Sur les célébrités bibliques et le symbolisme juif

Vendredi, toute la sphère médiatique juive était bouleversée par le fait que la marche de DC Dyke avait décidé d'interdire le drapeau de la fierté juive.

Apparemment, les organisateurs de la marche ont décidé d’interdire les «symboles nationalistes», y compris les drapeaux représentant ce que Yael Horowitz, un organisateur d’évènements juif, a qualifié de «nation aux tendances oppressives spécifiques».

L'organisateur de la marche, Rae Gaines, un autre militant ethnique juif et membre du groupe juif de gauche IfNotNow, a écrit via Facebook Messenger à la candidate participante A.J. Campbell, l'ancienne directrice du groupe juif lesbien Nice Jewish Girls, «Le problème (avec le drapeau de la Fierté juive) est l'endroit où l'étoile de David est positionnée de manière à ressembler à un drapeau israélien, elle crée un espace dangereux.»

Nous sommes traités à un combat de rue juif au cœur du shtetl (village juif)  LGBTQ.

Je n'ai probablement pas besoin de noter que tout l'univers juif, de l'ADL [1] aux organisations juives LGBTQ, a condamné cette décision comme étant «antisémite». Le PDG d'ADL, Jonathan Greenblatt, a proclamé que «l'interdiction de l'étoile de David dans leur défilé est antisémite, c’est clair et simple. » Le rabbin Abraham Cooper du Centre Simon Wiesenthal a fait l'éloge de l'État juif en tant que pays bienveillant pour les homosexuels. "Aujourd'hui, jeudi 6 juin, il y aura une marche similaire au cœur de Jérusalem, un événement impossible à concevoir dans un pays arabe ou en Iran, où ils exécutent publiquement des homosexuels."

Je ne suis évidemment pas qualifié pour intervenir dans les affaires concernant les LGBTQ juives, mais cette saga soulève des questions cruciales. Pourquoi la politique d'identité juive est-elle si obsédée par les organes génitaux? Cette fixation sexe/politique est-elle motivée par le même élan culturel qui a conduit Freud, Wilhelm Reich et Marcuse à philosopher sur ces mêmes régions privées? Les Juifs aiment être considérés comme «le peuple du livre», mais c’est peut-être que «le peuple du pishpish» décrit plus précisément les identitaires juifs contemporains.

(Pish=merde, ordure, balivernes)

Mon ami de FB, Rob Patrick, a demandé ce matin pourquoi les enthousiastes des LGBTQ aiment «s'identifier avec le drapeau d'un pays qui non seulement interdit le mariage gay, mais interdit également le mariage des juifs avec des musulmans et des chrétiens».

Je pense que rechercher l'intégrité là où elle n’existe pas est peut-être une perte de temps, mais la vérité, c'est que les LGBTQ juifs peuvent s'identifier à l'étoile de David, car d'un point de vue étrange, David n'était pas qu'un roi, il était en fait la star ultime: il était à voile et à vapeur.

Ce n’est pas que je croie un mot de l’Ancien Testament, mais le personnage du roi David est perçu par de nombreux érudits contemporains et amateurs de LGBTQ comme une icône gay. Les érudits bibliques qui souscrivent à cette idée soulignent l’histoire d’amour de David avec Jonathan. Dans Samuel 2 1:26, le roi hébreu écrit: «Je suis en peine pour toi, Jonathan mon frère; tu m'étais très cher. Votre amour pour moi était merveilleux, plus merveilleux que celui des femmes. »

Certains érudits considèrent cette preuve d'attraction du même sexe qui allait au-delà d'une affaire platonique. Une autre preuve vient de l'exclamation du roi Saül à son fils Jonathan à la table du dîner: "Je sais que vous avez choisi le fils de Jessé - ce qui est une honte pour vous et la nudité de votre mère!" Si David était bien Gay, il était clairement sorti du placard plus de deux millénaires avant la Marche DC Dyke.

