Shlomo Sand, professeur d’histoire à l’université de Tel Aviv, a abordé la question de l’apparition du « peuple » juif dans son livre intitulé «L’invention du peuple juif», Paris, Fayard, 2008. https://x.com/naylafayez/status/2102382925056450560?s=48&t=h8KbYJg3JYYL0Z64L1snHw. Nous avions présenté ce volume ici :
«L’invention du peuple juif»
Un ouvrage qui a surpris tous les milieux sionistes, au point qu’il est très probable qu’il soit interdit. Voici un résumé de ce que contient le livre, tel que rapporté dans les journaux : Comment fut inventé le peuple juif. Comment la terre d’Israël fut inventée (Shlomo Sand) – les 7 du quebec
Le livre est une revue complète de « l’histoire juive », présentée comme une critique du discours historique juif chauvin et raciste traditionnel, à travers ses différentes phases et courants.Sand pose une série de questions taboues en Israël (l’entité raciste), qui touchent aux fondements principaux de la construction du récit sioniste et juif en général pour l’histoire. Parmi ces questions : peut-on parler d’un «peuple» juif qui a existé et perduré pendant des milliers d’années, alors que de nombreux autres peuples, plus nombreux, plus influents, plus profondément civilisés, plus stables et plus enracinés dans un espace géographique spécifique, ont disparu ?
Comment et pourquoi la Torah est-elle passée d’un livre de lois religieuses à un livre d’histoire racontant l’émergence de «la nation juive», sachant que personne ne sait exactement quand elle a été écrite ? Qui l’a écrite ? Et quel chemin les Juifs expulsés d’Égypte ont-ils emprunté ?
La déportation des habitants du « royaume de Juda » après la destruction du Temple a-t-elle vraiment eu lieu, ou n’est-ce qu’une simple légende chrétienne qui s’est frayé un chemin dans le patrimoine juif, que celui-ci a ensuite instrumentalisé à son profit ?
S’il n’y a pas eu d’exil, d’où viennent alors les Juifs du monde entier ? Qu’est-ce qui unit culturellement, ethniquement et génétiquement (au sens civil) les Juifs de «Marrakech» et ceux de «Kiev», par exemple ? S’il n’existe pas d’unité culturelle entre les différentes communautés juives, existe-t-il une «unité de sang» ? Et est-il vrai qu’il existe un «gène juif», comme le prétend le sionisme issu du nazisme?
Pour répondre à ces questions, Sand a formulé sa thèse selon laquelle : les Juifs ont toujours formé des communautés religieuses importantes qui se sont implantées dans diverses régions du monde, et non exclusivement en terre de Palestine, mais elles n’ont pas constitué un peuple (ethnos) d’origine unique et distinctive qui se serait déplacé à travers les errances et les exils permanents en Asie occidentale, en Afrique du Nord, en Europe de l’Est et du Sud, et qui se serait installé en Espagne.
Sand affirme que, en 1970, un tournant s’est produit en archéologie sous l’influence de l’école des Annales historiques en France, où l’aspect social de la recherche historique a pris plus d’importance que l’aspect politique, et ce changement a atteint les universités israéliennes… Ainsi ont commencé à émerger les contradictions du récit officiel, ce qui ébranle les mythes fondateurs non seulement de l’État d’Israël, mais de l’histoire juive dans son ensemble.
L’occupation du pays de « Canaan » et l’extermination de ses habitants selon le livre de « Josué », qui constitue la première tuerie de l’histoire de l’humanité, n’a tout simplement pas eu lieu ; c’est l’un des mythes que l’archéologie a totalement réfutés. ☆ De même, l’autre récit biblique concernant le royaume de David et de Salomon, censé avoir existé au Xe siècle avant J.-C., que tous les historiens israéliens considèrent comme la pierre angulaire de la mémoire nationale et la phase la plus brillante et la plus influente de l’histoire juive, a également été réfuté par les découvertes archéologiques au cours de soixante-dix ans en terre de Palestine. Les fouilles menées de 1970 à nos jours et au-delà, autour et sous la mosquée Al-Aqsa, n’ont prouvé l’existence d’aucune trace de ce royaume imaginaire ni de ce prétendu temple.
Sand déclare : « Jérusalem avant la naissance du Christ n’était qu’un petit village, trop exigu pour abriter le palais de Salomon, ses sept cents épouses et ses trois cents serviteurs de sa suite. » Où est donc ce grand édifice que les fouilles archéologiques, malgré des décennies d’efforts avec les appareils et équipements les plus modernes, les sondes et les budgets colossaux, ont été incapables de prouver dans la ville de Jérusalem ?
Sand conclut ensuite que ces mythes centraux autour d’un peuple juif ancien et exceptionnel ont fidèlement servi l’émergence de l’idée nationaliste juive et du projet sioniste, et ont fourni une justification au processus de colonisation en Palestine.
Sand écrit dans son livre que le récit historique sioniste a commencé à se désintégrer à la fin du XXe siècle en Israël même et dans le monde, se transformant en simples fables littéraires séparées de l’histoire réelle par un abîme insurmontable…
Les Khazars étaient un peuple turc semi-nomade qui, à la fin du Ve siècle, avait établi un grand empire commercial couvrant la partie sud-est de la Russie européenne moderne, le sud de l’Ukraine, la Crimée, la Jordanie et le Kazakhstan.
Ils étaient surnommés les « voleurs de noms » par les pays voisins qui en avaient assez de leur comportement criminel consistant à usurper les identités de ceux qu’ils assassinaient, ainsi que de leur propension aux enlèvements, aux vols et au banditisme routier, et sont souvent connus aujourd’hui comme « La Mafia khazare ».
La Khazarie fut formée en tant que Royaume dirigé par un roi maléfique nommé Bulan, dont la cour comprenait des personnes formées aux mystères occultes et aux sciences de la magie noire de Babylone, de Grèce et de Rome.
Ils adoptèrent le judaïsme, mais continuèrent à pratiquer des rituels occultes de magie noire, incluant les sacrifices d’enfants, la consommation de sang, le cannibalisme et la pédophilie, afin d’adorer et d’obtenir des faveurs de Baal et de Moloch, parmi d’autres divinités sombres.
RÉFÉRENCES sur SHLOMO SAND et son livre
Shlomo Sand en 2017 sur l’antisémitisme et l’antisionisme – les 7 du quebec
« Le peuple israélien réactionnaire tout entier » aurait dit F. Engels – les 7 du quebec
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