et oubliés.
Baba Mezia 24a: si un juif trouve un objet appartenant à un goyim, il n'est pas tenu de le lui rendre
Babha Bathra 54b : La propriété d'un goy appartient au premier juif qui la réclame.
Babha Kama 113a : Les juifs peuvent mentir et se parjurer, si c'est pour tromper ou faire condamner un goy.
Babha Kama 113a: Les incroyants ne bénéficient pas de la loi et
Dieu a mis leur argent à la disposition d'Israël.
Babha Kama 113b: Le nom de Dieu n'est pas profané quand le mensonge a été fait à un goy.
Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772: Tout juif qui verse le
sang de goyim revient à la même chose qu'une
offrande à Dieu.
Chagigah 15b : Un juif est toujours considéré comme bon, en
dépit des péchés qu'il peut commettre. C'est
toujours sa coquille qui se salit, jamais son fond
propre.
Choschen Ham 156, 5: Les clients goyim possédés par un juif, ne
doivent pas être démarchés par un autre juif.
Choschen Ham 183, 7: Des juifs qui trompent un goy doivent se partager le bénéfice équitablement.
Choschen Ham 226, 1: Les juifs peuvent garder sans s'en
inquiéter les affaires perdues par un goy.
Choschen Ham 26, 1: Un juif ne doit pas être poursuivi devant
un tribunal goy, par un juge goy, ou par des lois
non-juives.
Choschen Ham 34, 19: Les goyim et les serviteurs ne peuvent pas
témoigner lors d'un procès.
Choschen Ham 386, 10: Celui qui voudrait avouer les secrets d'Israël aux goyim, doit être tué avant même qu'il ne leur dise quoi
que ce soit.
Choschen Ham 388, 15: Il faut tuer ceux qui donneraient
l'argent des Israélites à des goyim.
Choschen Ham 425, 5 : Il est permis de tuer indirectement un
goy, par exemple, si quelqu'un qui ne croit pas en
la Torah tombe dans un puits dans lequel se trouve
une échelle, il faut vite retirer l'échelle.
Chullin 91b: Les juifs possèdent la dignité dont même un ange ne
dispose pas.
Eben Haezar 44, 8: Sont nuls, les mariages entre les goyim et
les juifs.
Emek Haschanach 17a: L'âme des goyim vient de la mort et de l'ombre de la mort.
Ereget Rashi Erod.22 30 : Un goy est comme un chien. Les Ecritures nous apprennent qu'un chien mérite plus de respect qu'un
goy.
Hilkhoth goy X, 1 : Ne passez aucun accord avec un goy, ne manifestez jamais de pitié envers un goy. Il ne faut pas avoir pitié
des goyim car il est dit: "tu ne jetteras pas
sur eux un regard de pitié".
Hilkhoth Maakhaloth: Les goyim sont des idolâtres, il ne faut
pas les fréquenter.
Hilkhoth X, 2 : Les juifs baptisés doivent être mis à mort.
Hilkhoth X, 6: On peut aider les goyim dans le besoin, si cela nous évite des ennuis par la suite.
Hilkhoth X, 7: Où les juifs sont fortement installés, il ne
faut plus tolérer la présence des idolâtres.
Hilkkoth X, 1 : il ne faut pas sauver les goyim en danger de
mort.
Ialkut Simoni 245c : Répandre le sang des impies est un
sacrifice agréable à Dieu.
Iebhammoth 61a : Les juifs ont droit à être appelés
"hommes", pas les goyim.
Iore Dea 120, 1: La vaisselle achetée à des goyim doit être
jetée.
Iore Dea 146, 15: Leurs idoles [c'est à dire les objets du
culte] doivent être détruites, ou appelées par des
noms méprisants.
Iore Dea 147, 5: Il faut railler les objets du culte goy, il
est interdit de souhaiter du bien à un goy.
Iore Dea 148, 12 H: On peut prétendre se réjouir avec les goyim
pendant leurs fêtes, si cela permet de cacher
notre haine.
Iore Dea 151, 11: Il est interdit de faire un présent à un goy,
cela encourage l'amitié.
Iore Dea 151, 14: Il est interdit de concourir à la gloire d'un
goy.
Iore Dea 153, 1: Les nourrices non-juives conduisent les
enfants à l'hérésie.
Iore Dea 154, 2: Il est interdit d'enseigner un métier à un
goy.
Iore Dea 157, 2 hagah: Si un juif a la possibilité de tromper
un goy, il peut le faire.
Iore Dea 159, 1: Suivant la Torah, il est autorisé de prêter de
l'argent à un goy avec intérêt. Toutefois,
certains des anciens n'ont pas reconnu ce droit
dans des cas de vie ou de mort. Aujourd'hui, ce droit est accordé dans n'importe quelle circonstance.
Iore Dea 198, 48 : Les femmes Juives sont contaminées par la simple rencontre de goyim.
Iore Dea 377, 1 : Il faut remplacer les serviteurs goyim morts,
comme les vaches, ou les ânes perdus. Il ne faut
pas montrer de sympathie pour le juif qui les
emploie.
Iore Dea 81, 7 Ha: Un enfant ne doit pas être allaité par une nourrice non-juive, car son lait lui donnera une nature maléfique.