En 1993, la prétendue homosexualité du roi David a été intégrée à la Knesset israélienne. Yael Dayan, à l'époque membre du parti travailliste à la Knesset, a évoqué l'homosexualité du roi David au Parlement israélien et cité les versets bibliques pertinents. Les partis rabbiniques et religieux israéliens n’étaient pas du tout heureux. The Independent, qui suivit le scandale, révéla que le roi David était plus qu'une simple célébrité biblique, il était en réalité l'essence de l'existence juive moderne. «David était plus qu'un roi: il était le roi idéal, le fondateur d'une dynastie autour de laquelle figuraient et régnaient les attentes messianiques du peuple d'Israël. Avoir suggéré que le symbole de l'accomplissement de l'avenir était homosexuel - une abomination contre Dieu aux yeux des religieux - a provoqué un tumulte de proportions quasi bibliques.

Mais voici un miracle juif. Il semble que les institutions juives et les groupes de pression aient mûri depuis 1993. En 2019, des institutions juives telles que l'ADL et le Centre Wiesenthal insistent pour que David et son étoile soient intégrés au drapeau arc-en-ciel. Enfin, la nation juive est homosexuelle.

Mais le roi biblique n'était pas seulement une icône gay, il était aussi un prédateur sexuel et un meurtrier.

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L'histoire du roi David et de Bathshéba est une saga biblique troublante (Samuel 2 11: 5-27). Bathsheba était l'épouse du militaire Uriah le Hittite, et elle était une belle femme. Selon le récit biblique, Bathshéba a été convoqué par le roi David après qu'il se soit promené sur le toit du palais et l'ait vue se baigner nue. Bathsheba a été fécondée par le roi et, selon certains spécialistes, Bathsheba aurait en fait été violée par son roi. Elle aurait facilement pu rejoindre le mouvement #Meetoo. Pour tenter de dissimuler son péché, le roi hébreu a convoqué Uriah du champ de bataille. Le roi hébreu espérait renvoyer Uriah chez lui pour qu'il puisse continuer à forniquer avec la belle épouse d’Uriah. Vraisemblablement, Uriah pourrait plus tard supposer que le bébé de Bathsheba était son propre fils. Mais Uriah ne voulait pas violer les règles de l’ancien royaume pour les guerriers en service actif. Plutôt que de rentrer chez lui dans son lit, il préféra rester avec les troupes du palais.

Après des efforts répétés pour convaincre Uriah de laisser baiser Bathschéba, le roi donna l’ordre à son général, Joab, de le positionner sur les lignes de front lors de la prochaine bataille, où Uriah risquerait davantage de mourir. Une fois qu'Uriah a été tué sur le champ de bataille, David a épousé Bathsheba. Bathshéba était la mère de Salomon, qui succéda à David comme roi et en fit la Reine Mère.

Selon le récit biblique, Dieu était très mécontent des actes accomplis par le roi. «Après la fin du deuil, David la fit amener chez lui. Elle devint sa femme et lui donna un fils. Mais ce que David a fait a déplu au Seigneur. ” (Samuel 2 11:27).

L'histoire de Bathsheba devrait situer le roi hébreu sur une liste peu recommandable. David aurait facilement pu finir par passer une peine à perpétuité partageant une cellule avec Harvey Weinstein. [2]

Comme mentionné ci-dessus, je n'adhère pas à l'historicité de la Bible. Je n'ai pas les moyens de vérifier si  le roi hébreu était gay, un prédateur sexuel ou même un meurtrier, comme le suggère le récit biblique. Mais la seule chose que personne ne puisse nier est le fait qu’aucune de ces parties de la légende n’a empêché les sionistes, les Israéliens et les Juifs du monde de s’identifier ouvertement à David et à son étoile.

Source : On Biblical Celebrities and Jewish Symbolism

June 09, 2019  /  Gilad Atzmon

NOTES

[1] American Pravda. L’Anti-Defamation League dans la société américaine

[2] “Du bon côté de la barricade” : Quand BHL soutenait Weinstein qui défendait Polanski….

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Traduction, annotations : Hannibal GENSÉRIC