Les
familles royales britanniques ont longtemps été célèbres pour leur amour de banquets
somptueux et de riches recettes. Mais un historien britannique a prouvé de
façon concluante que les ancêtres de la reine Elizabeth avaient aussi un goût affirmé
pour la chair humaine.
Une
nouvelle étude sur le cannibalisme médicinal a révélé que la royauté
britannique avait l’habitude de dîner ouvertement de certaines parties du corps
humain jusqu’au 19e siècle, et il y a des suggestions que cette pratique continue
aujourd’hui, mais plus discrètement.
L'auteur
de l'étude ajoute que le cannibalisme n'était pas une pratique réservée aux monarques,
mais était répandue parmi l’ensemble de l'aristocratie européenne.
Le
cannibalisme médical: la Reine Mary II et son oncle, le roi Charles II, ont tous deux pris du distillat de crâne humain sur leurs lits de mort en 1698 et 1685 respectivement, selon la recherche. |
Alors
qu'ils dénonçaient les cannibales barbares du Nouveau Monde, ils appliquaient,
buvaient, mangeaient de la poudre de
momies égyptiennes, de la graisse, de la chair, des os, du sang, les cerveaux
et même la peau humains.
La
mousse prise sur des crânes de soldats morts a même été utilisée comme un
remède pour les saignements de nez, selon le Dr Richard Sugg à l'Université de
Durham.
Dr
Sugg a déclaré: «Le corps humain a été largement utilisé comme agent
thérapeutique avec les traitements les plus populaires impliquant la chair, les
os ou le sang.
«Le
cannibalisme se trouvait non seulement dans le Nouveau Monde, comme on le
croyait souvent, mais aussi en Europe.
«ces
pratiques cannibales que l’on nous enseigne rarement à l'école est encore
prouvée dans les textes littéraires et historiques de l'époque : James, j'ai
refusé la médecine du cadavre; Charles II fit sa propre
médecine du cadavre; Et Charles Ier a
été transformé en médecine de cadavre.
«Avec
Charles II, des usagers ou des prescripteurs éminents comprenaient Francis I, John
Banister chirurgien d'Elizabeth I, Elizabeth Grey, la comtesse de Kent, Robert
Boyle, Thomas Willis, William III et la Reine Mary.
Nouveau
monde: représentation du cannibalisme dans la tribu brésilienne de Tupinambá
telle que décrite par Hans Staden en 1557. Vrai ou non, ce mythe
ignorait le fait que les Européens consommaient la chair humaine. Le peintre s'est contenté de reproduire ce qu'il voit chez les nobles européens de son époque |
L'histoire
du cannibalisme médical, soutient le Dr Sugg, soulève un certain nombre de
questions sociales importantes.
Il
a dit: «Le cannibalisme médical a utilisé le poids redoutable de la science
européenne, l'édition, les réseaux commerciaux et la théorie de l'éducation.
«Alors
que la médecine du cadavre a parfois été présentée comme une thérapie
médiévale, elle était à son apogée pendant les révolutions sociales et
scientifiques de la Grande-Bretagne moderne.
Cette
médecine a bien survécu au 18ème siècle, et parmi les pauvres elle ne s'est
arrêté qu’au temps de la reine Victoria.
«Indépendamment
de la question du cannibalisme, l'approvisionnement des parties du corps nous
paraît maintenant hautement contraire à l'éthique.
«À
l'apogée du cannibalisme médical, des corps ou des os étaient systématiquement
prélevés dans les tombeaux égyptiens et dans les cimetières européens. Non
seulement cela, mais durant le dix-huitième siècle, l’importation de crânes
humains d’Irlande a été l’une des plus importantes importations en
Grande-Bretagne.
Il
est difficile de dire si tout cela était pire que le marché noir moderne des
organes humains.
Cette
peinture de l'exécution de Charles I en 1649 montre les gens qui se précipitent
vers l'avant pour éponger le sang de l'ancien roi. On pensait qu’il
avait des pouvoirs de guérison.
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Le
livre donne de nombreux exemples vivants, souvent inquiétants de la pratique
cannibale, allant des échafaudages d'exécution en l'Allemagne et en Scandinavie,
en passant par les tribunaux et les laboratoires d'Italie, de France et de Grande-Bretagne,
aux champs de bataille de Hollande et d'Irlande jusqu’à l’Amériques.
Un
tableau montrant l'exécution de Charles Ier en 1649 montrait des gens qui
nettoyaient le sang du roi avec des mouchoirs.
Dr
Sugg a dit: «En Europe continentale, où la hache tomba régulièrement sur le cou
des criminels, le sang était la médecine de choix pour de nombreux
épileptiques.
Au
Danemark, le jeune Hans Christian Andersen a vu des parents amener leur enfant
malade à boire du sang à l'échafaud. Si
populaire était ce traitement que les bourreaux ont habituellement leurs
assistants recueillir le sang dans les tasses lorsqu’il jaillit du cou de celui
qu’on exécute.
'Occasionnellement
un patient pourrait raccourcir ce système. Lors
d'une exécution du début du XVIe siècle en Allemagne, «un vagabond saisit le
corps décapité» avant qu'il ne soit tombé, et en a bu le sang ... ».
Le
dernier cas enregistré de cette pratique en Allemagne a été en 1865.
Alors
que James I avait refusé de prendre un crâne humain, son petit-fils Charles II
a tellement aimé l'idée qu'il a acheté la recette. Ayant
payé peut-être £ 6,000 pour cela, il a souvent distillé le crâne humain
lui-même dans son laboratoire privé.
Le
docteur Sugg dit: «Connue sous peu comme « les gouttes du roi », ce distillat
de crâne était considéré comme un remède contre l'épilepsie, les convulsions,
les maux de tête et souvent comme un traitement d'urgence pour les mourants.
»C'était
la première chose que Charles avait prise le 2 février 1685, au début de sa
dernière maladie, et ce distillat lui était administré non seulement sur son
lit de mort, mais il a été aussi administré à la reine Marie en 1698.»
Author Dr Richard Sugg, from Durham University, |
Hannibal GENSERIC