Jalkut Rubeni Gadol 12b: Les âmes des goyim proviennent
d'esprits impurs qu'on nomme porcs.
Kallah 1b, 18: Le juif peut se parjurer la conscience claire.
Kerithuth 6b p. 78 : Les juifs sont des humains, non les goyim,
ce sont des animaux.
Kethuboth 110b : Pour l'interprétation d'un psaume un rabbin dit : " le psalmiste compare les goyim à des bêtes impures
".
Makkoth 7b : On est innocent du meurtre involontaire d'un Israélite, si l'intention était de tuer un goy ; tout comme on est innocent du meurtre accidentel d'un homme, quand l'intention était d'abattre un animal.
Orach Chaiim 20, 2 : Les goyim se déguisent pour tuer les
juifs.
Orach Chaiim 225, 10 : Les goyim et les animaux sont utilisés
de manière équivalente dans une comparaison.
Orach Chaiim 57, 6a : Il ne faut pas avoir plus de compassion pour les goyim que pour les cochons, quand ils sont malades des
intestins.
Peaschim 25a : Il faut éviter l'aide médical des goyim.
Pesachim 49b : Il est permis de décapiter les goyim le jour de l'expiation des péchés, même si cela tombe également un jour de
sabbat. Rabbin Eliezer : "Il est permis de
trancher la tête d'un idiot, un membre du peuple
de la Terre (Pranaitis), c'est-à-dire un animal charnel, un Chrétien, le jour de l'expiation des péchés et même si ce jour tombe
un jour de sabbat ". Ses disciples
répondirent : " Rabbi ! Vous devriez plutôt
dire "de sacrifier" un goy. " Mais il répliqua : " En
aucune façon ! Car lors d'un sacrifice, il est
nécessaire de faire une prière pour demander à
Dieu de l'agréer, alors qu'il n'est pas nécessaire de prier quand tu décapites quelqu'un."
Rosch Haschanach 17a : L'âme d'un goy descend en enfer pour toutes les générations.
Sanhédrin 52b: L'adultère n'est pas défendu avec la femme d'un goy, parce que Moïse n'a interdit que l'adultère avec "la femme
de ton prochain", et les goy s ne sont pas
des prochains.
Sanhedrin 57a: si un juif tue un goy, il ne sera pas condamné à
mort. Ce qu'un juif vole d'un goy, il peut le
garder.
Sanhedrin 57a: Un juif n'est pas obligé de payer le salaire redevable à un goy.
Sanhedrin 58b : Si un goy frappe un juif, il faut le tuer, car c'est comme frapper Dieu.
Sanhedrin 59a : Les goyim qui chercheraient à découvrir les secrets de la Loi d'Israël commettent un crime qui réclame la peine
de mort.
Sanhedrin 90a: Ceux qui lisent le nouveau testament (chrétiens)
n'auront pas de place dans le monde à venir.
Schabbath 145b : Les goyim sont impurs parce qu'ils mangent de
la nourriture impure.
Schabbouth Hag. 6d: Les juifs peuvent jurer faussement en utilisant des phrases à double sens, ou tout autre subterfuge.
Schene Luchoth Haberith p. 250b : Bien qu'un goy ait la même apparence qu'un juif, il se comporte envers les juifs de la même manière qu'un singe envers un homme.
Sepher Ikkarim III c25: Il est permis de prendre le corps et la
vie d'un goy.
Sepher Ou Israël 177b : Si un juif tue un goy, ce n'est pas un péché.
Shabbath 116a (p. 569): Les juifs doivent détruire les livres
des goyim (nouveau testament).
Tosaphot, Jebamoth 94b: Lorsque vous mangez en présence d'un goy c'est comme ci vous mangiez avec un chien.
Yebamoth 98a : Tous les enfants des goyim sont des animaux
Zohar I, 131a : Les goyim souillent le monde. Le juif est un
être supérieur
Zohar I, 160a: Les juifs doivent en permanence tenter de
tromper les goyim.
Zohar I, 219b: Les princes goyim sont des idolâtres, ils
doivent mourir.
Zohar I, 25a : Les goyim doivent être exterminés car ce sont
des idolâtres.
Zohar I, 25b: Ceux qui font du bien à un goy, ne se relèveront pas des morts.
Zohar I, 28b, 39a : Les meilleures places dans les Cieux sont pour ceux qui tuent les idolâtres.
Zohar I, 28b: Les goyim sont les enfants du serpent de la
Genèse.
Zohar I, 46b, 47a : L'âme des goyim est d'une origine
théologique impure.
Zohar II 64b : Les goyim sont idolâtres, ils sont comparés aux vaches et aux ânes.
Zohar II, 19a: La captivité des juifs prendra fin lorsque les princes goyim seront morts.
Zohar II, 43a : L'extermination des goyim est un sacrifice agréable à Dieu.
Zohar II, 64b : Le taux de naissance des goyim doit être
diminué matériellement.
Hannibal GENSÉRIC
Hannibal Genséric
Devenez simplement anticesmythes, des variants de la même origine qui sont en concurrences dans le vrai semblable, de droite de gauche...un peu , bcp à l'infini...Strangelove par un autre roi cinéaste Stanley le lubrique avec la camera.
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